老余一口气出了三本书，《淮北文化十三讲》、《布衣学者》、《汴水涣涣话漕运》。第三本与作家姚中华合著。
他一口气出，却不是一口气写的；有的跨度达两三年，选题时就在一起讨论过。看着一本书从受孕怀胎到生出来，目睹了其全过程，自然倍感亲切。
我的朋友半夜爬起来码字的有俩人。
一个是诗人木子。上床眯瞪个三二个小时就再也睡不着了，对着手机屏幕一个字一个字地戳。另一个就是老余。老余本是个倒头就睡的人，并无睡眠障碍。可他是个一旦确定要做某件事情，不干完躺倒就要想的人。与其辗转反侧，不如大干数十个半夜，直至大稿成型。
诗人天马行空，百鸟群虫皆可在电闪雷鸣中飞舞，一部手机即可搞定；老余的写作很麻烦，落笔前要查阅大量资料，博览群书，一进脑子必须全神贯注，一气呵成一个章节。
老余数次跟我感叹，不能再写了，这样的强度身体吃不消，写完这一本挂靴悬笔。我每次都断定他只是一时的感慨，江山易改禀性难移。
三本书中，印象最深的是《布衣学者》。几年前考察黟县古城时，他特地领我们去看俞正燮故居，反复讲此君为古黟大学者之一，其学术历程甚为坎坷感人，而声名不彰。
言之颇觉惋惜。
他嘱咐我写一写俞，说将来他也会写一本俞的专著。
没想到《布衣学者》很快出来了，我的文章也出现在书里的“代序”中；当年的情景历历在目。
我和老余因书结缘。
从他邀我为其《名曲 名家 名论》一书作序，因而相识、相熟，到合写临涣、黟县，从此便成交流与合作关系密切的书友。
每出一本书他都会签名相赠，我的书橱老余的大作排列十余本，很醒目的一行，成为我藏书的头一等著者。
我俩关系也由书友展开。
按说我俩该是掼蛋牌友，闲余掼蛋，我与他搭档居多。老余打牌输赢事小，放松逗趣为大。他经常会急急地跑完，然后束袖看两个对家折磨我一人，时时让我有同床异梦的疏离感。
最终牢不可破的，也就是书友了。
他刚拉出《淮北文化十三讲》大纲时，我就觉得这本书选题很有意义。能把一个城市几千年来的历史概貌提纲挈领加以介绍，有高度有宽度，做了很切实的普及工作。
一般看枯燥阐释或论述的书籍，我只翻着通览，遇到观点有点意思的部分，停下琢磨一番。老余的书我看得仔细。一呢他是朋友，朋友的东西总有一种亲近感；二呢他一直在努力打通学术与通俗之间的壁垒，逢山开路遇水搭桥，做一些很有针对性的黄山、淮北以及大运河的专项人文历史推介工作。对我这样的杂家来说，他的著作是一种知识阅历的弥补。他这次出的《淮北文化十三讲》，几乎囊括了小城历史的诸方面，在科技史方面也有涉猎，填补了我的知识空白。
老余做过市人大副主任，从政的阅历造就了他在学术上的现实敏感性，他的著述就很接地气，导论部分有许多非常好的思考与建议。
每一天我的文章在公号推出之后，老余第一个点赞，其次是木子，几乎没有例外。有时对着屏幕和他俩扯几句。
老余住滨湖新城，木子居帝景翰园，和我所在的锦绣府邸恰成等腰三角形。夜里同一时间，这三点大都会间接呼应着，成为这座小城的三点烛光。
木子在疗愈自己，老余在开篇文化新章节，而我在排遣失眠的无聊。
感觉都挺好的。
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