美国著名心理学家戈尔曼曾在《情商》一书中写道：你让人舒服的程度，决定着你所能抵达的高度。
我们天生就更爱自己，如何让自己更舒服那是本能，而如何让别人更舒服才是修养。孔子在《论语·泰伯》中有句话叫：“君子如玉，温润而泽。”大概意思是君子的品质如同美玉，温暖润泽，给人以舒适和愉悦的感觉。
待人舒服，并不是为了迎合别人的需求，一味地降低自己的底线，而是发自内心地去理解和包容。
一个人修养的体现，不是才华横溢或能说会道，而是懂得将心比心，让人舒服。
虚伪，换不来真心；欺骗，换不来尊重。可能会有暂时存在的美丽假象，但我们也要知道：日久见人心，真假好坏，时间能分辨。真诚的人，一定能走进他人心里；虚伪的人，迟早会原形毕露。
生而为人，每个人都有不同的经历和个性，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”能够做到“将心比心”是一种善良，是懂得多替别人想，多感受别人的不容易，会让很多不能理解的事变得简单。
母亲让女儿给自己递下剪刀，女儿顺手将剪刀递过去，结果刚好刀尖戳到了母亲。母亲对女儿说：“递东西给对方，要心里想着人家接过来是不是方便，你递给我的时候只想着自己方便，这样刀尖向我，就很容易戳到我。所以下次递东西一定要注意替对方想一想。”不仅是递剪刀，人的本性使然，我们做很多事情的时候，都是习惯性地向着自己，将“刀尖”对着别人。
世上没有无缘无故的爱与恨，所有关系的走向都取决于自身。“投我以桃，报之以李。”你给予别人善意，别人也回馈你真诚。但也有一种情况，就是我真诚待人，别人不仅没有真诚以对，可能还以我的真诚来利用我。人际关系的天平，不一定每一次都是等价交换。
我们总是习惯性地站在自己的角度看问题，所有事情都是以“我”为尊，看不清无常世界其实并不以我的意识为转移。既看不清因缘，也不相信因果。这样的结果就只会自寻烦恼，怨天尤人。
这时候就需要换位思考，张爱玲曾说：“因为懂得，所以慈悲。”在佛法中，慈悲是予乐拔苦，希望别人没有痛苦，一直保持快乐。更可贵的是，这种愿望是没有条件的。没有期望就不会失望，没有设定自然也不容易有烦恼。懂得了人性，也就不会有什么跨不去的心理鸿沟。
佛法中对于人际关系的“懂得”有一个概念叫“自他相换”。即，把爱著自己的内心转向一切众生，把对众生冷漠弃舍的心转向自己，真正以自身的快乐来换受他人的痛苦。
快乐让人满足，而痛苦会让我们清醒地去关注问题。“自他相换”有个举例，就像是慈母对于孩子的爱，既无私又愿意欣然地承担孩子的痛苦。将这样的感受无限扩大到所有人，我们就会慢慢地形成“自他相换”的习惯。
如果我们能够真正做到“自他相换”，用我们的快乐与平静去交换他人的痛苦与嗔恨。那么就没有什么人和事是可以真正伤害到我们的了。因为我们对他人生起了真正的慈悲。
如果你想别人对你好，就要先学会付出；你喜欢被照顾，就要先去照顾别人；当你善待别人的时候，其实也是在善待你自己。你希望别人如何待你，先以同样的方式对待别人。
愿你笑容常在，愿你被世界温柔以待；愿你遇见的每个灵魂都温柔且善良；愿你历遍山海，仍觉得人间值得。
菜品 | 淳化
视频/撰稿/排版/责编 | 妙炜
食 材
白菜、圆茄、粉条
调 味
生姜、小米辣、油、盐、酱油、松茸鲜
步 骤
1.温水泡发粉条，软后沥水备用，圆茄子手掰或切块过水泡2分钟沥干，白菜切段，生姜切丝，小米辣切段；
2.热锅下油，加入生姜丝、小米辣煸炒，加茄子翻炒1分钟，下白菜翻炒1分钟，加酱油翻炒，加水没过菜煮2-3分钟，加些许盐，加入粉条收汁焖约1-2分钟，关火，加些许松茸鲜拌匀；
3.静心摆盘。
您有什么样的【素食】推荐，欢迎在留言区告诉我们。
