大家好，今天发布曼谛对话，对话者是 Cico 和 L，2024年9月13日录制于在浙江安吉。
L：经常会处于一种评价自己的状态。
比如说刚才吃饭的时候，不小心没用公筷，然后会评价自己，觉得自己影响了别人共同的约定，然后会想“我是不是这样做的不好，别人怎么看我”。
Cico：在吃饭的过程中，也发生了一个自我评价，是吧？比如刚才那个例子，本来用公筷，不小心用了自己的筷子。
L：因为这个是没有经历过的事，尝试的过程中就犯错了。
C：那个过程大脑在做什么，为什么会即刻评判自己？大脑看到，哦，这是一个正常的过程，因为你需要训练大脑能够去使用公筷。
L：可能还会犯错。
C：对，怎么办？大脑能否看到这个过程？
L：在那个过程中，其实是有恐惧在的，然后你说没事没事。
C：恐惧什么？
L：怕可能引起别人的不满。
C：我们再看看，那一刻整个身体、大脑不小心用错了筷子。
但为何大脑即刻产生一个相，那个相带来恐惧？为什么如此迅速？拿错就拿错了，已经发生了，无法弥补，但为何会即刻成相？
L：当时很担心发生之后，会造成不好的结果，觉得这个事情马上就要出现的样子。
C：但没有出现，那一瞬间为什么发生那么快？
实际上就是用错筷子，已经发生了，大脑能否看到这一点，跟它在一起，而不是立刻成相，立刻成相是在逃避事实。
大脑这个不协调是正常的事情，对吧？发生了，但为何大脑立刻就逃到一个画面里面去？
L：是的。
C：那一刻在逃，能否不逃？不逃的时候，“我”在不在？一逃，那个“我”出现了。那么细微、那么瞬间的过程，它能否不发生？
跟这个事情待在一起，而不是让成相发生、让我出现，不逃能否在每一刻发生？大脑能否那么敏感、细微？
然后再观察，若有人产生了脸色，发生再说，你明白意思吧？
如果偶尔有人有时大脑特别较真，别人只要有任何错误，ta马上使脸色，看到再说，并跟那个状态在一起。
L：但事实上，按照以往的惯例，事情发生之后，别人的脸色还没出现，我已经预定这个会出现。
C：这就是模式，能否打破它？
L：与事实为伴。
C：事实就是还没出现呢，事实就是此刻身体不协调，拿错筷子了，跟它待在一起。
如果当别人脸色出现的时候，跟那个状态在一起，大脑自己会行动，比如说会道个歉，过去了，因为对方渴望就是被尊重、被道歉，那就满足ta。
但你的我不会唤起，啥事没有，这叫灵活，对不对？灵活在于你跟事实为伴，这个很严格，能否严格地这么做？你必须跟事实为伴，到这一点上你不能逃。
大脑太容易逃了，太容易成相了，太容易去预判了。那个发生的很快，就像一个非常强的反应链条一样，遇到啥事赶快又马上预判，预判马上产生反应，恐惧担心，而且这个我被唤起，在恐惧担心的驱使下，评判发生了，“我这样做好不好，我那样做合不合适”？
L：还有一个想法，在拿错筷子之前，我可能陷入到之前的习惯里，察觉不到，在拿错筷子之前，不在觉察的状态。
C：这个事后看是一个反省，但那一刻能否跟那个状态在一起？
整个身体拿错了，跟“我”无关；不是说，我要去推脱或者是怎么着，的确跟“我”无关。
“我”是什么？我是意识活动中关于整个自己的画面，那一刻你拿错了，意识上马上成相，因为是那个我的画面做错事情了，就那一刻拿错了，能否赶快回到呼吸上来？
L：刚才谈到“我是什么”，那我的身体、姿势和呼吸
和 这个我什么关系？C：一个人能否不跟ta 的身体等同？这个人、这个身体在这里，但它不是L的身体。这是Cico的肉身，但不是Cico的身体，Cico是个概念、是个名字，为何大脑要把身体当做自己的一部分？就拿你来说，此刻生命体在这里，为何大脑认为这是我的身体？这个很细微，但这个非常非常重要，去看到它。生命体包括了大脑，包括了神经系统，包括了意识活动，“我”这个概念对于世界大多数人来说，它是指整个大脑意识活动的一部分，是以自我为中心的意识活动的中心，对不对？那个中心说这身体是我的，你看荒谬不荒谬？整个身体包含了大脑，包含了意识活动，里面有个中心叫“我”，“我”说身体是我的，能否捕捉到这个悖论？只有这整个身体，能够觉察到它做了什么，但为什么说这是我的身体？这个世界好像大部分人都按这个概念来活——我的家庭、我的人生，我的过去、我的未来、我的学业、我的工作、我的身体……为何我们各种身体的举动，都配合着想法的活动？L：现在去想我的学业、我的工作的时候，会觉得这是一个概念，但是去想“我的身体”，就会觉得身体是时时刻刻这样存在的。C：身体存在，但为什么会出现我的活动？身体的活动能否不唤起这个我？我的学业、我的工作相对容易理解，但整个身体的活动能为什么要唤醒我？C：观察，这整个大脑的意识活动——“我”跟身体等同，它把身体视为我的一部分，这在大脑无意识部分一直转着，一直在运行的，所以当身体做什么事情的时候，我立刻唤起，这是我的感觉，这种所属感，拥有权。L：这个所有权太深入人心了。比如观察我的呼吸，观察我自身的感觉，总是以我为主，然后再去观察这些。当是你的时候，大脑是否在观察？Cico在质疑，因为只有呼吸，跟你有什么关系啊？L：当我觉得是我的呼吸的时候，没有在观察，确实是这样。C：尽管这个我的意识活动，它可以让身体有更多的行为举动，那我得觉察到这样的一个我的意识活动，它带来的各种举动是具有破坏性的。比如说，你看整个世界，人的各种纷争，还有暴力、战争都是以我为中心意识活动，它让身体做出各种行为。但你看那一瞬间，手拿错了筷子，并非是“我”去那么做的，但为何那个瞬间唤起我，哎呀，“我”做错了，L：“我”立刻出现，因为觉得身体出了错，就是“我”出了错，C：对，为什么呀，能否让这个“我”和身体分开？脱离。那一刻，意识到身体那个举动已经发生了，但同时看到它唤起了我的活动，大脑即刻有洞见，不再纠结这事了。在那个事情发生的瞬间，大脑看到这个动作即刻发生，它看到那一瞬间，那个洞见本身让这一切结束。不知道意味着过去了，知道意味着进入评判，进入整个自我的活动，意识活动就开始了。身体要跟这个“我”脱离，全然观察意味着观察身体，没有我什么事，意味着接纳，接纳意味着和事实为伴。逃意味着不接纳。观察，看到，而不是大脑即刻成相，被相的反应劫持，唤起这个自我的活动。L：之前曼谛也讲过，看到想法整体的移动以及想法的结束，放在这个例子里边是这么一回事。通常不是说想法出现，就能观察到那个想法，只是到整个行为、一系列的反应出现之后，才反应过来自己陷入了那个状态。C：把这个观察应用进去，大脑自然会变得越来越敏锐敏捷，这个你想象不到。刚开始好像有一种事后诸葛亮的感觉，但随着你把这个应用到生活里面去，大脑会变得越来越敏锐、敏感，想法刚一起来，就马上放下，拿错就拿错，换回来就行了。看到想法的移动，这个我又唤起了，回到呼吸上来，即刻打破想法的运行，一会它自己就过去了，这个怎么运用到生活中来？平时的理解和观察，对我们在生活那一刻的觉察是直接相关的。那一刻看到想法的移动，果断回到身体的感觉上来，对吧？那一刻就是心行。“我”那个感觉唤起了，但你即刻心行，那感觉很快就消失了，可能几分钟、10分钟、20分钟，可能更短几分钟时间就过去了。继续吃饭，不要再纠结。近日 Cico 在浙江安吉，相关事宜可联系微信 Mindiverse_CN
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Cico，跨越中西方现实，以简单、质朴的中英文，辅助更多人理解自性，过一个清空有序的人生。
