一部打开修道“玄妙之门”钥匙的博大精深之作,含系统修炼法门、济世方术等内容(附·电子版)

百科   2024-11-19 13:38   广东  

武史春秋 · 百家术略

Wu Shi Chun Qiu Hundred Strategy


这是一部博大精深的道家经典,全书共分为九大部分,每一部分都蕴含着深邃的哲理和丰富的内涵。这九部分的划分,并非偶然,而是暗合九卦之数,象征着纯阳之境。吕洞宾真人,道号“纯阳子”,其修行之路与“九”这个数字紧密相连,因此,以“九”为尊,既是对真人修行境界的致敬,也是对道家文化的传承。


这九大部分,分别是传记、丹经、演道、诗文、语录、医道、灵签、显化和年谱。其中,传记至语录五部分,主要阐述大道之理,是修行的理论基础;医道与灵签两部分,则传授道术之用,是修行者在实践中运用的法门;而显化与年谱两部分,则展现了真人的修行踪迹和功果,是修行者追求的终极目标。

一、传记部分,包括吕祖的生平事迹、师承渊源以及传闻正误的辨析。通过阅读传记,可以深入了解吕祖的修行历程、道法传承以及其对后世的影响。这部分内容不仅为我们提供了修行的历史背景,也指明了修行的方向和目标。

二、丹经部分,是本书的核心所在。它包括了师授的经典、各道派所藏的吕祖著作以及扶乩之作等共计三十六部作品。这些作品不仅数量上恰合道家“三十六重天”、“三十六天罡”和“三十六部尊经”之说,更重要的是它们蕴含着丰富的道家思想和修行法门。对于修道者来说,这些著作如同一盏明灯,照亮了他们修行的道路。在这部分中,特别强调了“清净头,彼家尾”的修炼原则以及“先尽人道,后修仙道”、“修德入道,积善成仙”的修行理念。这些原则和理念不仅体现了道家修行的核心思想,也为后人提供了修行的具体方法和步骤。

仙藏,指各个道派所藏吕祖著作。乩述,包括原刘本《吕祖全书》中24篇扶乩之作,以及世面流通的《吕祖心经》、《吕祖说三世因果经》,苏俊藏本《河洛天人一贯讲》等等,共36部作品,恰合道家“三十六重天”、“三十六天罡”和“三十六部尊经”之说,清代器嚣子《灵宝毕法·序》云“我太上三十六部尊经,历举持天尊宝号,至再至三,岂徒然哉!”如今完其尊经之“数”。对于修道的人,主要看这些著作是否能指导你修炼证道,了脱生死。

在丹经部分中,还特别提到了“四维或更多维的时空”的概念。虽然唯物论者认为世界上没有神仙,但他们也无法拿出令人信服的理论和事实来证明这一点。对于得道高人来说,所谓的“有”和“无”只是哲学思辨的结果而已。他们更注重的是实际修行过程中的体验和感悟。因此,在修行过程中,我们不必过于纠结于“有”和“无”的问题,而应该专注于修心养性、积善行德等具体的修行实践。

三、演道:丹道性命双修原理本于《道德经》,老子讲婴儿生理状态时讲到“精之至也”、“和之至也”,其他篇章讲过“冲气以为和”、“神得一以灵”,丹道药物“精气神”的重要性都讲了。“和”是采药状态,“致虚极,守静笃”是修道方法。张伯端说,“能静,金丹可以坐致也”。《道德经》“守一”、“观窍”、“观妙”等道术是历代丹道修炼法门。性命就是老子“道德”的延伸,道是宇宙万物本体,而“性”是“灵性”、“元神”专称,王重阳说“神是性兮气是命”。神、性是道在人体生命的根本体现,神、性对个体生命具有本体意义。德是道在人类世界、表象世界、现实世界的体现。道家认为,必须修德,才能成仙。修德是通过阴德感通先天一气。这一点,民间传道的张玉仙所传吕祖丹诀《瑞丰夜记》有两诗说得好:

天道助尔功自练,德带根深运汞铅。
有人问君多少德,无量元气小称还。
有德仙佛自助功,无德昼夜费力空。
贤人修功灵百日,孝为根本人自尊。

吕祖《纯阳三书》云:“当知欲为仙人,先为道人,欲为道人,先为善人,若不善,何以感动上清哉。”修善积德,是修道人的本分,从人道而修仙道,正是太上《道德经》之精神所在。三丰派传人悟真子道友说:“‘道德经’三字即体、相、用,又为法身、报身、化身。‘道’为清净空灵之法身,为体;‘德’为正大光明之报身,为相;‘经’为大悲周遍之化身,为用。‘道’为水,‘德’为火,‘经’为既济。道德经即一元统一的全真道。”深邃之谈。把《道德经》和修道实践结合起来阅读,会受益终身,吕祖著作正是打开“玄妙之门”的钥匙。

四、诗文:诗歌包括丹诀与唱和之作、云水之诗。原吕祖诗集内容重新分理,把修炼为主的编为一集,称为“丹诀”,包括白玉蟾、钱道华、俞琰等高道对吕祖丹诀的注解。把云水唱和之作结为一集名《玄珠集》,玄珠,代表丹珠,代表灵性。保留原诗集《葫头集》名称和主要诗作,但内容上有调整。吕祖诗作,包括附录里的,最少收录了700首。不少山水诗的水平不亚于“诗仙”李白之名作。

五、语录:扶乩之作,吕祖真神教化刘体恕、黄诚恕等弟子的对话,精彩纷呈,或探讨哲学问题,比如宇宙万物的演化;或探讨修炼原理、方法;或谈人生智慧、做人操守;或谈书法、琴艺,如“论琴训乔以恕云:琴之为道,皆具玄妙,但鼓奏之时,心要静旷,气要和平,指要安闲,不著于身,不著于物,不著于境,并不著于琴,默出此心,与太虚打成一片,则随指所奏,皆为太古之音。若徒搬弄新声,悦人听闻,便靡曼淫亵,去琴道远矣。”平易近人,深刻独到。《纯阳三书》里面大部分是吕祖教化弟子的语录,异常精彩,口诀极多,切已实用,语言平实,如:“自然即性,自然即理。苟能自然,无少揉作,以直而动,则天矣。得天则心明,心明则性见,工夫在于‘静’字,静要静无思也,动要静自然也。无事时,一念不起;有事来,顺理而行,更有何道?”“莫因贫窘,生怨不乐;莫以自拂,移戾于人。只在时时和缓,以‘和’字矫‘福’字,以‘缓’字矫‘躁’字,宽然有余,心气自适。莫将外境恼生心,致使菩提不再续。”“尔等色利诸根未净,善基未筑,妄冀仙缘,深犯上律,有玷元光。各学人,专精磨历,做善人起,凡涉世间事,一毫不可妄想,一毫不可苟且,一毫不可刻剥,一毫不可放肆,一毫不可虚浮,一毫不可怠情,且做三年善人,好向王堂注籍。”世间许多修道的人,毛病就在这里,善德未立,妄想仙道。种种作为,其实有玷三光。

前面五部分是“体”,探讨大道之理,下面六、七部分是“用”,是道术之用。吕祖曰:“吾至授施符咒水之秘,法以辅道,除断妖魔;丹以了道,济度形神。二者合一,大道兴隆。”道与术并,德共道成,才是双修,才是济度。

六、医道:包括讲述道医理论的《医道还原》,20余万字,讲述中医脉学、诊断学、病理学、治疗学基本原则,探讨性命学说、仙道修炼。第二部分是“吕祖仙方”,共计500多方,囊括各种常见病的诊治和用药。道医是中医之根,这一部分是此书重点。不仅《医道还原》论医术,《纯阳三书》中也有。

七、灵签:中国民间对吕祖的信仰有如对关帝财神、观音菩萨的信仰,是深入到民族文化、民族心理的文化现象。抽签、摇签是古代占卜术之一,许多著名道观都有吕祖签,通过摇签断疑决难,是中国人延续千百年的民俗。这里的文化学、民俗学上的意义需要专家探讨。

下面两部分是“相”。涉及成道真人的显化与神通,各种神话、传说、传奇、史料涉及“度人”的美好愿望,涉及吕祖最终成为真人、帝君的全过程。

八、显迹:吕祖神通妙化之传奇。元代苗善时编有《吕祖志》,每则故事后有苗真人颂诗。《道藏》收录此书。

九、年谱:主要内容和“显迹”相同,显迹以故事类型分类,理为十二部分,如“灵应事迹”、“更名显化”、“晋谒儒门”。年谱是编年体,从吕祖出生,一直到李西月编辑此书的道光年间,上下一千余年,历年大事,眉目清晰。

以上九部分应纯阳“九”数,以“体”、“用”、“相”之理编辑。全书结构,非常独到,有利于深入理解吕祖的仙道思想、修炼法门、济世方术与生平事迹。

中国丹法历史悠久,流派众多,其中尤以“五派”之说最为广泛流传。这五派分别是南派、北派、中派、东派和西派,它们以地域为划分依据,各自传承着独特的丹道理论和实践体系。但是,无论哪一派,它们的源头都可以追溯到吕祖——那位被尊为内丹学宗师的伟大人物。

南派丹法,以北宋时期的浙江张伯端为初祖。张伯端承袭了吕祖的丹法精髓,并将其发扬光大。他的师承可追溯到刘海蟾,而刘海蟾正是吕祖的亲传弟子。据仙传记载,张伯端羽化后,其真神曾与吕祖一同隐居于王屋山仙居,共同研讨丹道奥妙。

北派丹法则以金元时期的陕西王重阳为初祖。王重阳同样自称吕祖弟子,他深得吕祖真传,将丹道理论与实践相结合,创立了独具特色的北派丹法体系。

中派丹法,以北宋初年的毫州陈抟为初祖。虽然关于陈抟的记载相对较少,但从《宋史·方技传》等古籍中仍可窥见其与吕祖的深厚渊源。陈抟得道甚早,其丹法理念和实践深受吕祖影响,为中派丹法的形成奠定了基础。

东派丹法则以明中叶的江苏陆潜虚为初祖。陆潜虚同样声称亲遇吕祖,得传道要。他在继承吕祖丹法的基础上,结合时代背景和个人体悟,创立了东派丹法,为后世修行者提供了宝贵的借鉴。

西派丹法则以清中叶的四川李西月为初祖。李西月同样深受吕祖影响,他在研修丹道的过程中融入了蜀地的文化和哲学思想,使得西派丹法独具特色。

除了这五派之外,还有许多与吕祖有着深厚渊源的丹道流派,如以张三丰为主的隐仙派丘处机为主的龙门派伍冲虚和柳华阳为主的伍柳派以及赵避尘为主的千峰派等。这些流派在传承和发展丹道的过程中,都或多或少地受到了吕祖思想和实践的影响。

钟离权和吕洞宾共同传承的丹法被称为“钟吕派”。这一流派在长达一千三百多年的历史长河中,展现出了超强的包容性、稳定性和普世性。无论是哪个时代的宗师们,都能从钟吕丹法中汲取到丰富的营养,为自己的修行和丹道发展提供有力的支持。

内丹学作为中华文化的绝学之一,不仅包含了老庄哲学、上古仙术、中医理法、佛学精华以及儒家伦理等多元文化元素,更是中国文化集大成的产物和浓缩的国粹。我们应该从这个高度来认识和传承内丹学,让它在现代社会中焕发出新的生机与活力。同时,内丹学所蕴含的宇宙生成论和人体生命科学等内容,也为我们探索人类生命奥秘和宇宙奥秘提供了独特的视角和思路。

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