当路边水杉过渡成闪亮的桦树的时候，我们也就从南方到了北方。这次去北方的时候，正值麦收，风吹动麦浪和白桦树的叶子，隔着车窗，也能听到河流流淌的欢乐。
田野一下子开阔起来，这一路是平原区域。还没有黄透的麦子，一片片辽远地铺展开。马上就到了麦收季节。在金黄浅绿的麦芒上面，往往会浮现星星点点的土尖，这是当地的墓葬，麦子几乎把他们掩盖了。
他们的墓床，就安置在自家的麦浪之上。
我这一行，是跟随一群师友去河南河北访碑。这对我是第一次。行程很满，对我是挑战。我很少离开杭州，即使离开，基本也是当天往返。我好像把自己搞得很忙，实际上就是不爱出门，2022年的时候，财务告诉我，我的全年的差旅费用是9200块。
一行到了龙门石窟。这当然让人震撼。但是我又说不上什么。发古今感慨，叹千年兴衰，那些词汇和感情都被《文化苦旅》余老师充沛完了，匀给我们一点点，那也足够多了。
我就在一棵发愿树下停下来。树不大，触手可及，挂满红红的祈愿牌子。
我一块块地慢慢翻看，祝愿健康，祝愿父母健康，祝愿幸福，祝愿家庭幸福，祝愿爱情，祝愿我们的爱情幸福。突然翻到一块，写着祝愿世界和平，这让我感动，我看着对面的残破但雄壮的石窟，想起几十年的短短时间，造佛，毁佛，这么密集。但总有人企盼和平，并愿意为它付出。
一路还有那么多的帝陵。有的帝陵，封土残破，如同一只脱毛的病狗，好像打个瞌睡，就会消亡。有的帝陵经过“抢救性发掘”，顺着甬道走下去，空气凉得刺骨。在这些帝陵之外，还有很多贵族墓以及家族墓，修葺整齐，买了票谁都可以进去看看。
我们都有十万个为什么的精神，同时又有愚公移山的能力。我们用愚公移山的韧性，用十万个为什么的想象，建立起这些，我们又用十万个为什么也挡不住的愚公移山的精神，把它们一一解构，让它们四海漂流，让它们一个个进入一个个的博物馆。
在嵩山的时候，我被几棵古柏震撼了。它们虬龙一样。有四五千年的历史。我问我的师叔，植物的寿命到底多长。回答好像也是很简单：我们自己还没搞清楚自己，而它们却已经注视了我们几十代。
我就突然觉得，这一路下来两三千年的历史，曲曲折折，但时间依然坚定向前，可我们一茬接一茬，都会在百年内更新迭代。时间好像是永恒的，不断进化，而我们是短暂的，昙花一现，我们想进化得好一点，但是时间不够，而时间神秘莫测，掩口不言，看着我们一切。
时间太快了，但人类进化得又太慢了。我就想去花果山问一下孙悟空，最近如何，八戒娶了几个老婆，唐僧肉有没有贬值，沙和尚帘子卷好了没有，一万年后，大师兄说没说，我爱你紫霞。
让人震撼的还有响堂山的摩崖刻经。我拿着手机，在那些崖壁上随手拍了几段经文。我还没有去看我拍到的是什么。我想明年的这个时候，或者再晚一点，把这些随手拍的照片翻出来。回想一下我为什么拍了这句经文。而这些零碎的经文，或许普渡了众生，或许会在某些领域启发我。我喜欢生命中的偶然性，我不太爱做研究，我担心错了，就会一错再错，而我们永远没有草船借箭的运气，更多的是将错就错错得光荣的可能。
这一路走了十几天。返程的时候，麦子已经收割完了。大地金黄而且平坦。这让那些之前被麦浪掩盖的墓葬，一览无余，星罗棋布。我透过车窗，久久地跟他们对视，没有什么欢喜，也没有什么悲伤，就是彼此安静地看着，直到车过中原，我到了杭州。
有了高铁，我们似乎就达到了庄子说的御风而行，日行千里，抟扶摇而上者九万里，野马也，尘埃也，未数数然已达已。
庄子还说：至人无己，神人无功，圣人无名。我是世间俗人，我脱不开自己的纠结，没有功业可谈，我再次想起那一路星罗棋布的墓葬，我想我们的经历或许很多相似。我们不是圣人，我叫王帅。下次路过，就是重逢，记得彼此打个招呼，也算是默契的朋友。
诗人顾城有一首诗叫《墓床》，我很喜欢，摘录在下面：
我知道永逝降临，并不悲伤
松林中安放着我的愿望
下边有海，远看像水池
一点点跟我的是下午的阳光
人时已尽，人世很长
我在中间应当休息
走过的人说树枝低了
走过的人说树枝在长
是的，阳光洒满了中原的土地，照耀在他们身上。也照耀着路过他们的我。
这样的旅程，我想多来几次。微斯人也，并不是一件快乐的事。
读到这里的朋友们，我们一起来吧。
王帅
教师，芸廷文化发起人
