如何理解非遗保护中的“移风易俗”？
苑利 顾军
在现实生活中，有很多人在谈“移风易俗”。在此，我奉劝大家要慎谈“移风易俗”。或是在谈“移风易俗”之前，我们要认真考虑一下我们要移的到底是什么“风”，易的到底是什么“俗”？这些“风俗”，到底是恶风恶俗？还是良风良俗？如果是恶风恶俗，当然要移除，因为它影响了我们的社会发展。但如果是良风良俗，我们还移吗？在日常生活中，我们之所以不假思索动辄就提“移风易俗”，说到底是忽略了我们与祖先的联系，忽略了当代文明与传统文明的联系。在许多人看来，“传统”的都是不好的，落后的。在他们眼中，“新世界”与“旧世界”是完全对立的、不同的两个世界。因此，只有打破一个“旧世界”，才能建立一个“新世界”。其实，人类社会的文明，都是一步步积淀起来的。继承传统就是站在巨人的肩膀上。也只有继承传统，我们才能在通往未来的道路上走得更快、更稳、更好。屠呦呦的成功证明了这一点，抗击新冠病毒的成功也证明了这一点。随着大家对传统文化认识的不断加深，人们会越来越多地认识到传统文化的“好”，并让传统文化在新文化、新艺术、新科学、新技术的创新过程中，发挥越来越多的作用。
但有一点大家应该知道，我们所说的传统文化也好，传统庙会也好，都是在历史上产生的。它们就像是一条流动的河，从远古流淌到今天。在它的身上，不可能不具有某些往昔的痕迹。对此，我们应该像对待自己的母亲一样，去对待我们的传统文化和传统庙会，并对它们给予一定的宽容。
最后我想说的是，传统节日及其庙会，不但可以拉动地方经济，活跃文化生活，传承民族遗产，同时，还可以通过庙会弘扬民族精神，传承传统道德，为人类社会的发展提供强劲的动力支撑！
文章来源：苑利 顾军：《传承人管理工作指导手册》，学苑出版社2023年第45-46页
《中国文化遗产保护北斗丛书》主编：
苑利：中国艺术研究院研究员，博士生导师。国际亚细亚民俗学会第二届副理事长兼中方会长，中国民间文艺家协会第九届副主席，中国农业历史学会第五届第六届副理事长，中国人类学民族学研究会民族文化遗产保护专业委员会主任，中国农业学会农业文化遗产保护专业委员会副主任，全球重要农业文化遗产专家委员会副主任，中国民间文学大系学术委员会副主任。
顾军：北京联合大学应用文理学院历史文博系主任，北京联合大学文化遗产研究所所长，北京市非物质文化遗产研究基地主任。北京市高校优秀青年骨干教师，入选北京市“培养新世纪社科理论人才百人工程”。代表作有《文化遗产报告》、《长生久视的胜境——古代仙山道观》、《北京的四合院与名人故居》等。
