立夏之日，天子率群臣，迎祝融于南郊，车旗服饰皆赤色，歌《朱明》，舞《云翅之舞》。春，主生长；夏，主光明。祝融的融，是融融日色的意思。在一天之中，他是正午；在五行之中，他是火神，也叫火正。
据说，他原名叫做重黎，是黄帝的后代。他住在南方的羽山上，山上多雨，山下多水。但他所在的地方，却是终年干旱，寸草不生。
那时候，燧人氏已经把火带向了人间。人们知道火的好处，但火种的保存不易。逢到雨天或者迁徙，炉子里的那根火苗微弱的柴，总是一下子就熄灭了。祝融来到人间，教会人们“击石取火”。石头随处可见，人间光火相传。
他因为这桩功业，被炎帝所器重，做了神农氏族的辅佐神。
炎黄二帝征伐蚩尤时，祝融提出火攻的计策。对方有风伯雨师助阵，他和女将军魃（bá）以火为御，又一次的，水火站在不同阵营。而这一回，祝融顾念天下百姓，并没有强攻。只是用火，稍稍削弱风雨的势头，同时以火阵包围，将蚩尤大军逼退到涿鹿之野。
战争从未停止，从神界打到人间。有烽烟的地方，总是有着火神祝融的身影——
不是他爱挑起战争，而是烟火本就是战争的产物。
人类第一次发现火，是一个暴雨的夜里，惊慌失措的人们，四处逃逸。忽然，一阵雷声传来，空气中夹杂着动物的嘶吼声，孩子的啼哭声。人们艰难地辨认逃跑的方向，却忽然发现，四周明亮了起来。原来是，天雷击中了枯木，燃起了熊熊的大火。
无论是天雷生火，还是钻木取火，击石取火。火的诞生，一直伴随着物与物的击打碰撞。
而最大的撞击，即是战争。战火无情，以止息为贵。
祝融住在羽山时，为了避免对百姓的打扰，从不四处走动。但他在山涧，则会吹起悠扬的曲子，让四方夷狄不敢进犯，让山下百姓心神安宁。
他吹奏的曲子平和、宛转、流淌着汩汩源泉般的生机。听到他的声音，天上的云，便会变成地上的雨，浇灭炎炎的暑热，还百姓一日的清凉。
祝融在人间的最后一次现身，是治水的鲧（gǔn）盗了天帝的息壤，用他来堵塞地上的洪水。结果堤坝越堆越高，洪水越长越大，人间如同一座座汪洋中的孤岛。天帝震怒，谴祝融来到地上，将鲧杀死。后来的接任者，是鲧的儿子大禹。祝融却又辅佐他，疏通河道，引水入海。能了结的，不是私人的恩怨，而是人间的太平。
水火既济，它们从未是对手，只有惺惺的相惜。
