你我山前没相见

文摘   生活   2022-03-28 21:01  


「请听听歌」


1.

 

前几日,我收到阿田给我寄的画。

如果你们还有印象,他是山前在试营业第三天的时候,来到的客人。


他们连续来了几天,每每坐在前院的吧台上喝梅子酒,度过黄昏。阿田是画者,几天里,陆续画了几张图,其中恰有,从他的座位上,目之所及的风景。

 

在他们即将离开东山的前一晚,我们终于开始聊天。那一晚,我给他们拍了一张拍立得,放在我小小的画框之中。

他说要把画送我,我说我也没什么别的好用于交换,就给你寄壶酒吧。

 

 

在阿田寄来的画中,有一幅来自他创作的一个系列——「沉睡神明」。我爱极。


神明匍匐在万般原野之中,此间空净透明,无一丝杂质。生命与生命在其间彼此依靠,紧紧咬合。

 


我曾经写过几句词,说:

 

我目睹爱的发生

如目睹神明的人

既虔诚又恐惧着

只存在一瞬

 

但无论是爱,还是生命,好像就是这样。


我们是瞬间的力与冲动,

而神明是恒久的洁与净。

我们是残破的情与荒谬,

而神明是全然的谅与容。

 

我觉得这像是某一种并不具体的思索,但好像它应当在漫长时间中持续存在下去。

因此,要来这幅画,并为它留下了一面墙。


2.

 

某日读书时,又看到一段文字。

是来自陈宁《交加街38号》中的一段话:

 

耶稣说的爱是无条件的、献身的;

奥修说的爱是能量的互动、是自由的、无束缚的;

昆德拉说的爱是机遇的、偶然的、命定的;

杜拉斯的爱是回忆的、纠缠的、伤痛的;

特吕弗说的爱是冗长的、日常的、善变的;

戈达尔说的爱是刺激的、好玩的、有今生没来世的、哲学的;

小津安二郎说的爱是温柔的、隐藏的、非爱的;

毕加索说的爱是经验的、性欲的、美好的;

夏加尔说的爱是圣洁的、救赎的、唯一的。

 

l'amour, mes amants, mon amour, aimer.

爱情,爱人们,我的爱,去爱。

 

而我将要说的是,

l'impossibilité d'aimer dans notre temps. 

我们时代的爱无能。

 

我很爱这段话,甚至想在山前的外墙上用鲜明的文字将它绘出来。

却其实,对爱的理解,与它不一样。

 

我以为,爱是独立于我而活着的。

爱是一株并不漫长的植物,起芽,分枝,开花,结果,萎落。

爱有它自身的意志。

 

然而我仍旧为它的生长而感到雀跃了,如同我雀跃春日的抵达。

即便这个春天多雨,多雾,荒谬冷凝。

 


3.

 

而我想,你们或许并不知晓的是:

 

山前是爱的产物;

山前是一株植物。

 

它保持洁净与克制,

依赖爱而存活在这世界上。


它是家与远方之外的第三处,是一簇野玫瑰的根系,是自然之中颤巍的新枝,与你无所事事的灵魂所产生的某个瞬间的交集。

 

 

我有过固守故乡的时刻,亦有过太漫长的旅途。

我想我并非总好肩顾责任与家庭,或总能产生对这世界的足量好奇心,也有那么一些时候,我既不想回家,也不愿往前再走一步。


我想要在森林里睡上一觉,花很长时间辨别一些小花,晒一整天太阳。


我想谈论诗歌,爱情,破碎的自我而不担心被鄙夷;我想要虚度光阴而不会感到焦虑,我想自我放弃,却不至于被世界放弃。


我想要一瞬间的,对「人世」的逃离。

 

于是有了山前。


缓慢延伸的花枝中空出一条小路,通往一扇玻璃旧门,走进去,是一些故人来访,停息又离去的痕迹。


它不做旅途,也不做归路。

不需要谁特地为它而来,也不需要有谁成为它的子民。

 

山前自有脉搏。

 



4.


山前对外营业之后,我总是忍不住想要对每一个抵达的人说,好久不见。虽然我记性颇差,大多时并不确信,是否有过照面。

 

我想在这个房子的腹腔,放满书,报纸,杂志,诗句,画作,涂满人们曾经短歇的情绪。留许多陈旧的枝桠,和昏暗灯光,供来客,在镜中,消磨一个又一个的下午和晚上。


我想要,让他们能够拥有一段洁白无瑕,不被打扰的好时光。

在他们的心底,留下友善的,浅浅一个浪。

 

我们就这样存在真好。


在时间之中产生片刻交集,一场雨一阵风,便可浇灭来途与归路的痕迹。你好像从未抵达这座山,从未见过我,但这座房子记得你,花圃里的月季记得你。


我们的照面,并不需要什么意义,你想停留,就停留吧。

你收拾好心情想要走,你就走。


宇宙浩瀚,山海无际,命运空空。 


你我山前没相见,

山后别相逢。


 

END





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