钮宇大书诗论三艺互赏（下）
诵读 莺 子
编辑 林 枫
（六）矫健，钮书的美学呈现
矫健书风是我对钮宇大老师书法的直感之一。很强烈，也很执着，挥之不去。至于如何是其矫健之美，我并没清晰的条理。不仅没有清晰的条理，而且想得很驳杂。
在我的印象中，论起书体的矫健来，来到眼前的，第一个古代大书家是柳公权，第一个现当代书法大家则是启功先生。
柳公权的楷书，起笔凌利斩截，行笔劲健刚硬，转折顿挫回顶，既有颜真卿的雄强，又有欧阳询的精劲。其结体内紧外松，紧密瘦硬为欧字特征，转折的笔画向外拓展为颜字传承。常言其书“骨鲠气刚，耿介特立”，其最精彩的《神策将军碑》，雄秀挺拔，刚毅坚卓。清孙承泽《庚子消夏记》云:“端劲中带有温恭之致,乃其最得意之笔。”却认为仔细分析,点画与点画之间的呼应和连贯不够，法度过于严谨，这些毛病使人们在欣赏时如对圣贤,感情上无法亲近,审美上调动不起积极性,结果只好敬而远之。
启功先生的书法作品，体势清朗，眉目清秀，体态大方，典雅遒丽、豪迈潇洒。黄苗子先生说，启功先生用墨、用笔，都十分考究。他用墨不燥不湿，恰到好处，运笔游刃有余，骨肉匀称，字的结构更具有韵律感，使人百看不厌。他的行书有如天女散花，飘潇入眼，清韵如琴，总是一种逸气。但也有论者认为，启功书法气魄不大，看上去有单调等感觉。
我觉得钮宇大老师的书法，从柳公权到启功都有吸收，可以说收入丰富；也都有扬弃，应该是有意摒弃一些自己不欣赏的东西，又从别的大书家那里更自觉、更勤奋地研摹接受了更多。如此，他的矫健，便矫健出了自己的书风。完全可以说，他追求的是劲健厚重，雅韵别具，美不胜收。
说到书法美，钮老师近日讲到“四美”：
一曰架构美。就是书法的外观形态之美。最好是看上去一要匀称，二要舒展，三要端庄，四要婉娈。架构之美若深究之，与字的肥瘦、长短乃至于姿态神采都密切相关。既书，首先就要把握好字的总体轮廓，首先示人以规矩格式之端庄之美。
二曰立体美。毛笔如锥，由笔尖而形成中锋，中锋立而为骨，四围附而为肉，肉附于骨，骨藏于肉，格局自成。于是，骨格既立，墨线遂即变得饱满，字书便具有了生命力，具有了立体感；而一旦有了立体感，笔墨的浮雕感随之呈现，从而就在视觉上形成一种“立体美”，由原先的二维空间变为三维空间。此种技法，后人以“锥画沙”形容之，言其深藏不露，含蓄蕴藉。这么一来，也就有了中国笔墨书写艺术的一大基本特征一一立体美。
三曰力度美。笔墨借助手腕之力量呈现于纸面，其本身就蕴涵着一种妙韵。习惯上，人们也乐于把力与美相提并论，这样很自然地就把力归之为美。试想，人的骨格、肌肉是不是会因为运动之而呈现出一种力度之美呢？书法亦然。因此便有了力透纸背，万毫齐力，笔力千钧等成语。传统中，人们或以“屋漏痕”状写涩滞书写的笔触。因为“惟笔势欲行，如有物拒之，竭力与之争，斯不期而涩矣。”如此一来，写出来的线条则不轻滑，不飘浮，从而变得沉着、凝重、老辣、苍劲，“有如万岁枯藤”之效果。
颜真卿把篆笔融入楷书之中，从而显示出强劲的笔力，达到了“点如坠石，划如夏云，钩如屈金，戈如牧弩，纵横有象，低昂有态。”用笔因骨力雄强，方致筋肉丰满，端庄严整，气势宏大。颜体多横画轻细，竖画重粗，力度、厚度俱佳，那么也就每每示人以浮雕之感。
四曰节奏美。书法的线条无不熔铸着各人的生命活力。然而此活力却更多地体现在书写的节奏感上。节奏感乃线条生命之律动，正是书写者勃勃跃动的生命力的展示。每一位书者都知道，一点笔触，一根线条，都暗合着作者的心理轨迹，同时也流露出作者的喜怒哀乐。书法线条有粗细、曲直、肥瘦、浓淡、虚实、疾涩、轻重、续断诸阴阳变化，从而也便形成了书法的节奏美，韵律美。书忌平直，更忌相似，尤忌千篇一律。此恰如乐曲的创作，不惟调式贵变，旋律节奏亦须各有其韵，如此演奏起来才显得丰富多彩，情状万千。只是书法的节奏与乐曲的节奏迥异，它的变化或只是心灵的轻微一颤，或只是手指的略微一抖，而表现在敏感的宣纸纸面上，便或是字的参差有别，或是行的错落无拘。此若以校场演武喻之或不当，而交给书法艺术，却不啻是难觅难寻之雅喻。
我读钮宇大老师的书法集，想到五美：
其一是中和之美。我对书法，尤其是书法美学的认识，也有自己的心路历程。大体而言，经历了由外到内，由表入里，由浅入深，由表象到本质的几个阶段。简而言之，就是由字力的张扬到中和之美的升迁。于是，终于认识到：王羲之所以成为书圣，并经受了历史的检验，真正的原因就在于他的书法代表了中国古代的两大哲学思想。一是以孔子为代表的中庸之道，一是以老庄为代表的自然之道。而这两大思想体系，都不是由孔子和老子主观臆造出来的，而恰恰是他们对自然和社会本质规律的发现和揭示。这两大哲学思想体现于王羲之的书法，或者说书圣王羲之自觉地将这两大思想贯彻于他的书法，并使二者在他的书法中得到高度统一，以至“合二而一”，形成一个高层次的完美结合。因此历代书法大家都公认：王羲之的书法不激不厉，从容中道，将雄与秀、动与静、奇与正、方与圆、肥与瘦、刚与柔、文与质统一得恰到好处，所谓“平和简静，遒丽天成”。而其自然天成，逸趣横生，超逸绝伦，不正是老子自然之道的充分体现吗？如果对如此崇高的书法艺术境界以一整体概念表述，便是“中和之美”。而钮老师对王羲之的学习和继承， 概而言之，正是这种无处不在的中和之美。
钮老师的《范词今填三百谱》有一首《洞房题壁》，和他的书法一样矫健，洒脱，而且俏美。抄在下面与师友们分享。
一剪梅·洞房题壁
1999年9月
明月幽窗带影飘，
楼上声消,枝上花娇。
琴心剑胆喜相邀。
浅浅春宵,款款纤腰。
常忆双双过小桥，
细雨潇潇,脚步翘翘。
痴人还把丽人挑。
相爱如潮,相恋如胶。
