1
几年前，看过了一部功夫片《师父》。
觉得有些奇怪，武打动作是这么样的吗？
不应该是“黄飞鸿”式的潇洒，或者西式电影的拳拳到肉吗？
随着对导演徐皓峰的了解，开始打破对电影武打的幻想，回归于武术的常识。
徐导演写过两本书《逝去的武林》《武林琴音》，讲民国武林的轶事，讲拳理。
我教语文，原想着与武术八杆子打不着。
可读过一遍后，恍然大悟：拳理，就是事理，天下的事理为一，没有第二条路。
2
比如：练武得娇气些。
练武伤身，尤其对于小孩子，气血调理不好，只顾练武，人长大了，一身都是病，难有大成就。
练武，得多睡觉。一天四觉。
《武人琴音》第133页原载：
”早晨四点练功，练到六七点，睡到十点，
“起床后打拳到十二点，再睡午觉，
“下午两点起床，一半打拳一半做伸展运动，或出门遛弯，走到下午五点再睡，睡到晚七点。
”晚七点到十一点，一半打拳一半闲着，想想拳理，跟师父聊聊，十一点前上床，睡到第二天早晨四点。练拳要调气血，越娇气越好。“
读到这里，一半感叹练武可以这么”偷懒“吗，一半思考这不是和学习的规律一样吗？
仔细看看当下，题海战术，超时学习，晚睡早起，不但没有改变，反而愈演愈烈。
就这样，不少人还嫌”卷“得不够，继续加码，唯恐落了下风。
结果怎样呢？值得反思。可是，谁反思啊？
3
比如：练拳是慢功。
《武人琴音》134页原载：
“‘练拳三年打不过当年戏子’，头三年，练拳的往往打不过学戏的，因为你一天最多练习三小时；他（戏剧中的武生）一天最多睡三小时，进步能一样吗？
”王道无近功，大器必晚成，过了三年，预期的效果出来了，练拳的才能赶超。“
这不又是当下的重演吗？
孩子刚上一年级，就开始比较分数名次，就开始紧张不安了。
更有甚者，我还听说有些幼儿园的家长要求开设文化课，不然就要考虑转园的事。
还有的家长，见不得孩子有丁点儿的空闲时间，抱怨不多看书、不多做题
……
4
比如：真功夫，不漂亮。
民国时期，形意拳的一代宗师尚云祥被聘在大学里教拳，教了一个意拳桩法，让学生练。
站了一个月桩，学生嫌枯燥，越走越多，就剩下二三人，校方只得取消了课程。
有人说，尚云祥不通达，教点好玩的，说点传奇的，就能受欢迎，何苦认真，搞得自己下不了台？（《武人琴音》65页）
有人识货，师父教的功夫是真的。
这让我想起层出不穷的教学模式或理念，“翻转课堂”“对分课堂”，还有”双师课堂”… …
光看名字，就漂亮得不行，吸引人的眼球来立威。
可是，几年后呢？不说也罢。
5
又比如：机灵人不好教。
《武人琴音》原载68页：
“尚云祥认为机灵人不好教，机灵人要取巧，总想找捷径，东找西找，不肯下功夫，结果交手时，一身聪明，被人一打就垮。”
这也许是人的常态。
刘震云说过：世界上有一条大河，特别波涛汹涌，淹死了许多人，这条河的名字叫聪明。
我教过不少聪明学生，仅有聪明而已。后来，我感叹：可惜了一份聪明。
回看自己，干嘛说学生呢？我又何尝不是如此呢？
6
读了一部《武人琴音》，思来想去，怎么看怎么不像是说武论术，却像是在说世间百态。
哦，拳理即事理。教拳与教书、做事，本无二致。
