但是，是在另一维度有影响，但这个人情世故上，可能就不会像她这样，就纠结住，这什么的就说。
随着我们修行，所有的痕迹都会消失。包括你认知的角度，都会从你的头脑中消失。当然这个是神经系统，气脉，全部会转化，在转化的过程，但是等你转化完了，你才知道，没有可转化的东西。
但是转化的过程中，就是清理这些东西，你叫它消业也罢，叫它清理痕迹也罢，这些痕迹需要清理。
你要是不想回去，你可以给他寄点礼物什么。但是你又想，觉得你不想得罪他或者，有感恩好....你可以给他弄个扇子送给他，现在淘宝，我是举例，当然看你父老拿啥，买点水果，有时候有些东西，一个小小的礼物就能了，就那么就了了，你送他一个，他一欢喜，那块就清理掉了。
因为你不纠结他，他还纠结你呢，他纠结住你，也挺麻烦的。他每天，假如说跟你很有缘分的一个人，他日思夜想地就在那儿纠结你，你就算是不在乎他，也隐隐约约，总觉得这后边有东西，就会觉得很毛的，你还别说。因为你的心无处不在，他影响你，没有缘的就没事。
他为啥恨你？他想要求你什么，你没达成，他就恨你，你送他点礼物，逢年过节问候他一下，给他点小红包，要不给他买他喜欢的一些东西。
其实那个东西，并不是说，他也我觉得也不是说想，它就是示好，就是表达我对师父还是感恩的，就是这样子，就是表达一个，因为你不方便自己去，那你肯定是拿个杯子过去了，让它过去，代你去。你看这个杯子过去了，向师父示好等等，大家两平，两清了吧，别纠结了。
没有，就是你执着，他也执着。第一是，影响你最大的，是你在乎的事。第二是，在乎你的事，那个人在乎你，在乎你，或者记着你的某件事。
如果这个人正好修行，因为你的心是无处不在，他跟你缘份很深，有深的缘份，比如说你妈，有血缘关系的，或者你的孩子，你不纠结他，他纠结你，你修得放下一切了，他要是放不下，纠结你，你也会影响你的定态，影响你波动的。
这就是，你没在果上，你还在这个互联网里，就蝴蝶效应，那块是蝴蝶一振翅膀，这边影响了。就是这样。还是人心互相在影响你，他较真也会多多少少影响到你，何况你还知道他的名字，知道他长啥样。你还不知道的话，影响少，你要知道了，就影响了。
比如大家经常刷微信圈，看那些明星，你要知道他脸长得啥样，知道他越多，他影响你越大，我告诉你。人家一动，你这边还烦。人家离婚了你也烦，人家离婚关你啥事？你也要评论一番，觉得今天怎么这样子，天好像阴了，我那个偶像离婚了，是不是就这样子？
过时过节的时候，瞅个特定的，这叫人道，人情世故，这个可以帮助你解决一些逆缘。咱们学佛，你纠结成这样，这肯定是善缘也快转逆了。放不下的，这都让人挺堵的。
我没觉得，就叫执着，执着了，而且你很在乎这些学佛的师父。你别说，大家学佛的师父，这个心里边还是挺在意的。你拜了，他就觉得这个是学佛的，跟数学老师不一样，总觉得那个学佛的师父，不知道隐隐约约觉得哪不对。
就算你不修行，你会对这个学佛的师父，觉得好像有点神秘，因为你对空性神秘，你对佛学神秘，所以这个佛学师父就比较神秘，跟数学，语文老师不一样。
当然佛陀是比较神秘，佛陀能带你从轮回中解脱，因为就像释迦牟尼佛这样的上师，我们遇到真的是三生有幸，现在算他的弟子，佛弟子。
因为他能带你从轮回中解脱，而轮回这种事，我们都看不见，我们不知道，他带你走解脱纯粹不知道的事情。你纯粹是盲的，在这条路上，你纯粹就是个盲人，因为你看不见，摸不到，轮回怎么解脱，三界六道时空，你一无所知，而且你甚至不知道你在轮回。
这尊佛下来，告诉你，然后带你走向解脱，那等于是人家牵着我们的手在走，因为我们完全盲的。所以他们的功德大，我们完全依赖，他们依止，刚开始叫依止。
为啥叫皈依，依止？依止因为是我们六根实在是看不见，听不到，盲的，所以完全要依赖那个工具，佛法，智慧，上师，佛法，戒律等等，依止这些正的东西，正向的善法，刚开始依止这些，作为拐杖工具，探雷器这些，等你成就了，这些东西就扔了，就可以不依止了。
你不用怕，就是执着，因为我们在你修行的过程中，生生世世的缘也会熟。如果你有宿命通，你会发现你同时能熟六七个缘，而且是六七世的，还不是一世的。
身边坐六个人，他出现在你六世里边，就说你的生命轮回过，比如十世，他出现在，你跟他在一起，你活上一世，跟她上上世，跟她上上上上世，你的性格都能变。
你如果纠结这些缘份的话，你的性格，然后他对你的态度都不一样，你好像在这个人面前，你是个菩萨，在那个面前，你像个恶魔似的，因为你以前在魔道跟他相遇的，所以你会觉得大家因果熟了。
而且如果你不知道一切缘毕竟空的话，你真的痛苦不堪，你都会分裂的，不知道自己是哪个，到底哪一个。因为如果执着于境界的，迷失在境界里的那个，很容易的，不要以为，有时候境界里好玩，因为是哪个好玩，你会迷在哪个里边。
好，你会在境界里，你会觉得，你就是那个境界里边那个东西，然后你忘了你是人。然后不是很多人就出偏了，出问题。
执着，纠结，就是这些东西，都会随着时间，有些很真实，图文并茂，连那些所有的一切，你都历历在目。
这个世界也是个梦，你就也是经历过的，你耿耿于怀，那每一世你都耿耿于怀，每一世都是，触缘大家都耿耿于怀，都有记忆。
只要随着修证，天上的星星也能掉下来，别说这些真的是，那么坚固的，你认为天上怎么会掉到你的星空里，因为全是你的心造作的。
全是我们的心纠结，执着，定义分别，然后在那儿拼命地定义分别，是善的，恶的，邪的，正的，美的，丑的，垢的，净的，是逆缘，善缘，是黑暗的，是光明的。全是在人类的有限的时空里，定义空性，一切都空性化现，你在定义空性。一花一草都是空性的示现，空性的化现，你能定义吗？
只不过人类是想按照人类的意愿，这个世界发展，所以他就取舍，挣扎。他不要这个世界空性化现的不好的东西，他全要他喜欢的，所以出现了很多问题，人类。
然后我们就定义我们，我们很无辜，我们如此善良，我们理应在地球上生活得更好，我们应该得到更多。你去那屠宰场问那只牛，人类善良不善良？所有的牛都集体投票决定人类是恶魔，所有的被杀的牛，一致同意人类应该灭绝，在地球上。如果我们有一天成为人类的霸主，统统把人类烤了吃了，然后红烧，然后清炖，是不是？
那有啥定义的？我们就这样子。我们就这样子，这不是否定我们，是我们活得豁达一点，你不能只站在人道的角度看自己。
佛陀可是站在三界六道角度看我们的，人家是以一个主宰的角度看自己的，他的系统里永远不会下一个死的指令，让自己死机。绝望，死机了。
我们可是个精密的电脑，灵得，六根，过去生的东西，刹那之间能过到这一世来。我们搜百度，还只是一个网络系统。我们那个网络，千亿世，无量无边，那个互联网大得，刹那之间过来，而且你都察觉不到。
青菜，萝卜各有所爱，你那个爱萝卜那个习气是上一世的，因为上一世是兔子，喜欢，怎么带到这一世的？那个系统快到你根本不知道。
以为你坐在这说这句话，我喜欢这个，我喜欢那个，我不喜欢这个，我是这样的，我是那样。你那个报怎么熟的？刹那，刹那，刹那，已经运作完了你这个系统。
这个系统比这个（手机）快多了，里边自带 WiFi，你快得不得了，你已经圆满地运作完了，果报现前已经受。一想就受，好痛苦，这个世界好绝望，这个东西是坏的，然后乌云压顶，病来了。
你不觉得？有时候，别人骂你一句，他在骂我，这句话，只要他在骂我这个定义一下，好，马上肝气不舒，两肋胀满，然后病就来了。
起心动念就受报，所以释迦牟尼佛说，我们起心动念就造业，起心动念就受报。但是造来造去，还不就这个六根，起心动念受报，起心动念在......
但是这个六根，你知道吗？是最不堪个东西，它很有局限性，这个系统，你的每一个定义都让它具有局限性。
如果你的定义，以佛的知见下定义，就像如来一样，坐在这下定义，你这个六根就成了升级到佛系统，报身佛法身佛，三身成就。
你那个指令很重要的，见地很重要的，所以为什么先学见地？为什么我们先要听闻佛法，有闻思修？
先按佛说的做，然后你才能升级到佛的系统。其实你本来也是佛系统，就是你的定义降低了，我们是不断地降级，人家手机是升级，我们是隔两天把自己降一个级，隔两天降一个级，降到最后木了，绝望的，失望的，全是负面定义，下了一个负面手机，下定义。
指令，就是那些认知，到最后，佛学到最后就是改变认知，是改不了，我们才修来修去修定。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
