我们前面讲了人类本身的进化以及一些工具使用（生产技术）的发展，这是窥探人类社会发展其中的一个主要方向，还有一个很重要的值得我们去探索的就是人和人之间的关系。
我们人类比起那些凶猛的动物来说，是不是身体上没占什么优势？跑得不如猎豹快，也没有老虎狮子一样锋利的牙齿。要是一个人在外面碰到一头老虎，大概率会被老虎吃掉，对不对？那怎么办呢？
你之前听到过一首歌，叫《团结就是力量》，所以呀，不管是猿人、古人还是新人，因为生存环境的恶劣，为了活下来，他们互相帮助，互相依存，他们会组成一个集体来共同抵御猛兽的袭击，对抗来自大自然的风险。
而这个集体不是随便组成的，不是我看你顺眼我就和你成为朋友，或者是有人把他们分成一组。这个集体的基础就是血缘，在历史上专有的名词是氏族。氏族，意思就是以血缘为纽带结成的小集体。
有了氏族的出现，我们把它称为氏族社会时期，这时人类已经发展到新人阶段了。为了方便形容和区分，历史学家和科学家们把这个时期分成母系氏族公社和父系氏族公社。
先出现的是母系氏族公社，它存续了大概三四万年，这个说法虽然有争议，但是可以肯定超过一万年是有的。
在这个时期，一个氏族的一群青年男子集体出嫁到另一个氏族中，与一群青年女子互为夫妻，而在这种群婚形态下，由于男女关系不固定，生出来的孩子只知道母亲而不知道父亲，所以，氏族成员只能按母亲的血缘来确定，这就是母系氏族公社的形成。一个母系氏族公社有一个共同的女性祖先。
图片源自网络，侵删，下同
在这个时期，还出现了一个跟现在社会息息相关的东西，就是姓氏。你姓李，我姓程，“姓”在母系氏族公社时期就有了。
它的出现，就相当于给人做一个标志，你是这个氏族公社，我是这个氏族公社的，所以，姓在一开始是基于血缘关系的，而这种血缘关系最初是从女性确定的，母系氏族公社是只知其母不知其父。所以我们后面会发现，很多远古的姓，是女字旁。比如夏朝的姒，周朝的姬姓。
在母系氏族公社期间，人类重要的进步是植物的种植和动物的驯养、繁殖。植物的种植发展成为农业，农业的发展改变了人类食物来源的方式，原来靠的事狩猎采集，现在自己都可以生产粮食了。动物的驯养、繁殖发展为畜牧业，就是我们现在看到的养鸡养鸭喂牛啊。
农业和畜牧业的发展，就为人类的生活提供了比狩猎采集更稳定的食物来源。
我们通过考古，黄河流域和长江流域都发现了母系氏族公社的遗址，很多很多。其中最具代表性的是黄河流域的仰韶文化和长江流域的河姆渡文化。
在仰韶文化遗址中，我们发现了原始农业原始农业是从栽培“粟”开始，黄土地带的土壤适合这种植物的生长，这种植物成了我们老祖宗很长一段时间的主要粮食，现在也有，它去壳以后，就是我们吃的小米，黄黄的，一小粒一小粒的，你经常吃，营养价值很高。
而在河姆渡文化遗址中，我们发现了水稻的种植。
因为农业的发展，新人开始定居下来，就有了房屋，手工业也得到了飞跃式的进步，有了陶器，锅碗瓢盆也有了，在出土的陶器上，还能看到一些符号图案。
食和住有了，衣也有了，人已经不再赤身裸体，他们会做衣服啦。
可是，女性由于先天体力上就弱于男性，慢慢地，随着农业的继续向前发展，人类在生产上需要更大的力气，需要更强的体力，显然女性已经不能承担繁重的农活，渐渐地，获取生产资料，获取食物保证生存的这些事就转移给了男性，男性逐渐在生产中占据主导地位，那么就进入了父系氏族公社。
你问：妈妈，那既然男性天生力气比女性大，为什么一开始就不是父系氏族公社呢？
这个问题问得好。我们之前说过，那时候的人类以采集植物、狩猎来维持生存。采集植物这种简单的事情大多由女性来完成，而男性则以狩猎为主，但是人类越来越适应自然界，趋于一种稳定的状态，那么人口就会增加，单靠这些食物的来源已经不能满足这么多人的生存，比如狩猎，有可能好几天都打不到猎物。
后来有了农业种植，驯养小动物变成家禽，这些食物的来源是可以稳定的，而当时主要是女性从事这样的工作，所以逐渐她们在人类生存上占据了主导地位。而男性当时依然活动在一些狩猎的活动中，贡献并不大。
可能还会有别的一些原因，不过这是一个好理解的角度，以后我们还可以继续探索。
