说明:重庆火锅与北京涮羊肉为什么不同?重庆人为什么爱吃火锅?重庆人吃火锅为什么不能一个人吃?不能一人一锅吃?重庆火锅反映出的是重庆人喜交往、爱热闹、讲平等、多豪放的性格;反之,正是因为重庆人的这种性格,火锅才能在重庆风行。
火锅,一是火,把烹饪过程和食用过程融为一体;二是锅,大家围锅而共食,且主辅料混在一锅煮。如果从这两个特点出发,火锅的历史可以推到6000多年前。西安半坡原始人遗址就出土有用于烹煮食物的陶罐。据考证,当时的半坡人就是围火而居,共食陶罐所煮的食物,与今日吃火锅相同。
成语有“钟鸣鼎食”。所谓鼎食,就是用鼎烹煮肉食。鼎是一种青铜炊具,圆形三足有耳,也有方形四足的。鼎内煮肉,鼎下烧火,食客们则围鼎而坐,也可以算是一种火锅。只不过鼎内所煮食物要由人按食客的身份高低来分,少了火锅那种平等和谐的气氛。故宫有殷墟出土的司马戌大方鼎,高133厘米,长110厘米,宽78厘米,重875公斤,里面煮一牛一羊一猪都不成问题,堪称火锅之最吧?
古代打仗,到了一地,便要“埋锅煮饭”。《木兰辞》:“出门看火伴,火伴皆惊惶。”“火伴”者,围着同一火锅吃饭的人也。现而今的“伙伴”一词,就是由此而来。战争期间,哪能煎炸蒸炒?只能将米面肉菜煮成一锅,围火而食。在“同一口锅里吃饭”,其意义也就相当于“在同一条战壕里打仗”,火伴也就等于战友。
重庆人爱吃火锅,反映出的正是重庆人喜交往、爱热闹、讲平等、多豪放的性格;反之正是因为重庆人的这种性格,火锅才能在重庆风行。
西方人吃东西,大多采用分吃方式,各吃各的,名曰分餐制。中国也有人曾提倡,但至今不普及。中国人喜欢合吃共食,重庆人犹盛。重庆农村,一个院子的人吃饭,都爱端到院坝来,你尝一点我的菜,我尝一下你的味,体现出一种脓郁的人情味。重庆城镇,包括重庆城里,一条街一条陋巷,也是这样。吃饭时,家家都爱把饭菜摆到家门外,趁吃饭之时,街坊邻居把国内国外大事、张家长李家短小事,都交流了。甚至有人端着个碗,从巷子这头吃到巷子那头,把家家户户的菜都尝个遍。如果哪家关着门吃饭,满街的人都要加以指责。如今随着人们住进了高楼,住进了小区,这种情景难以看到了,但重庆人在吃这个问题上所体现的性格,却在火锅桌上继承并发扬光大着。
可以说,火锅是对原始时代和古代战争“共火而食”的回忆和模仿,当然又有新的发展。大家同吃一锅,且又可任意选择自己喜爱的菜肴,“既有统一意志,又有个人心情舒畅”。正因为如此,重庆人吃火锅,从来没有一个人单独吃的。再好的味道,再好的菜肴,一个人吃,都吃不起劲。重庆人吃火锅,最好是一大桌人,甚至是几大桌人,猜拳行令,呜嘘呐喊,才能越吃越有味。事实上,在重庆,红火的火锅店始终红火,颇客越多吸引的人越多;哪家火锅店一旦冷清,往往就会冷清下去,再难吸引顾客上门。
(原载《重庆日报》2003年10月8日)