“因此,不须(立量)向他人宣说,便能使人了解:缚脱、因果与能量所量等教理,可以在自宗体系上正确地成立起来。”
这里的意思并不是应成派不立量,应成派也有立量而且可以立量无穷,比如可以说“手机无自性,缘起故,如杯子”,是吧。这里是说他可以用归谬论证的方式来让对方自己觉察自己理论的错误之处。
这里说到应成的特色,那么,法尊法师曾经介绍过“应成的八难题”,这是嘉曹杰整理宗大师讲解《入中论》等是总结的,法尊法师介绍说,中观应成派的八大难题主要包括:
1、不承认有阿赖耶识,但安立业果不坏;
2、不许一切法有自相、自性等,但安立一切世俗因果作用;
3、承认有离心的外境,但此外境非自性有
4、在破立的时候不承认“自续”的宗因,但用他许比量
5、不许“自证分”;
6、二乘圣者亦证法无我;
7、安立烦恼障所知障的差别;
8、佛果位的尽所有智,如何观照世俗谛。
格鲁内部,对此“八难题”的表述并不统一,对“八”的内容表达也不完全一致,各扎仓的教材有点各自发挥的样子,这里简单先按照法尊法师的文章给个“目录”,并不是终极答案。