估计很多人认为我的这个说法有点耸人听闻，不过是为了博人眼球。
现在全国到处都有瑜伽馆，瑜伽工作室，还有为数众多的名师工作坊，练习者数以十万计，瑜伽在中国方兴未艾才是，怎么能说它死了呢？
因为此瑜伽非彼瑜伽也！瑜伽本是一种修行方式，让人摆脱身体的痛苦和精神的内耗，摆脱情欲的诱惑和物欲的牵绊，让人走上精神自由和灵魂觉醒之路。再看看现在的瑜伽练习者，真的是追求这些吗？
有位朋友说得很形象，他说现在的瑜伽练习者，练的其实是一种叫做瑜伽的低配版的杂技。
瑜伽从不比较，也无需比较。不少人热衷比较，热衷给自己给他人贴标签，诸如自律、勤奋、精进，或者高手、男神、一哥、仙女、女神，或者自诩大师招收弟子，享受别人的夸赞、艳羡和崇拜。既想与众不同的同时又想被更多的人认同，既想淡泊名利又想名利双收，既想离群索居又想被人恭敬围绕，正所谓:世间安得双全法，不负如来不负卿。
瑜伽本是出世间的，现在反倒热热闹闹地入了世间。瑜伽有八支，就像一张八条腿的桌子，可惜其中的一支，叫做体式的那条腿太长了，其他的又太短了甚至断了，它怎么用呢？还是桌子吗？
瑜伽商业化让瑜伽走上了灭亡之路，有人就高喊“瑜伽不度穷人”，现在的瑜伽只有体式练习，好一点的老师会照本宣科，传播一点瑜伽知识，更多的老师一言不合就手倒立、脚缠头、一字马，让你看看他们的高超的体式水平。
记得在《瑜伽玛拉》中，帕达比.乔伊斯还是十来岁的孩子时，偶遇自己的老师，他勇敢地向老师表达了想学习瑜伽的念头。老师同意了，并教了他一两年。这是真正的传承，看的是学生的根器，而不是他能不能交学费。如果收他也交不起，去迈索的时候，还只拿了家里的几块卢比，那时帕达比.乔伊斯是实实在在的穷学生。
现在没钱有几个老师愿意教学生呢？
我们都说正宗的瑜伽在印度，应该是。不过随着瑜伽商业化的加剧，印度还有所谓正宗的瑜伽吗？当瑜伽由传承变成了继承，瑜伽最后一块棺材板就被钉上了。
中国古人说:智与师齐，减师半德。智过于师，方堪传授。血脉继承者，守成者众，发扬光大者寡，瑜伽最终沦为体式教学，全然没有了灵魂，徒剩躯壳而已。
然而，瑜伽虽死，大道长存。不唯上，不唯师，不唯书，只唯实，我们这些瑜伽练习者需要擦亮眼睛，因为印度的月亮，不见得比中国圆。
