《诗经·国风》篇中的周南和召南，是个什么地方呢？

文摘 2024-11-08 23:11 浙江

《诗经》中十五国风的前两个篇章，分别是《周南》和《召南》。周南是指周公旦管辖地以南，召南是指召公奭（shì）管辖地以南。但我们都知道，西周初年周武王在分封诸侯时，周公旦的封地是鲁国，召公奭的封地是燕国，而《周南》唱响的却不是鲁国的风土民情，《召南》也不是歌燕国的百姓生活。这是为何？

西周建立之初，为了巩固统治，周公旦与召公奭均留在了王都镐京辅佐周武王，因而未前往封地，周公旦派自己的长子伯禽前往封地鲁国，召公奭亦让自己的长子姬克管理燕国。

而周武王在位三年便去世，当时继任者周成王尚年幼，周武王在弥留之际命周公旦摄政，召公奭任太保，继续辅佐周王室。

周公旦的摄政引起了周武王其他部分兄弟的猜疑和不满，紧接着便发生了“三监之乱”。

周灭商之后，商朝贵族遗民还有一定的实力，周武王出于统治的考虑，便将这些遗民聚集在朝歌一带，并由商纣王的儿子武庚领导管理。同时，周武王又安排了自己三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔驻守在周围，实为监管，这就是“三监”。

管叔、蔡叔、霍叔三人确对周公旦的掌权不满，加上商武庚的煽动，就有了这场“三监之乱”。

周公旦用了三年的时间平息这场动乱，平定后，他便开始反思。除了重新划分了朝歌及其周边外，还做了一个动作，那就是与召公奭“分陕而治”。

有一说法，其实不仅仅是管叔、蔡叔、霍叔对周公旦的摄政不满和猜忌，连召公奭也有所疑虑。据传，因此周公旦作了一篇《君奭》的文章。与召公奭一番推心置腹的交谈后，两个人达成了一致的政见从而齐心协力治国。

分陕而治的具体界限，现在比较赞同的说法是以“陕塬”为分界线，陕塬位于如今的河南省三门峡市陕州区境内，从而将西周的统治区划分为东、西两部分——“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之”，为此还凿了一根高三米五的石柱栽于分界之处，立柱为界。这根石柱后人称之为“周召分陕石柱”，据说如今保存在三门峡市文物陈列馆里。

图片源自网络，侵删，下同

“周公负责防备殷商遗民的反叛，稳定东部新发展的领地，而召公则开发黄河中游地区的农业生产，建立巩固的经济后方。”

由此，《诗经·国风》里的《周南》指的是分陕而治后周公旦“自陕而东”的管辖区域南方地区的诗歌，是洛阳以南，直到江汉一带地区。《召南》是召公奭“自陕而西”管辖区域南方地区的诗歌，大概是现陕西南部至湖北西北部地区这一块区域。

至此，《诗经》十五国风里每一篇章所属背景做了一个大致的盘点，收录在“西周东周历史”合集里。后续依然会一边读诗歌，一边了解诗歌背后的历史，如遇好玩的历史，也依然会继续分享。

程小鱼

作为家庭主妇跟文字爱好者，深入到柴米油盐，浅出至生活价值。

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