Effie: 再次拜访宇宙神庙，我学着在臣服中保持开放

目标是否值得追逐

最近旅居从欧洲回来，又来到了Michael Singer（下文均写做Mickey）的宇宙神庙所在地：佛罗里达的alachua。

特别神奇的是，近来一直生病咳咳咳的状态，在进入到神庙里开始冥想后有了极大的缓解。其中一个重大发现是：第二次来这里比第一次自己的状态真的谦虚太多了！如果说第一次还是带着“审视”的眼光，看看这里到底有什么魔力，Mickey本人又是怎样的，总之，充满以“我个人喜好”为主导的审视。这一次的状态无比平和，许是在生病期间再一次深刻感受到了“没有什么是我可以全权主宰和控制的”，也因此对周遭的人事物抱有了更大的谦虚心。所以在今天聆听来神庙的人们和Mickey一个个分享自己近况的时候，近30多人的一一分享自己也很认真地去感受和听下来了（如果是以前，肯定会想，这个分享和我有什么关系，里面有什么漏洞等等），受慢心主宰的意识能量不由自主地就卸了力，浑身安定自在，果然再一次印证境随心转的力量。

今晚Mickey临走前再一次分享到，生活就是活好每一个当下，而不是盯着某个目标，我们的生活就是因为有目标才被毁了（原话是do the best you can with what’s in front of you, instead of chasing goals - that’s what ruins everything)。其实这句话在他的演讲和书中以不同形式出现多次，但今晚再次听到，却又在我心中掀起了波澜。是啊，为什么我们总是习惯于依“目标”而活呢？我问Lincoln。他给了一个答案：因为设定目标，让事情根据个人喜好而发展，这样感觉比较简单（it's an easy way）- ，而臣服于生命中的每个当下（指放下对事情应该如何的期待和控制），却不是易事。

我咀嚼了一番他的话语。有意思啊。为什么我一开始会对Mickey说的这句话有抗拒呢？是因为已经习惯了“生活有目标才是正确/正常”的语境下，而忽略了目标不也是人用自己“小我”（ego）出发的执念（“我一定要做成xxx”）所生的妄念构成的吗？细数自己有多少次为了一定要做到某件事，而导致中途动作变形，升起各种各样的烦恼的时候，却从未有勇气去挑战“目标”这个意象。

我问Lincoln，那要是没有目标，企业怎么存活？我们怎么知道这件事做得怎么样了？Lincoln说，那你可以想，好这件事大家是不是有在受益，如果有，我们一起想想看怎么把事情做得更好。而不是明年我要创收xxx来证明自己可以。但我想，现实来看，我们也很难完全不对未来有期待吧？于是突然想到，如果硬要创造一个“相”来帮助我们的心安住在某个未来图景中，那使用“发愿”这个词是不是会更能帮助我们调节创立目标时的心态？在发愿的状态下，自然会升起如何服务好某件事/某个群体的意愿，而非从个人执念出发，制定证明自己可以的目标？

散场时和我们在alachua的房东伴侣聊起这个，两位也是修行佛法7年，后来接触Mickey的书搬到了这里。房东姐姐EJ说，我对这个特别有感触。昨天我起来，设定了今天一定要完成7件要做的事（目标），结果做的过程中就不断升起烦躁情绪。后来观照了一下，发现“要完成这几件事”变成了她想要证明自己的小我目标，所以做的过程中心完全定不下来。后来调节了一下，不再执着非得完成这7件事（完不完得成不由她定，生活会抛来各种各样的“意外”）之后，重新专注于手头边正在做的事，完成的过程也变得轻松起来，心态也重归平和。

听完我会心一笑，并且捕捉到她立刻舒展的身体语言，能感受到她在这个觉察中完成的练习是身心合一的，也因此得以暂时跳出头脑对“目标是否该有”的思虑，先一步让心念与对方的平和喜悦相印，愉快地走出了神庙。

神庙奇遇记

人在开悟了之后做什么

之前在小红书上看到一些关于人开悟了之后会做什么的讨论，当时看的时候没有过心，现在人在Mickey（臣服实验作者）的神庙这里，自然就开始注意到像Mickey这样的开悟之人都在做些什么。

去年第一次来的时候我整个人的习气还很重，带着自大的寻过之心只想着看看哪里可能不完美，今年在好好练习破除这些习气，就真的能好好平视神庙的这个中心人物了。

当然我能观察的也只是每周每天上午和晚上的唱诵、开示（他的演讲）以及一些在神庙附近的互动了，所以肯定有失偏颇。但真的用心去看了，却也再一次被他简单朴素的生活打动。

每天早上6点多，他准时出现在神庙，周一一般会带着大家弹琴，唱诵诗文，剩下几天会有神庙其他成员带着乐器唱诵，他就会随便找一个墙边的位置拉伸。有时见他站着做简单的拉伸动作，有时躺着地毯上伸起双腿，或者平躺着左右拉伸，远看有点像个孩子一样在打滚😄 唱诵结束后，他会去神庙简单的庙台边碰一碰献给神像的鲜花。每次看到他触碰那些鲜花的时候，不知怎的，总像是他第一次见似的，像孩童般好奇。 

然后就会在神庙门口大家穿鞋脱鞋的地方看到他自然随意地询问谁谁谁的妈妈是不是要来啦，谁谁谁搬进新家没，屋里角落那个灯坏了之类的烟火小事。有时也不忘和大家玩笑两句。之后就会看见他和不同神庙成员沿着神庙地界直到外面的高速公路散很久的步，每天早上我们都会开车经过神庙的路上看到他和朋友散步的身影。

周一和周四晚上有开示时他会带着大家唱诵，讲话，加答疑，周六晚上会和每一位来到神庙的朋友一一打招呼，询问近况（只要你出现过几次，他定会记得你的名字），周日上午会在大草坪上用简单的茶水饼干招待大家，和每一个慕名而来的人打招呼。

就这样，周而复始，这些神庙的基本生活，到现在也持续50多年了。

就在这周，有人问他，Mickey，你修行也这么久了，也达到了很高的成就，但我看你每天依然冥想、唱诵、瑜伽，还做着这些基本动作，为什么呢？Mickey笑了笑，他几乎从不在神庙聊自己生活，于是他指着神庙墙上挂着的许多幅修行成就颇高的觉者们的其中一幅，说道“xxx（一位修行大成者，名字忘记了）也被人问过，您已经大成了，怎么每天还在这里洗洗擦擦？这位觉者说，事儿就在手边，该做就做了” （英文原意：things are just there, might as well just do it）说完，他说，你看，就是这样，这么些年，我们也做了一些事（这里Mickey真的谦虚了，世俗层面上来说，他做得可太多了），但是没有哪件事是任何人决定好了的，做就好了（just do the work）。

所以，开悟的人在做什么呢？那个经典的回答在这里恐怕同样适用：开悟前做什么，开悟后还在做同样的事而已。

臣服就代表着躺平不行动吗

最近在爱予举办了一场以completion（归于回归当下的自我）为主题的活动。completion这个教练工具在自己的1对1教练生涯中多次使用，这次首次在爱予的群体场域里使用。明显感受到群体的能量场是扩张的：结尾处大家一起开麦大声诵读自己关于接纳和宽恕的爱之语言带来的震撼一直跟随着我的身体，久久不散。

这一场活动的分享像爱予很多活动一样，是脆弱的，同时又是有力量的。大家带来的，都是自己心底深处的声音。有在金钱、权威前对安全感的失控感，也有对自身追逐完美带来的困扰。但你会听到大家从最开始的踟蹰、犹豫、不甘，慢慢转化为全新的，能给自己带来力量的信念。最美的是，这个过程完全是自主的，是愿意跟着一个个小小的问题，把智慧的自己，和那些纷乱的声音、情绪感受拉开一点距离，然后，智慧应运而生。

金句摘录：

- Money will raise me, not control me.

- We can aim high, but high doesn’t mean perfect.

今晚工作坊的落点在宽恕和接纳，正巧和昨天Mickey的开示落点一致。昨晚Mickey主要解答了这个问题：臣服就代表着躺平等待不行动吗？

他的答案核心有三个层次：acceptance（接纳） - surrender （臣服） - right/dharmic action（智慧的行动）

接纳：指全然地接纳现实。现实就是已经发生的事实。任何人无法改变已发生的事实。不接纳也是因为现实层面发生的事件触碰到了自己在无尽的过去积攒的经验，这些经验形成屏障，本来无好无坏的现实经由这个屏障被我们解读为：喜欢的和不喜欢的。我们希望喜欢的事情持久一些，不喜欢的事情不要发生。但生活不会因为每个人的喜好而辨别什么该发生，什么不该发生。就像雨不会知道今天是周末，或你的生日，而选择不下。所以接纳现实作为第一步，是天然的，无可辩驳的。

臣服：指提醒自己将一直在定义”我喜欢/我不喜欢“的这部分拿掉。这步很难。Mickey用了50多年，还在持续修习。但这就是生命的本来面目。我们本身无好无坏，生活中99%的事物都能穿过我们（比如路边的花草、树木、行人等等） — 我们一般不会对这些事物起大反应。而那1%困扰我们的，就是那些我们的“喜恶”屏障决定不允许像风一样经过我们的事件。我们要练习的，就是在这些事件发生之时，先注意到自己的想法、想法背后的原因（通常就是我喜欢/我不喜欢），然后，放掉它们。

到了这一步，很多人会解读为，所以就是说，放掉，然后就什么都不做了。那不是将一事无成。

自然不是。

如果能做到上述两步，你全身都是清明的（total clarity）。这个时候，道家会说，你与自然同频了，佛家会说，你的佛性/智慧显现了，瑜伽大师会说，你进入了持久的喜悦。万法归一，说的都是同一个状态。这个时候，就到了最后一步：智慧的行动（dharmic action - 也可以理解为顺应天道的，只属于你的行动，无好无坏）。

那你可能会问：那我怎么知道我一步是不是所谓的智慧行动。

答案是：你知道。但不会一步到位。只要你能练习尽量不起反应（心中想，如果这事不是为我，我能做什么，给什么），就一定会有行动的想法产生。你去做，然后生活会反馈给你里面是否还夹杂了私心。然后你再做，再从反馈中学习，循环往复，直到你到达最最纯粹的层级（当然很少人做到，但很多人在做，在练习）。

现场有人问Mickey，我在做呀，但我觉得世俗层面已经没啥能获得的了（比如情感、金钱等），感觉了无生趣。Mickey的回答太过精彩，他说：本来就没什么可以获得的，但我们总可以给（yes there’s nothing to get but there’s always somehting we can give)

还有人问道：Mickey，我来自硅谷，那边很多人做事业都是自己的不安全感（比如从小到大的创伤）使然，你事业这么成功，也会有这种感觉吗？

Mickey说：事业、情感，这些都一样。它们本身中性，都是我们可以拿来练习不起反应的生活本身。我做事业不是为了金钱、名利，就只为了这一件事 — I use business to go to God. 每个人都可以练习，用事业练，用情感练，什么东西到你跟前了就用什么练。尽力做就好，去天堂还有阶梯呢，不用想着一步到位。

我想，这就是最大的慈悲转化成最最简单的语言带来的力量吧。

昨晚临近结束，我被Mickey邀请上前去做一个结尾仪式。第一次被邀请的我超级惊讶，一个蹦子站了起来，他看着我说，哈哈，她紧张了！那一刻，那个想做好一切的我的声音被我捕捉到了 —— 我定了定神，说：我是来学习的！磕磕绊绊做完仪式，很多人都来向我祝福，我不好意思地说，还是不知道做得对不对。Jimmy和Mickey站在一边看着我笑，Jimmy说，没有对错，你站上去，把你的心打开就是了。