“痴之甚”是淮北词人耿汉东的自名。
我特意以“词人”标签汉东兄，因其以诗词及相关研究在小城内外颇具盛名，坐到了省诗词学会副主席的位置，亦曾掌舵淮北诗词学会多年。如今即便退下，气派照旧十足。词人老耿全面，他的小说、史话、文艺评论文字等等，皆卓有成就。但名气这个东西就是这样，不能搞“乱花渐欲迷人眼”，还就得有个主项好辨识。他的小说、史话，若与他的古典诗词成就并排，未必“稍逊风骚”，可就得让“词人”的标签独具风流。
未见汉东兄其人，大约会被他的痴呀愚也的自命迂腐，或者典雅而格局开阔的诗词文字带偏，以为会是个文文腼腼、瘦瘦弱弱的矮小老头。初见他，我也是一惊，粗粗大大的身形，哪里有一丝一毫的痴呀愚也的酸腐气？朗朗心胸，透明的性情，直言快语。偶尔缄默，就是一头憋足了劲，不知哪一会要发作的雄狮猛虎。由他而知，喜欢摆弄古诗词的人，不仅有文文雅雅，安安静静书写的那一类型，也有拿诗词歌赋当性情的出口，来替代拍桌子打板凳发泄心绪。我与汉东兄见面拉个手，拍拍肩膀，一声亲亲热热的“晓林兄弟”，便把几十年的距离和陌生感给抹掉了。
原先不熟，都在一个群里厮混却从未搭过话。见他评析陈李林写诗的文字写得好看，便增几分敬重。文章有见识、有深度，语言也感性而洗练。
慢慢展开了解，才知汉东兄是淮北文化界名人。
自白话文主导，新诗主流始，古典诗词的创作便逐步边缘化，被挤压到爱好的范畴。国风、楚辞、乐府、汉赋乃至于唐诗宋词尽管依旧树大根深，但如今的诗人，大多和古诗词创作无关。时下的古诗词欣赏与创作虽有回暖之势，但中国文化的面目与风貌早已物不是人亦非，语言的典雅、洗练、精确，被风吹雨打出气质不再。
称汉东兄为“词人”，也是以此词人与彼诗人做个概念切割。我私下想，耿汉东的“ 痴之甚”自命、自谓，其实有着重振古诗词旗鼓的心思。
那天马世界支了个文友的场子，陈李林、林敏、老沈、宋同文、程文、赵素萍等坐到了一起。我端个杯子跟汉东兄轰轰烈烈炸了个雷子，表达相识恨晚的意思。一大杯酒下肚，情感便在心里生了根。此时的老耿已不得已收敛了喝酒的习性，桌面上一般也就湿湿唇，能与你喝一大杯，便是奋力而为之。
跟汉东兄一喝如故之后，我对他热爱的诗词歌赋也有新认识。中国语言一直在遭受前所未有的摧残，典雅的一面还在旧体诗词里挣扎。汉东兄他们那一批，看起来在文字里穿着长袍马褂，实则在维护一种文化精髓的传承，一张语言面目的存留。这个世界要都是识时务者，做的要都是识时务潮流文章，我们还有什么可以传递给后人？
我看他发出的组诗《古相行吟》，居然豪情万丈，看得我热血沸腾。选其一，他以相地古琴曲书写意兴：
古声吟
君不闻，
淮北自古多琴曲
名士风流歌声秾：
条谷琴，后羿挥斧伐梧桐，
相帝泪抚《源水》情。
楚庄王，三年不鸣只为琴，
如意之下毁琴宗。
《伯姬引》，傅母何故不下堂，
却作琴曲诉苦衷。
俞伯牙，梧国弹琴遇子期，
共赏高山流水声。
琴德先生尚夜诵，
一曲旧郑声，无意罪宋弘；
叔夜索琴牡丹丛，
《广陵》虽绝唱，一曲成永恒；
子猷躬身邀笛步，
叔夏据胡床，横笛名柯亭；
戴公山上多黄鹂，
斗酒携双柑，林深听鸟鸣。
谢公泪筝，人云是《梅花三弄》。
王门碎琴，都道是少微流星；
刘伶醉酒、嵇康醉歌，足显男儿豪情。
父子弄弦、兄弟弄管，尽是大吕黄钟。
三千年相峰龙吟细细，
八百里淮北凤鸣咚咚。
噫吁乎哉！三千年矣！
人如龙，声如鸣，歌如鼕！
莫将风流惜昨日，
尽将旧赋入画屏。
一句一个画面，一行一段历史。小城的几千年的古乐典故被其包揽怀中，一腔歌吟，声遏行云。
看陈李林的开篇，知汉东兄是个性情中人。个性张力十足，从不遮盖其锋芒，没有掖着藏着情绪的事情。“削足适履”式的那般逆来顺受，你在他身上绝见不到。这种姿态与中国人讲求中庸平和并不一致。待人热情似火，对朋友非常有感染力；格格不入者，便有烧灼感。
我有次听古睢堂主赞他：不了解的人认为他很高傲，熟悉了其实很低调平和；对有才华的人很尊重，对溜须拍马、趾高气昂的人则嗤之以鼻。就觉得每一个人看他人，都有自己的角度，有自我观照的需求。
古体诗词研读趋热，电影演员、流行歌手都在央视一个节目里唱读。看着那场景的热闹劲，再四下瞅瞅如今诗人词家创作的寂寥，就觉所谓的振兴，实在还是冰冷的天。新媒介热火朝天，白话严肃文字一扫而过，“段子”与短视频主宰阅读眼球，读李白杜甫也就是装装样子，谁还有心境静下来看着今人带着格律的吟唱？汉东兄的性情非常，沉耽于古诗词里便易呈悲壮，吆喝一声，空谷无回应，他会如何安放性情？我翻他微信，他在居家小院子里搭个玻璃棚，种些花草、瓜果。一张大葫芦照片，让汉东怒气冲冲：栽了三棵葫芦，就结一个。既大又丑，这他娘的还是能把玩的葫芦么？就连葫芦都能招惹他耿汉东，悻悻地恨恨地。
一帮文友聚，他那一日多喝了几杯，我还在回家的路上，他的短信来了：晓林，你别把狗屁文章当回事，谁他娘的在乎？我们要不是着了这个魔，哪行里做不成一等一的人物？
我看得心惊肉跳。
我和汉东兄皆为文学神圣年代里成长的一代文青。杨贵妃磨墨，高力士脱靴，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；传说中的李白的这个模样，是一代文青的憧憬。你真搞不清我们的“热爱”里，有多少是真爱，有多少是被其光环所诱惑。只要看看光环消失了，码字的小人物不再那么光鲜了，潮落的时候跑了多少鱼虾，就知“热爱”其实也是多少人自己造出来的幻象。
汉东兄是个例外。其实以他的文笔、见识、情怀，但凡多一份游走的心思，依其才华，早就已在文坛建一番功业。但他就是“痴之甚”，在古诗词里大睡不醒。
我见过他在多年前写给友人的“自度曲”：
五十年间大风扬，
三千卷书掩了梁。
算而今，
少年头已白，功名亦无望。
只落得，
怕见秋阳，又见秋裳，
风露中宵为谁凉。
往事实堪伤。
才想高堂，又顾儿郎，
依然未敢忘红妆。
到头矣，
走了凤凰，飞了鸳鸯。
更不曾题名金榜。
呀！这一生真窝囊！
嬉笑之中有着大寂寞、大苍凉。
“自度”一词有几层意思：一是自谱词曲；再就是自己过活。末了那一层最引人注目：济渡自身，超越苦难。
我觉得这一层意思就是写给耿汉东的。
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