证量越大，摄受力越强。证量是一种功夫，功夫不是说他像孙悟空一样，他有72变，你有73变，你比他厉害，不是。佛菩萨的功夫，是体现在对机上，对机就是他能知道你执着点。有时候我们自己都不知道自己要什么，我们活在三维的时候，我们很肤浅。我们潜意识里边，或者我们潜伏在内心深处最根本的一些愿望，我们自己也不知道。但佛菩萨会知道你执着在哪里，从哪可以开解你，这就是要对机。对机可以说法，这个蛮重要的。因为佛菩萨要完成使命的，他要是普度六道众生，他不知道众生的执着点，他是没办法破六道的执着的。因为众生破掉执着就是了，就是空性，就成道了。不管你在境界里面看见，见闻觉知到什么，就算你看到十维，你能看十维，但是如果你执着十维真实不虚，执着十维就是那样的，那你也不在空性，那你也在执着里。你在生灭法里。因为你看见的境界，都是生生灭灭的，在生灭。他有时间，有空间，就有生灭。有时间就是，生在几几年，死到几几年，他就有生灭，有生灭都不是无上正等正觉的境界，你都没成道，你都在轮转，都在被轮回。圆觉里边含一切，其实你始终只是用这个圆觉，只有你的圆满的空性是真的，其他都是假的。只要生灭的全是假的，只有一个空性永恒不变，无所从来，无所从去。这样说是因为没有时间这一回事，所以没有生，没有灭。因为无生，所以不灭，所以这叫圆觉。一切都在圆觉里，在你的圆觉里边运化，在你的空性里运化。没有空性，等于是飞机没有油。一切都是在空性，没有空性，你没有能量。说能量就是说，你不可能启用的，你没有东西在里边幻化，你吃喝拉撒睡也是全凭空性，只有一个永恒的空性在这里，是真实不虚的，其他都是假相。对应人道，你就有人道的见闻觉知，人道的执着，人道的想法，人道的习气跟欲望。在地狱道，你有地狱道的习气欲望，地狱道的见闻觉知。畜生道有畜生道的见闻觉知，畜生道的习气欲望。但都是空性的运作，没有空性，这些不可能发生。所以这个世界，不管是好的坏的，都是空性在运作。当下是没有时空的，因为大家说活在当下，好像是活在现在。你没有过去未来，怎么会有现在呢？当下是个状态。就先这样认为吧，这样认为比认为现在好一点，都是假说。当下的状态，你就不会把自己看成个人，也不是非人，也不是机器。不要有任何概念。我们不是佛，难道我是个凡夫？也不是。不要这样想问题。不是大就是小，不是高就是低，不是男，难道我是个女的？他马上就这样想问题了。这就是二元对立的思维，你这个系统是没升级版的。人类的系统，反正不是空，就是有，不是散乱，就是定，不是动，就是静，这样子。你既不是动的，也不是静的，你既不是散乱的，也不是定的。你能不能安住这无分别的状态，不去想这些问题的状态？这就叫定。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
