第七识的相应心所
之
五家各说各的
关于第七识的相应心所，唯识至少有五家说法。
1、安慧说：认为第七识相应心所有九，即“我痴、我见、我爱、我慢”加五遍行“触、作意、受、想、思”；
2、第二说，认为第七识相应心所有十五，即，第一说之九种，加别境慧，加《集论》所说随烦恼五——“惛沈、掉舉、不信、懈怠、放逸”；
3、第三说，第七识相应心所有十九，除第一说之九心所外，加别境之念、定、慧，加《瑜伽》五十五之随烦恼七——“不信、懈怠、放逸、忘念、散亂、惡慧，昏沉”；
4、第四说，第七识相应心所有二十四，即，“我痴、我见、我爱、我慢”四，加五遍行、五别境，加《瑜伽》五十八随烦恼十——“放逸、掉舉、惛沈、不信、懈怠、邪欲、邪勝解、邪念、散亂、不正知”；
5、第五说，护法自宗，有十八，即，“我痴、我见、我爱、我慢”四，加五遍行，别境慧，加大随烦恼八。
见下表
第七识的相应心所之五说对照
| 第一说、安慧 | 第二说 | 第三说 | 第四说 | 第五说、护法 |
根本烦恼 | 无明、贪、慢、我见（4） | 无明、贪、慢、我见（4） | 无明、贪、慢、我见（4） | 无明、贪、慢、我见（4） | 无明、贪、慢、我见（4） |
五遍行 | 触、作意、受、想、思（5） | 触、作意、受、想、思（5） | 触、作意、受、想、思（5） | 触、作意、受、想、思（5） | 触、作意、受、想、思（5） |
别境 | | 慧（1） | 念、定、慧（3） | 欲、胜解、念、定、慧（5） | 慧（1） |
随烦恼 | | 惛沈、掉舉、不信、懈怠、放逸（5） | 不信、懈怠、放逸、忘念、散亂、惡慧， 昏沉（7） | 放逸、掉舉、惛沈、不信、懈怠、邪欲、邪勝解、邪念、散亂、不正知（10） | 惛沈、掉舉、不信、懈怠、放逸、忘念、散亂、不正知。（8） |
共几心所 | 9 | 15 | 19 | 24 | 18 |
