醒不来，只要在我觉范畴，就醒不来。你那个认知一直是人类的。只要你在人类的认知角度，永远醒不来。佛学《金刚经》说，先无我相，人相，众生相。人相，你只要用人类的三维角度眼耳鼻舌身，你去破相，你永远破不完的。你说我觉得怎么了，那是错的，你成不了道，但是你做个好人是可以的。所以人道成佛不是那样的。你看六祖当年，不是得了衣钵跑上山的时候，慧明师兄追杀他，追上他了，去抢他衣钵的时候没抢动。怕了，说我不是来抢衣钵的，我是来问心法的。那六祖说，不思善不思恶的时候，你是谁？他没说你改邪归正再修行，他不是这样讲的哦，你这么恶，你还不承认，你就是来抢衣钵的，抢，你没拿动，怕了，然后呢，你还又说你不是来抢衣钵的，是问心法的。这还不只犯了抢衣钵的罪，还撒谎。你先改邪归正，然后我教你。但是他没说，他是说，你不思善不思恶......你只要有人类的认知，善恶的认知都不对，你有善恶，正邪的认知都是错的，你只要有二元对立的认知，你就在人道的我觉里边。佛学里面有一句话，人成即佛成。其实这句话大家一定要好好理解，这个话并不是说，你做了个好人，你就成佛了，不是这样的。「好人跟佛果，八竿子打不着」，我告诉你。好人只是说你的善报，善男人善女人，在这个基础上去修空性正见，在如来的空性正见里，你可以成就佛果。你是出六道的，你的心不在人道。但是为什么佛学里大师们说，人成即佛成？因为末法时代众生的习气太顽固了，你知道，他连个善男人善女人也不做，习气欲望不改，非常自私，滚滚红尘的名利情全要，然后还想要佛果。这个时候，所有的师父都说，先好好做人，你连个人都不是，那么邪恶，我要教你，不培养出个魔头来？给你能量灌顶，你最后心念里边只为自己的，念念不忘自己，你这个六根怎么破？你怎么圆通？首先破我执，然后破法执，你怎么能无我相？你念念为自己想，你怎么能无我相呢？告诉我《金刚经》，你破我相怎么破？而且你只要做个善男人善女人，你才能在这个基础上去善报熟，你善报熟了，你的助缘很多，因为成佛之路比较漫长。但是如果你每天做恶事，你恶报熟了，你障碍一大堆，你甚至听不进正知见，就像那个杯子没洗净，倒进好的法门也变味了。所以说，先做人，成佛先做人，是这个意思。但是证入空性，是没有二元对立的认知的，不能在人道的我觉里成道，就说，我觉得我善，我觉得我散乱了，我觉得我净了，我觉得我定了，我觉得我是男人，我觉得我是女人……只要这个「我觉得」，都是在人道的游戏了，都已经「困在人道」了，你在人道的时空里认知问题。人道的时间空间都是假相，何况女人男人呢？不管修任何法门，这个我觉，都是一定要知道，你一直在意识层面如果折腾的话，那个出不了人道的。连人道都出不了，你怎么能站在六道之外看问题呢？站在三界六道之外，以如来的知见看一切相都是虚妄这种事呢？
但是，不是我们坐在这说，我觉是错的，你就圆觉了，就像佛一样圆觉无我了，是靠定来进入。不思善不思恶，不思正不思邪，上座以后去做。你在红尘里生活，出去上班的时候，你就可以想一想，可以惩恶扬善，按人道的标准来。但是上座的时候，你不能。任何一个法门，你鉴定它，它如果只是「在意识层面折腾」，还是在「我觉折腾」，这个法门「无法带你走向解脱」，它只是在人道里边折腾。但是这个能不能修些止力，定力的话，是可以的。它只是不究竟，最起码在讲的过程中不究竟，就是不透彻。不要在意识层面折腾这些东西。佛的认知是告诉你，你本来是这些东西，只是告诉你，有这么回事，你去修吧，你可以回归。当你知道，自己本来是，你就「不会外求」。你就不会在哪儿找佛。因为你也是，你就会生起平等心，慈悲心。为什么要生平等心，慈悲心？这些可以有助于成道呢，你就会理解这些法门，理解佛说的六度，为什么要三轮体空等等。但是一上座，这些都不要想了，「统统放下」。上座二元对立的，全得放下。你还记着空性？还记着法相？还记着我是凡夫，有个空性在那等着我证呢，这种事呢吗？你肯定坐十个小时也没用。你要想着这种事，你在座垫上，就算你坐很久也没有用。你说我是个凡夫，我要把他转成空性，我有个六根，我要把这个六根圆了，你把佛法记在脑子里试试？你那「不叫修证」。在事上修刚开始是可以的，你在事上修说，他对你好不好，我如如不动，我修忍辱，三轮体空，这些知见都可以。但本能的分别认知，你不上座你怎么破？你本能说他骂你了，只不过是你忍辱。你已经「定义了」骂你这件事，这个定义已经叫无明。你在无明之中就在做梦，你忍辱也是个梦了，在梦中忍辱而已，你没醒来，我们的目的是醒来。醒来，连定义都不定义的，他怎么能骂到你呢？你不是空性的吗？他也不是梦幻泡影吗，两个梦怎么能互相伤害呢？这个伤害不是假的吗？这叫《金刚经》的定义。但你那个定义说，他骂了你，伤害了你，这不是人类的定义吗？你不是「又回到人类」了，那回到人类你不是叫无明吗？你不是有人相，众生相了吗？这就不叫修证《金刚经》了。杨宁老师随缘开示《你只要有二元对立的认知 你就在人道的我觉里边》
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
