“不得好死！”可能是中文语言中最恶毒的话了。
但从某个角度来说，说的却是实话……根据联合国经济与社会事业部人口司发布的《世界人口展望2024版》数据显示，2024年中国死亡人口总数达到1168.4万人。这个数字背后，男性占比57.1%，约667.1万人；女性占比42.9%，约501.3万人。
据统计，现代人90%以上是“不得好死”。早逝（低于平均寿命）、晚年长期带病、老年痴呆、生活不能自理、在家卧床或是在医院病房几个月甚至几年、长期靠药物和医疗设施维持生命的……
前几年有一部纪录片《人间世》，被称为国内最感人的生死记录片。和我们常见“妙手回春”的影视片不同，这部纪录片呈现了残酷事实的另一面——人想救命，但命不由人。导演说，这里每天都在发生着对生死的考验，他们只是生死的记录员。医院、疾病、孩子、父母，组合起来已经是悲伤的画面。
生是偶然，死是必然。所有人都会生病、会老去，然后走向生命的终点。我们当然希望所有人都能够自主地、有尊严地走完这一期生命。所以，善终是很多人的心愿。
《尚书·洪范》中提到五福被大家广为流传，即：长寿、富贵、康宁、好德、善终。其中善终又有两层意思，第一层是指能够在家里自然死亡，即寿终正寝；第二层是指人只有善才能称为终，即死得庄严。
2017年3月，近80岁的琼瑶写下了一封给儿子儿媳的信。信中，琼瑶女士表达了自己对死亡的看法和理解，就是希望自己能够安详，体面地死去。不做大手术，不接受任何靠仪器维持生命的治疗。如果自己遭受到了重大的疾病，她不允许自己这么痛苦地生活下去。活到这个年纪，琼瑶觉得已经是上天给她的恩宠，她会笑看死亡。
2024年12月4日，琼瑶在家中去世，终年86岁。不少新闻中用了“轻生”二字，但琼瑶并非轻视自己的生命，只是用她以为对的方式，选择了主动离开。她只是想轰轰烈烈地活，也潇潇洒洒地“走”。
佛学中，善终并非偶然，而是长期训练的结果。我们在日常生活中是不是有正念、慈悲和智慧？我们是不是能深刻体会贪嗔痴三毒对我们的危害？当我们学会在每个当下都保持觉知，以平等心、平常心去对待生活中的顺境和逆境，就是在为最终的善终铺路。
正如《金刚经》所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”当我们能够看破生命的虚幻，便能在面对死亡时，更加从容不迫。
《心经》中提到：“色即是空，空即是色。”意思是让我们要看透生命的无常才是常态，理解无常、接纳无常。当我们放下对人、事、物的执着，就不会被他们束缚，哪怕在生命的最后阶段，也能坦然面对。
善终，是所有人内心深处对平静离世的渴望与追求。无论何种信仰，我们总希望在生命终结时，能够心灵安详，了无遗憾。
有了善终的目标，我们才知道应该如何更好地活着。对生活抱有正面、积极的心态，对他人慈悲，我们要能够真切地看到自己的苦和大家的苦，并且学会智慧地去化解它们。就像《慈经》中提到的：“愿我们保持快乐……”
生活是个爱开玩笑的孩子，也许今天给你很多，明天又让你一无所有，我们要通过修行强壮自己的心，不再烦恼，不再恐惧，虽然不知道黑暗什么时候会到来，但是再黑的夜晚也有黎明到来的一刻。
让我们能够坦然地面对无常，才能更好地活着。不仅是为了生命终点，一场体面的告别，更是我们一生要时刻准备的修行：如何活，如何爱，如何放下，如何在生命的最后一刻，依然保持内心的平和与宁静。
那些所有你以为过不去的槛，终将过去。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲；愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你颠沛流离的时候有人陪，如果没有，那就成为自己的太阳。
菜品 | 淳化
视频/撰稿/排版/责编 | 妙炜
食 材
老南瓜220g、土豆60g、生腰果20g
调 味
燕麦奶220g、水120g
步 骤
1.老南瓜去皮去籽切小块，土豆去皮切小块；
2.豆浆机加入水、燕麦奶、切好的南瓜、土豆、生腰果；
3.按米糊模式（如用料理机，把南瓜和土豆蒸熟，腰果烤3分钟）；
4.静心装碗。
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