人生最美是探索：做大单元教学有感
文摘
2024-10-29 09:07
江苏
《义务教育课程方案（2022年版）》第14页中有这样一段话：探索大单元教学，积极开展主题化、项目式学习等综合性教学活动，促进学生举 一反三、融会贯通，加强知识间的内在关联，促进知识结构化。因为我们中的大多数，包括知名专家学者名师可能只看“义务教育学科课程标准”，不怎么关注这一方案，可能不知道这句话，一切正常。这句话的确存在，如果老师看到了，愿意探索，也挺好玩的。人生最美是探索！大单元教学，不是什么新名词，其实国内外的探索者已经有很多很多了。既然有那么多人探索了，为什么还要探索？珠穆朗玛峰，早就被人登顶了，现在不是还有许多人继续登，继续探索吗？教材更新快，学生日日变，大单元教学与所有的教育理念一样，都是处在无止境地探索中。《论语》中谈到的教育思想，哪一条不需要继续探索？以前听佐藤学讲他的教育研究，他50岁之前坚决不去读杜威，他说自己在教育教学上研究了30年后才去读杜威的，没有想到，他们所做所思是相通的。这就是探索的力量。所以，不管哪位专家、学者反对大单元教学，敢于探索的人，不要停止，千万不要停止（其实不少反对声音是反对盲目推广的，相信他们不会反对老师们的探索）。因为这些专家、学者并没有停止他们的探索（反对大单元教学的孙绍振教授，从他的著作及那么多高深的论文中，可以看出孙教授绝对是一位探索者！反对大单元教学的余映潮先生是全国著名特级教师，他数十年笔耕不辍，发表千篇以上文章，出版N部著作，他肯定是一位绝对的探索者！反对大单元教学的徐杰老师，他说自己在全国获得大奖无数，课上的中国最棒，你能说徐老师不是一位探索者？我仅仅举三位大师级的专家之例，相信大家应该明白！探索探索永远探索，因为最美！当然反对者的声音一定要听，因为他们都是大家，从中还是可以听到诸多思考的。把他们的提醒当成一种探索中的美妙音乐来听，很好）。最近，在石狮参加了两岸语文教学论坛，我用大单元教学、思辨性阅读与表达任务群上了一节《王戎不取道旁李》，非常明确地说，大单元教学不可能淡化课文教学，不仅不淡化，还要把一篇篇课文上至更高的水平，更有深度。上完课，我就这个单元谈了自己的大单元教学实践，谈了如何从整体角度建构这个大单元教学，如何体现知识结构化体系，并且与线性教学结构进行了对比。最后我讲了这个单元的《纪昌学射》给予我们的大单元教学智慧及教学评一体操作策略。也就是说，2000多年前，“教学评一体”的理念就通过这篇文章告诉我们了。不信，你看——飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。你要牢牢地盯住一个目标，不能眨眼！”纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，死死盯住织布机的踏板。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。纪昌对自己的成绩感到很满意，以为练得差不多了，就再次去拜见飞卫。飞卫对他说：“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。你要练得把极小的东西看得很大，把模糊的东西看得很清楚，那时候再来见我。”纪昌记住了飞卫的话，回到家里，又开始练习起来。他用一根牛尾毛拴住一只虱子，把它吊在窗口，然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。取得了这样大的进步，纪昌赶紧跑到飞卫那里，报告了这个好消息。飞卫高兴地说：“你就要成功了！”于是，飞卫开始教他怎样开弓，怎样放箭。那飞卫的教法属于哪一种？属于学习任务群教法，属于大单元教法，属于教学评一体的教法，属于大师级教学方法，属于从结果出发逆向性教学设计（你要想成为射箭高手，必须得这样做）。为什么这么说？真实学习情境：在师父家、自己家里（一是看织布机踏板，二是看窗口的虱子。学练），这篇课文略去了野外训练地（没有野外训练，难以百发百中）。“纪昌学射”任务群(1)及教学法——两年任务：眼力训练（1）：学的活动：躺在织布机下面，睁大眼睛，死死盯住织布机的踏板教学结果：锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下“纪昌学射”任务群(2)及教学法——三年任务：眼力训练（2）教的活动：把极小的东西看得很大，把模糊的东西看得很清楚学的活动：用一根牛尾毛拴住一只虱子，把它吊在窗口，每天聚精会神地盯着它。教学结果：那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。自评：取得了这样大的进步，纪昌赶紧跑到飞卫那里，报告了这个好消息。“纪昌学射”任务群(3)及教学法——N年任务：拉弓射箭成能手课文非常清晰地向我们展示了“教学评一体”是怎么操作的。其实，这篇文章的原文是这样的：甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰:"尔先学不瞬，而后可言射矣。"纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫。飞卫曰:"未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。"昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也;三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:"汝得之矣!"纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射;中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。克臂以誓，不得告术于人。最后一段译文如下：纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道:"你已经掌握了射箭的诀窍了!"纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上，却没有尘土扬起。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差地挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。其实从这里可以看出“纪昌学射”还有第四个任务，即任务群(4)及教学法——任务四：师徒对射评价：飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。结果：两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。把以上四个任务放在一起研究，前三个任务，其实是从技能层面达成了目标，有了第四个任务，也就是第四个任务，其实是从素养层面完成了目标。讲座中，我笑着说：“学习任务群教学法，2000多年前，列子就给我们了。教学评一体怎么做，列子也给我们了。列子不仅是道家的代表人物，在教学评一体上，绝对是一位伟大的教学法专家。而从这个故事来看，就是真正意义的大单元教学。前三个任务就相当于现在的义务教育九年训练，后一个任务，其实就是高中及大专本科的训练。一个人如何才能拥有素养，没有这种长期的大单元教学训练，知识结构化体系建立不起来，怎么可能拥有？”
