德国诗人凯斯特纳诗选(摆渡者202期)

文摘   2024-08-04 14:29   德国  

见证自己被烧死在柏林广场

——纪念德国作家凯斯特纳逝世 50 周年

芮 虎

729日是德国作家凯斯特纳((Erich Kästner))逝世50周年纪念日。漫步在柏林这座国际都市之中,让人想起诗人和他自1927 年以来在柏林度过的岁月。
凯斯特纳出生在德国德累斯顿,是德国著名作家、出版家、编剧和诗人。
1917年,凯斯特纳应征入伍,并在重炮志愿连完成了为期一年的训练。残酷的训练使他成为反军国主义者,特别是他因教练瓦里西的残酷训练而遭受终心理创伤。凯斯特纳对此在他的诗《瓦里西中士》中写道:
他曾取乐在沙地上追逐我, 
然后恶意地问: 
“如果你此时有把左轮手枪—— 
会杀死我吗?就在此时,此地?” 
我回答:“必须的!”
除了心力衰竭之外,凯斯特纳对军队和军国主义的厌恶也伴随一生:


第一次世界大战结束后,他以优异的成绩从德累斯顿国王乔治中学毕业,并获得了德累斯顿市的一等奖学金。
1919 年秋天,凯斯特纳开始在莱比锡大学学习历史、哲学、德语和戏剧研究。1922 年,当他还是学生时,住在音乐区Hohe Straße 51 的转租屋里。由于通货膨胀以及财务状况困难,凯斯特纳从事几份兼职工作。他出售香水并为一家博彩公司收集股票市场价格。1925 年,被授予博士学位。之后,在《新莱比锡日报》任编辑。
富有想象力、敏锐、无所畏惧:这位勤奋的编辑在莱比锡就已展现了这些才能——但到了那首带有情色暗示的诗《室内演奏家的夜曲》时,对保守的出版总监来说已太过分,被炒鱿鱼。
于是,他来到柏林碰运气。柏林,这是最好的地方,也是凯斯特纳最好的时光。当时,柏林思想活跃,自由开放,文学哲学大师云集。


当凯斯特纳28岁时从省城来到柏林时,他简直不敢相信自己的运气。“我很高兴再次来到这个喧闹的巢穴,”前一年(即1926 年)他兴高采烈地写信给母亲。“柏林是货真价实的……无论如何,这是德国唯一一个正在发生事情的地方。”
回想起来,20世纪20年代后半段的时间多么短暂,又多么辉煌。正如迈克尔·比纳特(Michael Bienert) 在其著作《凯斯特纳的柏林》中所描述的那样,这是一个经济上行和政治相对稳定的阶段:“在这段短暂的信心时期,凯斯特纳成功跻身德国新闻、文学、戏剧和电影的中心。”
凯斯特纳在他位于布拉格大街 17 号的柏林公寓里观察了库达姆大街周围电影院、剧院和歌舞厅的热闹景象,并为卡尔·冯·奥西茨基(Carl von Ossietzky) 的《世界舞台》和其他左翼自由主义报纸担任评论家。他出版了第一本儿童读物,并创作了许多他所谓的“实用诗歌”,其中最大限度的社会肖像和批评被浓缩在一个狭小的空间里。
凯斯特纳在诗歌《致员工的公开信》写道:
“必须有上级”。/员工必须如此。/订单是成功的一半。胸部向外,腹部向内!//上级在他们的夹克下面穿着脂肪/腹部。/大多数人都是脂肪,/他们只侧身睡觉。//
那时,诗人还不到 30 岁,已对地位和等级有了特殊感觉:
“有人说(尽管很少)/他们理解我们的困境,/而我们这些小员工/在我们的面包上传播废话……”

1933年5月10日柏林歌剧院广场焚烧书籍现场

凯斯特纳决心将这种与虚假希望联系在一起的员工“胡言乱语”抛在脑后,其成功证明他是对的。他早已超越了自己设定的目标:30岁出名,40岁“小出名”:1928年出版诗集《腰上的心》,紧随其后的是1929 年的《埃米尔和侦探》,当他最著名的儿童读物很快被拍成电影时,32岁的凯斯特纳在1931 年成为德国知名且受欢迎的作家。
可以想象——焦躁不安的快乐,体验柏林并谈论它,富有成效。他后来回忆起那些年的柏林:“戏剧与艺术,音乐与文学,时尚与美丽,欲望与恶习,一切都挤在一起,仿佛在放大镜下……那是一种走钢丝的生活。任何没有折断脖子的人都会发现这种生活很有趣;在柏林,没有人询问他们的肤色、护照、银行账户、教育背景、审查制度和家族史。”
但是,1931年的柏林已不再是1927年的柏林。纳粹冲锋队在街道上耀武扬威,自由的柏林空气变得稀薄起来。在花园洋房里,凯斯特纳看到纳粹暴力地占领了生活的各个领域。1933510日,他是柏林歌剧院广场上唯一见证自己被“烧死”的作家,他直视那些穿着冲锋队制服的学生们的内心,当他们把数千本书扔到火刑柱上时,想到:“新主人的方法基本上还是一样的。不完全是他们的。他们知道你不仅可以爱书,也可以恨书。他们仍然必须了解可以根据命令公开焚烧书籍。”

德累斯顿凯斯特纳纪念馆

与几乎所有持不同政见的同事不同,凯斯特纳在 1933 1 30 日国家社会主义者上台后并没有移民别国。他想成为现场事件的记录者,他收集了当时的材料,并在一本秘密日记中用加贝尔斯伯格速记法做了大量笔记,为未来的一部关于“第三帝国”的小说做准备。他把这本蓝色封面的笔记本藏在图书馆里,但在战争期间发生炸弹恐慌时,他把它带到了防空洞,这就是为什么——与他收藏的四千本书的命运不同——它被保存下来。
他留在纳粹德国,同样重要的原因是,他不想让母亲独自一人。对此,他《对多余问题的必要回答》里写道:
“我是来自萨克森德累斯顿的德国人。 
故乡不让我去别的地方。 
我就像一棵树——在德国生长, 
如果需要,也会在德国枯萎。”

德累斯顿市中心广场

纳粹领导层憎恨凯斯特纳,认为他是一位受欢迎的、国际化的、大都市的“沥青作家”。(注:从1918年起,“不再扎根于故乡的大城市文学”被称为沥青文学。1933 5 10 日,柏林歌剧院广场焚烧书籍之际,纳粹德国宣传部长戈培尔(Joseph Goebbels) 在演讲中使用了这个表达方式,在1936 年出版的版本中,《迈耶词典》将沥青文学定义为“无根城市作家”,德布林、布莱希特、福伊希特万格、埃米尔·路德维希、凯斯特纳等受纳粹政权迫害的作家作品被认为是沥青文学。)
他两次被盖世太保逮捕,每次都被审问几个小时。1933 5 10 日,除了《埃米尔和侦探》之外,他的所有作品都在公共焚书活动中被烧毁,理由是“违背德国精神”(在戈培尔被禁作家名单上,凯斯特纳排名第三)。
凯斯特纳曾申请加入帝国文学协会被拒绝,原因是他“1933年之前文学中的布尔什维克态度”,这主要是指他在19326月签署的国际社会主义战斗联盟紧急呼吁书。
然而,凯斯特纳(与他本人和他的早期传记作者后来报道的纳粹时代的作品相反)在希特勒独裁统治期间做了很多工作,并且还以笔名成功出版了作品。根据赫尔曼·库兹克的说法,凯斯特纳正处于写作创造力顶峰,为第三帝国的娱乐业提供了戏剧文本和各种电影剧本(其中一些作为合著者)。


他以尖锐的讽刺和冷静的分析总结了他的恐惧。“所有人无一例外都清楚,今天他们给整个文明世界呈现了令人难忘的恶心景象……他们绝对不应该执行这种处决!戈培尔发出了暴民口号,并且不是由平民领导,而是由精英领导!那是一种风魔,就像他一样。”
凯斯特纳留在了纳粹德国,而他的许多同行很快就离开了德国,这可能主要与他的父母有关,尤其是住在德累斯顿的“小母亲”。
那时,凯斯特纳的生活充满了危险。却总是向母亲保证,绝不离开她。
1944 2 15 日,凯斯特纳在柏林的公寓着火。三千本书,八套衣服,一些手稿,所有家具,两台打字机……,都付之一炬。母亲那天从德累斯顿乘火车来给儿子送洗衣包,她问她送给他的羽毛是否也被烧毁了。
凯斯特纳于 1945 3 月才离开柏林。 1945 5 8 日德国投降当天,他讽刺地指出:“戈林声称希特勒已判处他死刑,党卫军监禁了他,德国空军释放了他。而当面对敌人时,每个人都取得了胜利。”


战后,面容消瘦、深受震撼的凯斯特纳报道了纽伦堡审判。试图对纳粹集中营解放的文献进行评论,并描述人们如何只能茫然地找到文字。批判性地评判了自己。1958年成为德国笔会主席。后来写了有关越南的文章,并在复活节游行中发表讲话。1967 年,他写到德国人的顽固不化:“这个民族无法容忍胜利,也不知道如何失败。德国人的勇气始于团结的力量。公民勇气过去是、现在仍然是一个外来词。而现在,1945年之后,每个人又开始互相指责。有时是残酷,有时是奴性,在欧洲中部这个没有中心的国家……需要保持警惕。”
凯斯特纳在某个时候总结道,从 1927 年到 1932 年,是柏林最好的时期,然后,是最糟糕的十二年。
无论何时,他都没有松懈过以各种体裁和各种语气表达他的批判性。凯斯特纳不仅仅是伟大的儿童读物作者,在这些读物中,孩子们在视线的高度上受到关注、挑战和鼓励。
让他特别受欢迎的是他的儿童读物,如《埃米尔和侦探》(1929年)、《彭克琴和安东》(1931年)、《飞行教室》(1933年)和《双重洛琴》(1949年)等,这些书都被译为中文,在中国流行。而他时而深思熟虑、时而幽默、讽刺社会和时间紧迫的诗歌、警句,尚未译为中文。他最著名的诗集之一于1936 年由瑞士Atrium Verlag 出版社首次出版,书名为《凯斯特纳博士的抒情家庭药房》。


二战结束后,随岁月流逝,沉溺杜康,他的作品越来越少。
1965年起,凯斯特纳几乎完全退出文坛。在他去世前不久,他允许以他的名字命名埃里希·凯斯特纳儿童村。凯斯特纳于1974 7 29 日在慕尼黑Neuperlach诊所去世,享年75 岁,安息于慕尼黑博根豪森公墓。
凯斯特纳的世界观在他的作品中呈现出一种二分法。以嘲讽和消极的方式描述的成人世界与儿童的相反世界形成鲜明对比;安德烈亚斯·杜鲁夫认为,这种划分可以用善恶两极来说明。虽然他的讽刺诗揭示了悲观和周期性的世界观,但他的儿童读物却揭示了人类进步发展的希望。根据杜鲁夫的说法,凯斯特纳发现自己处于一种文学矛盾的境地,一方面向儿童呈现一个他自己无法相信的世界,另一方面又向成年人呈现一个内心发展似乎不可能的世界。这种二元论是他试图按照自己需要的方式构建现实的结果,这些将他与莱辛或库尔特·图霍尔斯基等“真正的启蒙者”区分开来。
儿童读物作者弗雷德·罗德里安还写道,凯斯特纳将世界分为一方面“糟糕的、无可救药的成人世界”和另一方面“可整合的、唯一美好的儿童世界”。他将讽刺的箭指向费边的邪恶世界;然而,在儿童读物中,邪恶的存在只是为了表现善。埃米尔是“法比安的童年。作为费边,埃米尔可能会被淹死。”将世界一分为二是凯斯特纳的重大错误。


作为一名讽刺作家,他希望通过洞察力来提高人们的道德水平。他的讽刺作品一贯的悲观和虚无主义背景与这样的态度有关:尽管技术和科学取得了发展,但过去和将来都不会取得任何进步。例如,在《人类的发展》这首诗中就可以看到这种观点,其中,人们“从丛林中被吸引出来”,并受到文明和科学成就的祝福,“在光明中......仍然是老猴子”。嘲讽的诗句是指人的道德成熟过程,尚未与其外在发展相对应。凭借他的原始本能,即使在集中供暖的高楼大厦中,他也保持着旧水平,只是通过技术创新与他的祖先有所不同,这种观点也可以在《革命耶稣诞辰》这首诗中找到。
除了社会和文化之外,战争和军国主义也是讽刺对象之一。凯斯特纳的反军国主义诗句清楚地表明了他作为“警告者和警告”的立场,例如在他的著名诗歌《你知道大炮绽放的土地吗?》中,他将战争的原因归因于人类的愚蠢
他的诗歌中明显的政治态度具有理想主义的道德主义特征。凯斯特纳的社会批评是直观的和道德的,并没有深入到对环境的分析,因此他的文本大多局限于诉诸善意。
凯斯特纳的态度受到一些同时代人的严厉批评。沃尔特·本雅明在其颇具影响力的文章《左忧郁》中将这种态度描述为政治激进主义,缺乏立场,可能导致宿命论,甚至会受到批评者的欢迎。


本雅明将作者的忧郁视为一种常规手段,并对这些“像鱼在水中一样在报纸上飞来飞去”的诗歌进行了意识形态上的批判性审查。凯斯特纳生产抒情诗,处于一种远离任何责任并否认社会问题的舒适位置。通过例行评论,他让他的“彩绘儿童球看起来像橄榄球。”
虽然,本雅明和贝尔托·布莱希特将日常诗歌和文学视为与政治功能和变化的联系,但凯斯特纳的定义更多地针对易于理解的诗句。在1930 年初为《新莱比锡报》撰写的《林格尔纳茨和诗歌》一文中,他写道,“写出当代人似乎可以理解的诗句并不可耻”。“纯粹”诗人留下了永恒的“罐头诗”,人们可以把它保存起来,用于“后来的博士论文”。他的产品可能不会持续很长时间并且很快就会变质。
赖克·拉尼基 (Marcel Reich-Ranicki) 称,凯斯特纳“喜欢扮演角色颠倒的角色”。他将他文章的读者视为孩子,将他儿童读物的读者视为成年人。他的书中有常识的人是儿童和青少年。他们追捕并抓住了小偷,秩序因此得以恢复(《埃米尔和侦探》)。教育孩子的不是父母,而是教育者让父母明白道理(The Double Lottchen)。孩子们发现他的大多数儿童读物都是真实的,因为它们经常展示他们熟悉的环境,无论是柏林的法院还是只是“看着人们的嘴”。他将日常语言固定在书中,从而将儿童小说《埃米尔和侦探》融入了新客观性。


《你知道大炮绽放的国家吗?》

这首诗是凯斯特纳最著名的诗, 1928 年出版。在总共七节诗中,凯斯特纳戏仿了歌德的著名诗作《Mignon》(“你知道柠檬盛开的土地吗?”)。凯斯特纳讲述的不是德国人对意大利的向往,而是对德国军国主义和对战争的热情。表达了他的和平主义和反军国主义的态度。
里面写道:
你知道大炮绽放的国家吗? 
你不知道?你将会看到它! 
那里,人们骄傲而勇敢地站在 
办公室里,仿佛那是军营。

战后柏林

凯斯特纳的诗《理智的罗曼史》于 1928 年首次出现。以新客观主义的风格,用四节诗句描述了一段失败的爱情。真正的情感主题是用客观的、疏远的语言来呈现的。由于凯斯特纳不再被允许在德国出版,该书于1936 年由瑞士Atrium Verlag 出版,至今仍然很受欢迎。
当他们彼此相识八年时
(可以说,他们很了解彼此) 
他们的爱情突然消失。 
就像有人丢了手杖或帽子。
埃里希·凯斯特纳( Erich Kästner1899 2 23 日出生于德累斯顿;†1974 7 29 日于慕尼黑去世)是德国著名作家、出版家、编剧和诗人。

2024730日于磨坊斋)


凯斯特纳诗选(中德对照)

凯斯特纳(Erich Kästner 德国)著

芮 虎                    


对多余问题的必要回答

我是来自萨克森德累斯顿的德国人。 

故乡不让我去别的地方。 

我就像一棵树——在德国生长, 

如果需要,也会在德国枯萎。

Notwendige Antwort auf überflüssige Fragen

„Ich bin ein Deutscher aus Dresden in Sachsen.

Mich läßt die Heimat nicht fort.

Ich bin wie ein Baum, der – in Deutschland gewachsen –

wenn’s sein muss, in Deutschland verdorrt.“


你知道大炮绽放的国家吗?


你知道大炮绽放的国家吗? 

你不知道?你将会看到它! 

那里,人们骄傲而勇敢地站在 

办公室里,仿佛那是军营。


那里,领带下长着士兵的纽扣。 

那里,戴着看不见的钢盔。 

那里,人们有脸却没有头。 

人们一上床就开始繁衍!


如果那里有上司想要什么 

——他的职责就是想要些什么—— 

那么首先是头脑僵直,其次是静止。 

眼睛向右看!随脊椎旋转!


那里的孩子一出生就带着马刺 

和整齐分梳的头发。 

那里,人们不是作为公民出生。 

那里,闭嘴的人就会得到提升。


你知道那个国家吗?它本可以幸福。 

它本可以幸福并幸福繁荣吗? 

那里有土地、煤矿、钢铁和石头, 

还有勤奋、力量和其他美好的事物。


那里偶尔也会有灵性和善良! 

也有纯正的英雄主义,却已匮乏。 

每两个男人中就有一个像小孩, 

只想玩小小锡兵的战争游戏。


那里的自由还不成熟,始终停滞不前。 

无论人们建造什么——最终都变成军营。 

你知道大炮绽放的国家吗? 

你不知道?你将会看到它!


Kennst Du das Land, wo die Kanonen blühn?

Kennst Du das Land, wo die Kanonen blühn?

Du kennst es nicht? Du wirst es kennenlernen!

Dort stehn die Prokuristen stolz und kühn

in den Büros, als wären es Kasernen.


Dort wachsen unterm Schlips Gefreitenknöpfe.

Und unsichtbare Helme trägt man dort.

Gesichter hat man dort, doch keine Köpfe.

Und wer zu Bett geht, pflanzt sich auch schon fort!


Wenn dort ein Vorgesetzter etwas will

- und es ist sein Beruf etwas zu wollen -

steht der Verstand erst stramm und zweitens still.

Die Augen rechts! Und mit dem Rückgrat rollen!


Die Kinder kommen dort mit kleinen Sporen

und mit gezognem Scheitel auf die Welt.

Dort wird man nicht als Zivilist geboren.

Dort wird befördert, wer die Schnauze hält.


Kennst Du das Land? Es könnte glücklich sein.

Es könnte glücklich sein und glücklich machen?

Dort gibt es Äcker, Kohle, Stahl und Stein

und Fleiß und Kraft und andre schöne Sachen.


Selbst Geist und Güte gibt's dort dann und wann!

Und wahres Heldentum. Doch nicht bei vielen.

Dort steckt ein Kind in jedem zweiten Mann.

Das will mit Bleisoldaten spielen.


Dort reift die Freiheit nicht. Dort bleibt sie grün.

Was man auch baut - es werden stets Kasernen.

Kennst Du das Land, wo die Kanonen blühn?

Du kennst es nicht? Du wirst es kennenlernen!


室内演奏家的夜曲


哦,我最后的第九交响曲! 

当你穿上粉红条纹衬衫 

像大提琴一样来到我的膝间, 

让我轻轻拨弄你的琴弦。


让我在你的乐谱中翻阅。 

里面满是亨德尔、格劳恩和颤音 

我想将你吹向四面八方, 

哦,我疯狂拉奏的渴望!


来吧,让我们踏入八度音阶的走廊! 

(再来一次激烈的乐段吧!) 

我可以用左手演奏你吗? 

不过在渐强时请稍微多踩点踏板!!


哦,你的音型!哦,和弦! 

还有切分音的节奏对比! 

你无言地垂下眼睑…… 

如果你还能张口,请叫出声来!


Nachtgesang des Kammervirtuosen

Du meine neunte letzte Sinfonie!

Wenn du das Hemd anhast mit rosa Streifen...

Komm wie ein Cello zwischen meine Knie,

Und lass mich zart in deine Seiten greifen.


Laß mich in deinen Partituren blättern.

(Sie sind voll Händel, Graun und Tremolo) -

Ich möchte dich in alle Winde schmettern,

Du meiner Sehnsucht dreigestrichnes Oh!


Komm lass uns durch Oktavengänge schreiten!

(Das Furioso, bitte, noch einmal!)

Darf ich dich mit der linken Hand begleiten?

Doch beim Crescendo etwas mehr Pedal!!


Oh deine Klangfigur! Oh die Akkorde!

Und der Synkopen rhythmischer Kontrast!

Nun senkst du deine Lider ohne Worte...

Sag einen Ton, falls du noch Töne hast!


瓦里希中士

这是十几年前的事了, 

那时,他是我们的中士。 

我们从他学到:“举枪,敬礼!” 

如果有人摔倒,他哈哈大笑, 

并向他面前的沙地吐口水。


“屈膝!”是他最喜欢的口令。 

他能接连吼上两百次。 

于是,我们站在荒凉的操场上, 

像巨人歌利亚一样屈膝, 

学会了对一切的仇视。


对于那些已四肢趴下的人, 

他会撕开他们的外套, 

怒吼道:“你这贱人还没热呢!” 

然后,继续下去。毕竟, 

年轻人就是要经受磨练……


他曾取乐在沙地上追逐我, 

然后恶意地问: 

“如果你此时有把左轮手枪—— 

会杀死我吗?就在此时,此地?” 

我回答:“必须的!”


谁见过他,就永远难忘。 

这人真是冷血无情! 

他像野兽一样,吐口水和尖叫。 

这个畜生叫瓦里希中士, 

所有人都知道。


这人蹂躏了我的心灵。 

我永远无法原谅他。 

那种刺痛、疼痛和剧烈的心跳。 

当我在夜晚害怕入睡时, 

我就会想起这个畜生!


Sergeant Waurich

Das ist nun ein Dutzend Jahre her,

da war er unser Sergeant.

Wir lernten bei ihm: „Präsentiert das Gewehr!“

Wenn einer umfiel, lachte er

und spuckte vor ihm in den Sand.


„Die Knie beugt!“ war sein liebster Satz.

Den schrie er gleich zweihundertmal.

Da standen wir dann auf dem öden Platz

und beugten die Knie wie die Goliaths

und lernten den Haß pauschal.


Und wer schon auf allen vieren kroch,

dem riß er die Jacke auf

und brüllte: „Du Luder frierst ja noch!“

Und weiter ging’s. Man machte doch

in Jugend Ausverkauf…


Er hat mich zum Spaß durch den Sand gehetzt

und hinterher lauernd gefragt:

„Wenn du nun einen Revolver hättst –

brächtst du mich um, gleich hier und gleich jetzt?“

Da hab’ ich „Ja!“ gesagt.


Wer ihn gekannt hat, vergißt ihn nie.

Den legt man sich auf Eis!

Er war ein Tier. Und er spie und schrie.

Und Sergeant Waurich hieß das Vieh,

damit es jeder weiß.


Der Mann hat mir das Herz versaut.

Das wird ihm nie verziehn.

Es sticht und schmerzt und hämmert laut.

Und wenn mir nachts vorm Schlafen graut,

dann denke ich an ihn.

理智的罗曼史

当他们相互认识八年时

(可以说,他们很了解彼此) 

他们的爱情突然消失。 

就像有人丢了手杖或帽子。


他们感到悲伤,却表现愉快, 

试图接吻,仿佛一切如常, 

他们对视,却不知道该怎么办。 

她终于哭了,而他站在那里。


从窗户望出去,可以向船只挥手。 

他说,现在已经四点一刻, 

该去某个地方喝杯咖啡。 

隔壁有人在练习钢琴。


他们去了镇上最小的咖啡馆, 

搅动杯中的饮料。 

到了晚上,他们还坐在那里。 

只有他们坐在那里,保持沉默, 

简直难以置信这一切。


Sachliche Romanze

Als sie einander acht Jahre kannten

(und man darf sagen: sie kannten sich gut)

kam ihre Liebe plötzlich abhanden.

Wie andern Leuten ein Stock oder Hut.


Sie waren traurig, betrugen sich heiter,

versuchten Küsse, als ob nichts sei,

und sahen sich an und wussten nicht weiter.

Da weinte sie schließlich. Und er stand dabei.


Vom Fenster aus konnte man Schiffen winken.

Er sagte, es wäre schon Viertel nach vier

und Zeit, irgendwo Kaffee zu trinken.

Nebenan übte ein Mensch Klavier.


Sie gingen ins kleinste Café am Ort

und rührten in ihren Tassen.

Am Abend saßen sie immer noch dort.

Sie saßen allein, und sie sprachen kein Wort

und konnten es einfach nicht fassen.


在最右边歌唱

举杯庆贺,高声欢呼! 

第三帝国即将到来! 

为我们的选票干杯! 

这只是第一步!


风向改变。现在吹来一阵 

带有希腊-北欧风格的风。 

沃坦(译注)的雷声隆隆,现在开始了 

愚蠢的全民运动。


我们的心冲动莽撞, 

因为我们别无选择。 

脑袋反正也没用, 

德国人不能用它射击。


世界上没有更美好的死法, 

比成百万人的死亡。 

工业给我们提供新的钱币

和按成本计价的武器。


我们不需要面包,只需要一件事: 

国家的荣誉! 

我们需要再次献身英雄的死亡 

和那些巨型的机关枪。


因此,犹太人必须出去! 

他们必须离开这个国家。 

我们不想为乌尔施泰因大楼(译注)而死, 

却很愿意为基尔多夫付出性命。


德国浪潮汹涌,

如橡树一样成长。 

希特勒是合适的人选, 

他在浪潮上拍打泡沫。


德国国会是一座猪圈, 

没有猪知道自己的路。 

一声如雷的呼喊响起: 

议会拔地而起!


我们需要一个独裁者 

比一个国家更重要。 

德国男人只懂服从命令, 

上面说啥,他就写啥。


你们这些人,不管怎么转, 

我们首先需要一次政变! 

如果德国因此而灭亡, 

呼啦呼啦,呼啦呼啦

那就完蛋吧。

译注1:沃坦是北欧和大陆日耳曼神话中的主神,众神之父、战争之神和死亡之神。

译注2:乌尔施泰因大楼(Ullsteinhaus),位于柏林南部滕珀尔霍夫区,是一座红砖表现主义建筑,由尤金·施莫尔 (Eugen Schmohl) 设计,于 上世纪20 年代中期建成。高77米,是该区的建筑地标。其后的30年,它一直是德国最高的建筑。

译注3:基尔多夫是德国当时重工业的代表人物之一,希特勒的资助者。

诗人在德累斯顿出生之地

Ganz rechts zu singen

Stoßt auf mit hellem hohem Klang!

Nun kommt das dritte Reich!

Ein Prosit unserm Stimmenfang!

Das war der erste Streich!


Der Wind schlug um. Nun pfeift ein Wind

Von griechisch-nordischer Prägung.

Bei Wotans Donner, jetzt beginnt

Die Dummheit als Volksbewegung.


Wir haben das Herz auf dem rechten Fleck,

weil sie uns sonst nichts ließen.

Die Köpfe haben ja doch keinen Zweck.

Damit kann der Deutsche nicht schießen.


Kein schönrer Tod ist auf der Welt,

als gleich millionenweise.

Die Industrie gibt uns neues Geld

Und Waffen zum Selbstkostenpreise.


Wir brauchen kein Brot, und nur eins ist not:

Die nationale Ehre!

Wir brauchen mal wieder den Heldentod

Und die großen Maschinengewehre.


Und deshalb müssen die Juden raus!

Sie müssen hinaus in die Ferne.

Wir wollen nicht sterben fürs Ullsteinhaus

Aber für Kirdorf* sehr gerne.


Die Deutsche Welle, die wächst heran,

als wie ein Eichenbaum.

Und Hitler ist der richtige Mann,

der schlägt auf der Welle den Schaum.


Der Reichstag ist ein Schweinestall,

wo sich kein Schwein auskennt.

Es braust ein Ruf wie Donnerhall:

Kreuzhimmelparlament!


Wir brauchen eine Diktatur

Viel eher als einen Staat.

Die deutschen Männer kapieren nur,

wenn überhaupt, nach Diktat.


Ihr Mannen, wie man es auch dreht,

wir brauchen zunächst einen Putsch!

Und falls Deutschland daran zugrunde geht,

juvivallera, juvivallera,

dann ist es eben futsch.




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摆渡者芮虎
中德文化交流以及德语翻译与文化研究,人智学暨华德福教育哲学理论研究,德语教学研究与德国留学咨询。
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