在娑婆世界修行，建议大家看《楞严经》，修行指南。《楞严经》里边次第讲得很清晰，我推荐你可以看，浏览。佛讲的比我好，人家讲得可通透了，所以我建议你看佛的，佛说的。马上就有，正在录。
你要想帮他的话，你做善行，回向他，因为病人已经没有能力去做什么了，或者是什么。让他改习气可能性不大，所以你回向，让他念佛号。他不愿意念，你念，回向给他。
就是你愿意念，你相信佛菩萨的力量，把这个念的功德回向给他的身体，或者是他往生能够走得越来越好，或者回向给他的健康。回向，用爱来回向。
临终关怀，如果他要不愿意念的话，这个就很难办了。他不愿念，就说你提醒他中阴境界也不念，你就为他放生，做一些善行回向吧。
有时候真的无能为力，你要相信，不是我们所爱的人你就能帮到他，首先你这一点不要有负疚，说是我一定要想我们的亲人遇到问题了，我一定想帮的，我一定要帮的。
佛来了也没办法，有时候真帮不到。我们生生世世就这样，生离死别，你要保重好自己，有一天你成道了，你能解脱，你可以帮到生生世世的父母，不是这一世了。
这一世你能帮的，他不愿意念的，你念，你觉得从这个力量能，你就借助这个力量，你去念，回向给他，然后你去做善行，放生，做些力所能及的善行，去回向给你的父亲。
如果他走了，去做超度吧，他走了，你帮帮他做超度，最起码能希望他往生善道吧，就是这样子。
外因通过内因起作用的，他自己不努力，你没用的。你去做，回向，回向给他。因为我爸爸的身体，我想希望他好，希望，把这种希望，回向就是个愿望，真的真切的希望，我的爸爸健康快乐，希望他能往生得好，走得好。
就这不断地往这样想，会起作用，让他舒服就是吃好，随他的心愿。然后他要想去医院，送他医院，他想在家，在家，他想吃啥，给他吃啥。你能做什么呢？就是孝顺，随他的心愿，满足他的愿，就是只能这样了，没有其他。
然后你在医院，也不是你说了算，医生说了算的，你得就听医生的，他信医生的，他信西医的找西医，他信中医找中医，就满他的愿，他就快乐，就是这样。也许你觉得那是不对的。
看病现在不行，我这不看病，暂时没有，我也没针没药，现在都没有。以前看，现在不行。以后吧，以后可能也会，到时候再说。
你去了柬埔寨，柬埔寨挺穷的，你就困了？你是这样个意思吧？你还没去饿鬼道呢，你去鬼道看看，可穷了 。
你想着赚钱的事了吗？经济方面。你全力以赴去赚钱了？你拿出时间精力去赚钱了吗？你啥也没干，怎么会有钱？
你拿出时间去修行了，去旅游了。你不是吗？你今天晚上去那卖苹果，你不要坐在这听法，肯定今天晚上就能赚钱，你就在门口卖苹果都行。
是，我们没有拿出时间去做生意，去赚钱这回事，你拿出时间修行了，你拿出时间打坐了，你在学佛。我们宁愿坐在这，拿出三个小时，听这个老师说话，你说能解决问题？
但是你现在真的全力以赴去赚钱了吗？为什么我们不去全力以赴，是我们心结打不开，我们觉得不想，觉得那个钱也不能带给我们快乐。
所以我们必须打开心结，找到方向。是，没钱啥也干不成。如果你现在很紧张，那么去拿出一段时间去赚钱好了。如果你怕钱，你就去赚好了。你觉得，那你有钱再说，你先去工作，或者去找一份工作。
没挣到钱，那就回中国来工作。......你就觉得在里边，又能修行，又能赚钱。我觉得不做吧，不要做，你有很多赚钱的方法，不是在这赚钱。你自己决定。
但是我觉得，你刚才说的这个项目，你在这个里边赚也不对，不赚也不对，所以你不要赚，也不要做。你说的时候我感觉你不要做，也不一定能赚到钱，能不参与就不参与。反正我是这样说的，决定你拿，你回去觉得我想参与......
有些事情业报太重了，算了吧。佛说要正业，正命正业，就是有些钱赚了，你很快就花出去，而且还出事，所以这种钱不赚也罢，而且是你公司在做。
凭你的聪明，赚钱不是个问题，能力跟聪明，你现在又年轻，只不过是赚多赚少的问题。你总不能想一个生意，就赚个钵满瓢满的，后半辈子够用了？你慢慢，赚个半年一年够用的，修修行，玩玩，再赚一下下，慢慢来。
你在公司打工，公司没给你钱。我不知道你怎么盘算的，但是刚才你那个项目，其它的我不说，你自己会很聪明，你知道的，刚才那个项目建议你不要参与。对，让他们挣吧，让他们赚钱去。
这个问题大家都想问，这真是一个好问题，我也想问你，我去哪赚钱？你先不要想钱，先想你能做什么工作。你要完成那项工作，你就能赚钱。
这个项目不咋地，你再选择一个，就那一棵树吗？那中国那么多公司，那么多打工，你可以兼职，可以打工，都可以，为啥非要做这个呢？
其它的找个工作，先把生存解决 了，然后慢慢慢慢，再自己做点生意，怎么都可以。不急，先解决生存问题。
先不要老想着钱的问题，想你能做什么。众生需要你，你能做什么。你盯着缺钱缺钱......看到自己的能力，哪怕你能扫地，你去扫地，扫完地，那环卫工人，他给你发工资的，你就钱来了。
你不要盯钱，盯你能做什么，你想做什么。你想错方向了，你必须想你能做什么，而钱跟着你的能力过来。你要盯住钱，钱只能在银行，在那个库，钱跟你结不上关系。
钱的中介是你的能力跟付出，钱在这，你在这，中间就是付出跟能力。你这一块，你要想这一块,，这一块是你能做的，那块你够不到，你这边做了，那个东西肯定过你这。你能做什么？你准备做什么？你先不要想什么东西能赚钱，能赚钱，不能赚。
有时候先做点赚小钱的，不能赚钱的，然后赚大钱的事就来了，在自己最拮据的时候，最迫切需要赚钱的时候，先做点不赚的。
或者我跟他一起赚，我赚不了，他能赚，让他先赚。他要是很多钱的时候，没准就流到我这了，他要是几个亿，他看我这么拮据，他能不帮我一下吗？也许我的投资，种葡萄就有了投资了。
有时候不是直接，它是间接的。你当时你有能力，比如说你现在找个投资项目，你找不到，而且正好你有这个能力，他需要你帮助，但是你在他这赚不到钱，但他能赚好大一笔钱，帮他，没关系。
我是举例，就算他是个小人，他说是你赚了钱了，把你就一脚踹了，忘了。没关系，你知道，他要是真的很富有的时候，没有人会真的太忘恩负义，因为他要有几个亿的时候，他拿出一千万可能，就像你现在拿一块钱布施给那个，他就举举手就帮到你了。
然后你再拿着他的钱，你可以问他借，或者是...然后你去种葡萄，你就有了投资资金，甚至给他点股份，你就开始，人脉就拉开了。
虽然可能这个人你觉得不配，他可能不照顾你，但是还是有交情的，他也会照顾你的，你帮了他，没有人说那么无情的，你帮了他，他把你干掉，除非你挡了他财路了，或者什么，一般的都会有点交情的。
而且正好你也有时间，你也有这个能力，那就先帮他赚，你身边的亲人全成了富翁，你能不富？你坐在家里你就等着吃吧。全是富翁，你身边你哥亿万富翁，你姐亿万富翁，你爸亿万富翁，你妈亿万富翁，你朋友全是亿万富翁，你觉得你投资种二十万的个东西，你一个电话就搞掂了。而且甚至失败了，你也没有压力说身边人大家都拮据。
你先帮他们赚也是可以，这是其一。其二先赚小钱，就是说我的目标是找个工作，我两万块钱一个月工资，三万，但是来了个两千块的，做不做？如果我现在兜里一分钱没有那种，做，为啥不做？
你去做，因为两千块的工作肯定，你时间卡得......如果要你两万块那个老板，他能榨你三万块钱的能量，从你身上。他要叫你白天晚上拼命做，你高工资，你得去出差，你得去开会，你得去谈判，你连轴转，你的时间什么 完全掌控不在你手里了。
两千块，上半天班吧，两千块，下班以后你还能玩，可能他给你的钱少，他不会从你那要求什么，因为这个工资他随手就付了等等。
所以金钱的，你从别人拿的钱多，你的付出多，所以这个就看你的时间精力了，你还要拿出时间修行，或者解脱的话，你哪有时间？生命就这么长时间了，哪有时间去做？
所以这就看你，不要盯着钱。盯着能力，盯着你的付出，钱就会来，善报财运就会来，就会熟。改变习气欲望，就改了命运。不要改风水，你改个习气比你改风水，比找个风水师好得多。
比如说你强烈的妒忌心，那么就从妒忌入手。强烈的嗔恨，就从嗔恨入手，你的风水跟着马上就转了。然后本来你是熟了上一世的恶报，马上熟成上上世的善报，就然后抵消了。
身边然后突然出现很多贵人相助你，然后你说找工作，消息一出去，好多人都说，来我这吧，来我这吧，就把你拉走了。然后说我出的高，他还竞争呢。
你看，你的前边说，我很自私的，没人帮我，那把自私改了。（改不了）你改不了就没钱，为了钱要改，为了钱，咱改改。
怎么改自私？坐在这，当身边的每个人到你这的时候，先考虑他的觉受，先考虑他的难处，明白不？把自己的难跟觉受放一放，这就是无私。
你也苦，你也难，你也没钱，但还在帮助他，这就叫无私。不是你成了富翁再帮别人，不是你成了佛再帮别人，是你也很痛苦的时候，你还在帮助他，你也很难的时候，还在帮他。这就叫无私，这种无私别人会记恩的。
你要带着习气去帮，带着欲望帮人，别人记不住你那个恩，别人甚至都觉得你有目的，怀疑你的。你如果真的内心对他无所求，举手之劳，甚至你是举手之劳帮，这个人记你一辈子。
很少有无私地帮助别人，有些除非你真的是举手之劳，无所谓了，就像施舍那个街上那乞丐一块钱，不指望那个乞丐记得。最好别记着，你还怕他记住你，因为你不愿意跟他打交道。
但是在这个世界上，如果你是尽心尽力了，你把你最美好的，最喜欢的东西布施出去了，你肯定求回报。我们自私就是这样的，你不会无私地做任何事的，那无私地先做一件吧，你的善报会熟的。
你要问我，我就建议你，去无私地帮助别人一次两次哪怕，你的善报就来了。既然知道自己是自私的，那么就去做。
如果你说全世界都自私的，你身边那个朋友圈，他们就是自私的，从你做起。也许他们是无情的，他们不再在乎你，但是他们会回报你的，你放心，如果你是无私的，他们回报。
如果你带着习气欲望，你的善行是利用别人，你放心，他不会回报你的。所以好心一般没好报，因为你的好心里掺杂质，欲望很重，习气很重。
没有，你一点习气也没有，我觉得你挺好，挺干净的一个人，甚至你知道自己自私，很多人都不知道的。
他们说你的时候你就改，就我也想改，你说我哪块自私了，你指出来，他说你看昨天昨天，我让你做啥了，你就只想着你自个，你说我是一脑子，这不是自私，后天你一看见我自私，你就提醒我。
你自己察觉不到，因为你单纯，他一说你自私，你就，哪儿自私了？你觉得我怎么做是无私的？他说你怎么做的？你赶紧改了，就照着他的说做，然后那个人就觉得他是自私的。
那是修证方法，看见家里着火，赶紧找救护车，不能说没看见。是修行的时候这样，上班的时候不能这样。
有没有，关你觉什么事？我觉得有念头了，停住。比如说我很烦，我觉得烦的时候，你又进了觉了，你那个烦，肯定不见了，你总要有个占脑子的事。
你觉的时候，那个烦就不在了，你觉的时候，因为你不想那个事了，其实你已经那个觉占了你的位置了，所以那个事就没了。你总会有一个事，就像那位师兄说，我不想我妈，就想我姐，不想我姐，就想儿子，它总要有个占脑子的人事，它不是这个，就是那个。
那本觉，你说想觉了，想，那个觉也是你想出来的，你想觉了就不想那个了，说是一觉，那个事情就没了，不用再加上要破那个事情了。
这是个方法。不是说让你去起个觉，再起个所觉。觉是说，你现在烦恼了，你现在出现了很多问题，然后随着那个问题，不断地乱想。
比如说钱的问题，想很多，停下来，这就叫觉，这就叫觉到了。停下来这就是，怎么做？觉与本觉空，觉与所觉空，怎么做，不是说去怎么思维。
停下来，就是安住在本觉。不要想了，不想了。
摘自子归家（ziguijia.com）
杨宁老师随缘开示《用爱来回向》 #51435 @2020-01-15
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
