为什么说保护庙会最简单的办法就是“还俗民间”？
苑利 顾军
传统庙会本身就是民间文化的一部分，民间社会一直是传统庙会的重要组织者、传承者。在中国，政府的权利是无穷大的，所以，近年来传统庙会保护的一个最大特点，就是由政府将传统庙会包养起来。但这样一来，问题也来了。
首先，传统庙会一旦被政府包办，势必会有大规模投入。买服装、买道具、请导演，动辄几千万的投入，本身就是一笔很大的开支。
其次，传统庙会一旦被政府接管，就会变成“政府大会”，这项非物质文化遗产由于非遗传承人——当地百姓被屏蔽在传承体系之外，这些传统庙会也就不再“原汁原味”。“民俗”也由此变成“官俗”。
其三，一旦政府介入传承，传统庙会一旦被政府包办，还会严重打击到民间社会的积极性，从而破坏了非物质文化遗产原有的传承体系，民间社会就会因种种的被“冷落”，被“剥夺”，与政府产生矛盾。民间社会就是提出种种条件，干群关系也会受到种种影响。要想保护好传统庙会这笔优秀的民族文化遗产，最简单的办法，就是坚持民间事儿民间办，而政府重点做好后勤保障工作。
文章来源：苑利 顾军：《传承人管理工作指导手册》，学苑出版社2023年第45页
《中国文化遗产保护北斗丛书》主编：
苑利：中国艺术研究院研究员，博士生导师。国际亚细亚民俗学会第二届副理事长兼中方会长，中国民间文艺家协会第九届副主席，中国农业历史学会第五届第六届副理事长，中国人类学民族学研究会民族文化遗产保护专业委员会主任，中国农业学会农业文化遗产保护专业委员会副主任，全球重要农业文化遗产专家委员会副主任，中国民间文学大系学术委员会副主任。
顾军：北京联合大学应用文理学院历史文博系主任，北京联合大学文化遗产研究所所长，北京市非物质文化遗产研究基地主任。北京市高校优秀青年骨干教师，入选北京市“培养新世纪社科理论人才百人工程”。代表作有《文化遗产报告》、《长生久视的胜境——古代仙山道观》、《北京的四合院与名人故居》等。
