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问：今天的话题，能否从苦难/ suffering开始？去探究整个人类的苦难，一个人必须得超脱、超越他自己所谓的苦难、烦恼、问题。否则，他所理解的这个苦难一定是基于自己的体验、自己的投射，那这样就会出现偏差、出现问题。所以，理解苦难，意味着一个人他能够亲自经历，发现这整个人类苦难的根源是什么。一个人能够亲自结束苦难，他才可以发现什么是苦难，人类为何这么苦，问题在哪里？我们本来就应该有这么多苦难吗？还是大脑有什么问题，有什么特质，总是产生问题、制造问题、持续问题？去理解苦难的过程，意味着一个人亲自发现：问：苦难的根源是什么？从一个人自己的烦恼、痛苦、困惑，到整个人类所谓的外在的战争、灾难、贫穷。C：如果咱们非得用语言来表述它，那可以这么说一说。但咱们得说了，咱们得非常明确地把这个说明白。语言不是那个事实，一个人得超越语言，亲自感知到什么是苦难。整个人类这样一个自我活动本身，各种以自我为中心的意识活动、思维倾向，是整个人类苦难的根源。这样一个以自我为中心的意识活动，它是扭曲的，它是不息止的，所以苦难总在持续。问：Cico，什么是你刚才说的“自我”？因为这个词在很多语境下，指向不同的意思。但是，Cico，你刚才说的自我是指什么？C: 自我就是这个大脑的意识活动中总存在一种“我的”感觉：我的属性、我的归属、我的财产、我的这个、我的那个，总是存在的那种“我的”感觉。并且，整个意识活动都是围绕着这个“我”：我的快乐、我的平静、我的追求、我的梦想、我的成就、我的事业、我的各种各样的事情。这样一个意识活动本身，对应着自我活动。但这需要一个人亲自感知到，因为我们在这里谈自我，它不是一个定义，它不是个标签，也不可定义。自我非常的复杂，非常的琐碎，非常的隐蔽，它可以体现在一个人意识的方方面面。问：提到自我这个词，它会唤起一连串的联想，包括本我、自我、超我。那此刻我们怎么对待所有这些概念？我们先把它都放下，是吧？C：都抛弃。因为咱们去触碰、去发现什么是自我的过程本身，它不是在玩弄概念。整个什么本我、超我，一层一层的，全是一个想象。我们去利用想象去处理想象，没有意义。因为我们始终没法通过想法、通过想象，来去理解什么是自我。那去理解什么是自我本身，意味着一个人放下想法，去亲自感知到。我们可以谈论“自我”这个想法，这个概念一直谈下去没有意义，因为当一个人能感知到什么是自我的时候，事情已经变了，大脑自然就有了智慧来让这个自我息止。所以，我们这里谈到整个人类的苦难的根源，就是来自于这样一个不停歇的自我的活动。那去理解整个苦难本身，是一个人能够熄灭自我。问：“熄灭自我”这四个字，好像突然打开了一个特别庞大的话题。问：但这个熄灭应该是在通盘的理解当中，自然的、在未知中发生的一个事情，是吧？C：没错，这是咱们整个探索的一个根本，就是一个人亲自看到大脑在发生什么。
「90个话题，克期取证」是一个自带强度的项目，需要配合一个人每天的勤奋、静观、体悟。
这里没有结论，而是一些启发式的探索，每个人需要亲自观察。
静下来到底意味着什么？为什么浮躁？自我、想法和安静的关系是什么？
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Cico，跨越中西方现实，以简单、质朴的中英文，辅助更多人理解自性，过一个清空有序的人生。
开篇 · 克期取证，静下来，精进
放松 · 理解和走出所有问题
离相 · 为何感到不确定
静下来 · 关键在于什么
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