“读书人去留萧寺，招隐山空忆戴公。”
一千五百年前，镇江南山，一位年轻人正在装点自己的书房，三万卷藏书正源源不断地从南朝梁的都城建康运往这里。他叫萧统，是南朝梁的太子，三岁读《孝经》《论语》，五岁诵《五经》，萧统自幼便得到父亲梁武帝的宠爱。与大多数皇太子不一样的是，萧统一直视富贵与权势如过眼云烟，他喜爱文学、喜欢游学，当东宫府内三万卷藏书越读越少之时，他萌生了一个大胆的想法，他要编撰一部诗文总集，把天下文章中的精华汇聚成册。
萧统的想法得到了父亲梁武帝的大力支持，资金、人员一应俱全，只是，朝廷政务繁忙，身为皇太子的他不得不耗费大量的时间去处理。权衡之下，萧统决定遵从自己的内心，专注于读书编书一事。他带着东宫府内几位亲信，一路南下，寻找自己理想的读书之地。环绕在镇江城南的一片丘陵，让萧统停驻了脚步。
这片丘陵就是南山，它距离城市不远，却犹如一片幽深安宁的世外桃源，这里峰峦叠翠、古柏参天，既有奇花异草之珍，又有曲径通幽之趣。更重要的是，这里正是南朝时期古琴家戴颙隐居的地方。
魏晋南北朝时期，战乱频繁，朝代迭易，面对着严酷的社会现实和混乱的政治斗争，一大批名士选择遁居山林，戴颙也是其中之一。他跟随父亲和兄长一起，常年隐居南山中，与花鸟鱼兽作伴，与溪水松涛为邻。他在南山聚石引水、植树为林，修筑“竹林精舍”三百余间，以作藏书休憩之所，每天携斗酒双柑与桐琴，卧坐山涧岩边，静听山间黄鹂鸣叫，山雀啾啾，怡然自得之际，雅兴大发，创作出琴曲新弄十五部，长弄一部，他还尝试将南朝时期的民歌曲调引入古琴，《游弦》《广陵》《止息》三曲成为传世佳作。
南朝宋武帝刘裕仰慕戴颙才华，屡次诏其入朝为官，戴颙均婉言谢绝，“帝之招，颙之隐。”这“一招一隐”的佳话在当时广为流传，人们将戴颙隐居的南山又叫做招隐山。
萧统对戴颙仰慕已久，彼时，戴颙的“竹林精舍”尚存，已成为南山“招隐寺”的主要建筑，殿宇辉宏，香火旺盛。萧统决定，就在此处建造一个属于自己的阅读空间。
“读书台”是萧统为自己建造的读书休憩之所，每天，他在这里研究历朝历代的经史典籍。不远处的“增华阁”，则吸纳了当时南朝著名的饱学之士，萧统常常与他们一起谈经论道。《文心雕龙》的作者刘勰，也被萧统请来担任自己的东宫通事舍人。一时间，南山之中文星荟萃，越来越多的文人学者聚集此处。“何必诗与竹，山水有清音。”郎朗的书声伴随着山水的清韵，十一年后，中国现存最早的一部诗文总集《昭明文选》编撰完成。
萧统在南山实现了自己的理想，《昭明文选》成就了萧统，也成就了南山。此后的岁月里，无数人循着戴颙的琴声，循着萧统的文脉，相继来到南山，悠扬婉约的山水清音不时回响，中华文化的涓涓细流丝缕不绝。
“共寻招隐寺，初识戴颙家。还依旧泉壑，应改昔云霞。绿竹寒天笋，红蕉腊月花。金绳倘留客，为系日光斜。”初唐四杰之一的骆宾王与友人共游招隐寺，写下一首《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》。
“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。”唐代诗人刘长卿一首《送灵澈上人》，将佛家圣地的兴盛与清秀幽静的竹林美景刻画得颇为生动。
“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”唐代诗人李涉与鹤林寺僧人一番对话后，心情豁然开朗，一首《题鹤林寺僧舍》让人们记住了千古名句“又得浮生半日闲”。
公元1087年，北宋书画家米芾辞官南下，来到了今天的镇江，他在镇江购置了三处房产作为自己的养老之地，其中一处便在南山之中。对于走遍了名山大川的米芾来说，这片山林闹中取静、古朴幽深，给人一种人与自然天然成趣的交融之感。米芾为南山题名“城市山林”，每天，他欣赏着山中的云蒸霞蔚，日升月落，描绘着这里的花开花落、一草一木。他与儿子米友仁开创出一种新的画法“米氏云山”，采用泼墨法和水墨点染法，把南山的景致展现得淋漓尽致。米芾在镇江定居四十余年，病卒后归葬南山鹤林寺，他选择用永远的相伴来诠释自己对南山的喜爱之情。
苏轼，与米芾齐名的北宋著名学者，对于南山同样情有独钟。在他辗转漂泊的一生中，镇江这座江南小城，吸引他先后十多次探访。
“花时腊酒照人光，归路春风洒面凉。刘氏宅边霜竹老，戴公山下野桃香。岩头匹练兼天净，泉底真珠溅客忙。安得道人携笛去，一声吹裂翠崖冈。”苏轼诗中提到的刘氏是宋武帝刘裕，戴公正是古琴家戴颙，彼时的先贤早已作古，但在苏轼心中，圣人远去，南山犹在，金戈铁马虽已化作鸟语松涛，但高山流水却与自己的心灵唱和共鸣。他也在南山建起“别院”，种下一片竹林，朝夕与之相伴，“郊原雨初霁，春物有余妍。古寺满修竹，深林闻杜鹃。”
“润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。无数乱山藏寺小，几多篱径入门深。老松千尺响天籁，疏磬一声来梵音。胜地殷勤数回过，翻怜身世久浮沉。”清代学者汪懋麟，漫游南山竹林寺时，将所见所闻在诗句中作了颇富意境的抒发。张玉书、王文治、康有为等也先后在南山留下墨宝，就连康熙皇帝也偏爱南山，“一径入深竹，数里来上方。丛生岩磴密，枝拂云烟长。”大自然仿佛极尽所能来打造出这一片人间仙境，幽深而静谧，清凉而秀丽。
时光荏苒，物转星移，山河变迁，古今多少事被掩映在历史的光阴中，而钟灵毓秀的南山，依然静静地矗立在那里，守护着它底蕴深厚的文化瑰宝。
本文刊于2025年1月3日《镇江日报.镇江周刊》“芙蓉楼”版
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