《素女经》·《玄女经》

百科   2025-01-27 13:00   广东  

武学·道法术(PFAT)

求道者勤修·悟道者证心

《素女经》与《玄女经》:依据《隋书·经籍志》的记载,有“《素女秘道经》一卷并《玄女经》”的说法。这两本书中,假借黄帝与素女讨论房中之术的对话形式,同时穿插了玄女、采女的问答。怀疑到隋朝时,这两本书已经合并为一,不再分开,因此有了这样的目录名称。


黄帝询问素女说:(素女:古代神女的名字,有三种说法:一是擅长歌唱的人,张衡《思玄赋》中有“素女抚弦而余音兮”的描述,注释说素女是黄帝时期的方术之女;二是懂得阴阳天道的人,见于《吴越春秋·勾践伐吴外传》;三是擅长房中之术的人,即此处所提,实际上都是假托的名字。)我气息衰弱且不和顺,内心不快乐,常常感到恐惧不安,该怎么办呢?

素女回答说:人之所以衰弱,都是因为在阴阳交合之道上受到了损伤。女人胜过男人,就像水胜过火一样。如果懂得并实行阴阳男女交合之道,就像锅鼎能调和五味,做出美味的食物一样。能懂得阴阳之道,就能享受五种快乐(五乐:指的是五种欲望的快乐。《群疑论探要记七》中说:五情快乐,称为五乐。)不懂得的人,生命将会夭折,怎能得到快乐呢?怎能不谨慎呢!

这段首先指出,不懂得阴阳之道,盲目行事,就会“气息衰弱且不和顺,内心不快乐,身体常常感到恐惧不安”,甚至“生命将会夭折”。而“懂得阴阳之道”则能“享受五种快乐”。

素女又说:有个叫采女的人,非常擅长道术,国王让采女去问彭祖延长寿命的方法。彭祖说:保养精气、养神,服用各种药物,可以获得长生。然而,如果不懂得阴阳交合之道,即使服药也没有益处。男女相互补充,就像天地相互依存一样。天地懂得了交会的道理,所以没有终结的期限;人如果失去了阴阳交合之道,就会有夭折的可能(渐:《广韵》中解释为“事之端”)。能避免这些逐渐伤害身体的事情,掌握阴阳之术,就是不死之道。采女恭敬地拜了两拜说,希望听到重要的教导。彭祖说:道理很容易明白,只是人们不能相信并实行罢了。如今君王管理万机治理天下(御万机:指处理许多重大事务,日理万机),一定不能完全实践各种方法。幸好后宫嫔妃众多,应该了解阴阳交合之法。其中关键的方法是,多与年轻女子交合而不要频繁泄精,这样可以使身体轻盈,百病消除。

这段是采女向彭祖请教延长寿命的方法,彭祖认为要延长寿命,就要保养精气、养神,服用各种药物,同时强调要懂得男女交合之道,否则服药也没有效果,还会有“夭折的可能”。并认为“多与年轻女子交合而不要频繁泄精”,能“使身体轻盈,百病消除”。这从中可以看出当时王室的荒淫无道。

素女说:与女子交合时应该把她看作瓦石一样,把自己看作金石一样。如果精气涌动,就应该迅速离开她的身体(疾去其乡:指迅速将阴茎从女子阴道中抽出,以防泄精)。驾驭女子就像用腐朽的绳索驾驭奔跑的马一样,就像面临深坑一样,下面有个深坑,生怕掉进去。如果能保养精气,生命就不会穷尽。

这段仍然强调要保养精气不要泄精。与女子交合想要泄精时,就像“用腐朽的绳索驾驭奔跑的马”一样,要有“面临深坑”、“生怕掉进去”的感觉,从而“迅速离开她的身体”以保养精气。

黄帝问素女说:现在想要长期不交合,该怎么办呢?素女说:不可以这样。天地有开合(开阖:舒张与闭合),阴阳有施化(变化),人应该效仿阴阳顺应四季。现在想要长期不交合,神气就不能宣发散布,阴阳就会闭隔,怎么能自我补益呢?应该通过练气多次运行,去除旧的接纳新的,来辅助自己。如果阴茎长期不动用,就会幽死在身体里(辟死其舍:指幽死在所住之处,辟,《楚辞·离骚》中有“扈江离与辟芷兮”,《注》说“辟,幽也”)。所以应该经常进行交合之事,把它当作气功导引活动(谓以男女交合之道常行媾之事,可用来充当健康强体的气功导引活动)。能够交合而不泄精的,就是所说的还精。还精能够补益身体,五脏的功能就会显著。

这段提出,人也不能“长期不交合”,应该像天地有开合、阴阳有施化那样顺应自然规律。长期不交合则神气不能宣发散布,会使阴阳闭隔,反而有损健康,这是有科学道理的。

黄帝说:阴阳交合时,应该怎样把握法度呢?(节度:法度。这句话问的是男女交合时,怎样把握其法度。)素女说:交合之道,本来就有规矩要求(故:通“固”,固然。形状,本指形貌状态,这里有规矩、要求之意)。男人可以保持不衰老,女人可以消除百病,心情愉快气力增强。然而不懂得实行的人(不知行者:指不懂得实行男女交合之道的人),就会逐渐衰弱。想要知道其中的道理,就在于调匀呼吸、安定心神、和悦情志(这是性交前的活动准备)。这三者都做到了(三气:与《天下至道法》中的“三气至”不相同,这里所说的三和气,指的是调匀呼吸、安定心神、和悦情志三者),精神就会统一归聚(神明,即精神。这里指精神归一,意念集中)。在不冷不热、不饥不饱的时候,使身体安定平静(亭身定体:指使身体安定平静的意思,亭,《淮南子·原道训》中有“味者甘立而味亭矣”,《注》说“亭,平也”),性情一定要从容闲雅(舒迟:从容闲雅的意思。《礼·玉藻》中说“君子之容舒迟”)。慢慢插入缓慢抽动(内通“纳”,进也。徐动,缓慢抽动),进出要稀少,让女人满意男人保持旺盛不衰,以此为法度。

这段主要提出了交合中要慎守法度,交合前要“调匀呼吸、安定心神、和悦情志”,交合后则要让“女人满意男人保持旺盛不衰,以此为法度”。这些观点无疑是符合养生之道的。

黄帝说:现在想要强行交合,但不能勃起,面露惭愧之意心中感到羞耻,汗水像珠子一样流下,内心充满欲望,想要用手辅助。怎样才能使它强硬起来呢?

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