如果你放下你的执着的话

文摘   2024-10-27 00:04   江西  
(心力不足,老觉得好像心里能力不足......)
观涌泉叫守心。其实是个专注力不够,那个法门不适合你。你可以先移动,修脉轮清洗,跟着音乐移动你先不要意念守在一个地方,你让它移动,先让它流动开。
网站上有脉轮清洗音乐,你就顶轮,眉心轮,喉轮,心轮,一个一个往下走。意念往这守,守二十分钟又移动到下一个。就是先让它移动开,因为我们有些地方的气脉太紧了。就身体里边,比如说胸闷,有时候自己活动,它这个气脉不一定......
有时候运动、跑步,气脉还是运动不开,是因为固定知见,因为你有固定知见。但是固定知见,你不是一下子能转了的。你说我看天就是蓝的,这些知见就是你转不了,根深蒂固地还有。
有些是见闻觉知到,新形成的,还有一些是生生世世形成的。那我就是个女人,这个知见是转不了换不成佛等等。
这些知见转不了的时候,配合呼吸。为什么配合呼吸的东西就容易搞定?比如瑜伽,它在动的时候,配合了呼吸,或者有些气功,它一呼三吸,它也会调节。因为心气不二,你的固定知见不动,知见没动,但气让它通过呼吸来动。
这个也可以作为在打坐前的加行,你入不了定前的加行,就是准备工作。就像我们要练体操,先把筋骨揉一揉。你现在不是要专注力的坐在那破分别,你要很专注很定。
开始定不住,是那个前边的加行没做好。运动也可以,你喜欢的话,唱歌跳舞也能疏通,但是配合呼吸的,或者是你站桩。你不坐,我就站着,有的人站着开始能静下来,定下来。
因为站着就是站桩,太极桩,因为太极桩就是它的重心放在胯部了平时我们的重心站起来在脚下,但是站桩的时候它的重心不是蹲下了,蹲下它在这个腰这一块,或者大腿这块,它的重心会移动。
这个重心移动的话,它就会把一些能量聚集在肾部,就是肾,肾气,或者是腹部,腹腔这一块的气脉,就说比女的有子宫,男的有肾,前列腺这一块儿的能量,肾阳会升起来,也会推动一些气脉的运化。
刚开始修,意守不住你就不要意守了。你就移动,移动,比如说他们有动中禅,内观里边也是移动的,你们参加过内观有禅法葛印卡的内观。
网站上的脉轮清洗音乐,听着音乐,跟着音乐移动,说移到眉心轮,你就守眉心轮,移动到喉轮......其实它这个是让你那个固有的很多的东西,开始先通畅了。
你觉得听这个很舒服,你就听。你觉得不舒服,它有些可能就暂时的不适合你,就移动到......选择法门吧,这些无所谓。有的是暂时适合你,有的是可能过一阵适合你。
或者扣大礼拜,都可以,但扣大礼拜,如果不是密宗传承,专门人家密宗有老师教你,那是密宗的事了。
那现在我是说,把大礼拜这个行为动作,作为一个修禅定的一个加行的话,你就静下心来礼拜,不要凑数,不要说拼命地凑够十万个。
叩的时候,全神贯注地,一个动作叩下去,一个动作叩下去,什么也不要想,把身体放柔软,把呼吸调匀,把自己平平的放下去,把自己趴在地上,五体投地,整个身体要趴在地上的。
它会按摩腹腔的,因为我们年龄大了,都不会爬的,自从会走以后,再没爬过。睡觉也是头朝天上,看天,不会看地。现在是趴下来,看地。
当然问题不是让你看地,是你的整个腹腔,整个正面,管它叫阳面还是阴面,太极不是说一阳一阴,随你,后边为阳,前边就阴了,把这个阴面贴在地上,五体投地。
全部贴上去才叫五体投地,你屁股撅着不是,其实是个按摩,其实起作用的,把自己放低了。当你贴在地上看事情的时候,人是不一样的。你这么趴着思考问题,跟你站着思考问题,还真是两个角度。
如果你放下你的执着的话,趴下去看看这个世界,看看天高不高,站起来好像天高度和趴下天的高度不一样的,因为离你头顶不一样。
(那我会不会是有一种气虚?)
气虚,在座诸位都气虚,就没有一个看上去不气虚的,连包括我。不运动,大家明显地,就不看太阳,不运动,老在房间,空调房里呆的多。阳气,这个身体的阳气,肾气阴阳都虚。
就是跑步锻炼,每天在地里边劳动,一天24小时,最起码要有12个小时在户外运动的,我们现在是什么?半个小时户外运动,连半个也没有,古时候的劳动都在外边的。
24小时真的是除了8小时在床上,在家里睡觉,剩下的,其实全部要见空气见风的。那才是健康的人体。我们现在是什么?八小时在床上,也在房间里,剩下那些时间呢?不全在家里?
都气虚,阳气不足,都不是气虚?后头脑还复杂,然后固定知见,负面知见还多。定知见多吧?你正面的多一点,还是负面的多?你算算。
全是恐惧的记住了,好事全记不住。这弄下来,这就是阴阳不平衡,阴的强,阳的弱。
(只能好好的去改变这些了。)
运动,见太阳,见风,晒太阳,每天抽出时间,出去外边走一走。你要知道,要运动。你不运动,但是也要知道你要运动。
学了佛就是这样的,你要对自己的一切了了分明,你知道,我这件事情错了,但是我改不了,但是你要知道错了,我这样想是错的,但是我没改是没改,是没力量嘛。
有觉照,就像我经常跟大家说,有觉照,你没觉照力。我觉照到,佛这样说的,我那样做的,我觉得我这样成不了佛,但是为什么我改不了?
因为力量不够,这叫其力未充,所以你觉照到了,你改不了,这叫力量不够,力量是需要训练的,要长的,成长。刚开始觉照到不一定就......因为你很多的东西已经形成习气了,习惯了。就像你是右撇子,改左撇子还得一段时间。
《心经》说,无眼耳鼻舌身意,在你妈肚子里,你拼命地来个眼耳鼻舌身意,进来还需要十个月,你才把眼耳鼻舌身意长全。出了胎了,一学佛说是没眼耳鼻舌身意,又得修回去。
有这个眼耳鼻舌身意,你的见闻觉知受困,受报,所以你又要修圆通。圆通这不是又修成无眼耳鼻舌身意的境界,你不得十个月?你在你妈肚长了十个月,你在外边修不得十个月?
得十年可能,你才能修回去。所以这种力量需要很长时间的。但是知见要对。
学了佛,学菩萨道这一块,行菩萨道这一块是什么,是很多知见你已经懂了,你一定要懂,知道你阴阳不平衡,你缺锻炼,但是要懂。你说躺在床上懒得不想动,那是不想动。
你知道,但没去,没去就是没去,但是你要懂。你今天没去,明天没去,后天你总有一天会去。但你懂都不懂,那你永远不会去

摘自子归家(ziguijia.com)
杨宁老师随缘开示《如果你放下你的执着的话》  
#24029    @2018-11-21

杨宁老师说:因为是随意聊天,故视频中有些说法只是个人角度,而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态,无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等,故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之,能明辨初衷。

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