破译秦半两钱币“意义”的补义
百科秦半两的“意义”载：
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观（这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为，圆形方孔是生产、加工的需要，是便于携带、流通和储藏的需要，在不断的实践中形成的较为科学的制式。）。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，是由秦国著名的李斯所题写；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
《史记 平准书 索隐》引《古今注》：秦钱半两，径一寸二分，重十二铢。今见秦半两钱大小轻重不一，钱径一般3.2-3.4厘米，重8克左右。钱文突起而狭长，略具弧形。无内外郭，背平素。有重过10克以上，甚至重达20多克的，或说即《索隐》所载的当百钱。[1]
zenmax福凸按：“秦半两”重量是为“十二”株，“径一寸二分”显然，秦半两的圆周为“三十六”；此“三十六”不但与甲骨文干支表的“太阳”的术数相等，而且“36”是干支表“周天”大圆的10/1的“弧长”；十个太阳正好就是“360”；360的“十字”直径为120；且太阳的36与360（直径12）；月亮的30与360（直径10）；而当大圆的周为390；直径为130，此时是月亮的366天，正是润月、润年的“13”个月；
由此可见，无论干支表中36、360；或39、390或“60”甲子的直径不同、大小不同；圆周不同，但其表公式的“360”度相等，即甲骨文干支表中不仅显示了“周长”的计算方法，已显示了“度”的公式标准是360。[2]。
秦半两的圆周是为36；36就代表了“360”的周天。这不仅是该“秦半两”词条“意义”中“外圆代表天圆”，而且是外圆代表了“天法”“周天”和“太阳”的意义。
秦半两中间的“方”孔，词条所述“代表地方”，但重要的意义在于他是干支表中“十（甲）”字天法的意义。用此天法“十”定圆心，由圆心向四“方”分割“东南西北”“春夏秋冬”，在钱的大圆十字三分之一处置“方田”；形成了“井田”，这个方形的“暗田”就是与秦印、秦封泥的“田字格”的意义相同；也是汉史所谓的商鞅废“井田”之意。可见“废井田”就是废天法，但文物显示，商鞅的“废井田”的记载当有出入。
所谓的“井田制”已有“胡适”“郭沫若”“唐兰”“范文澜”等有相同的疑问[3],但因未知“天法”的意义而未果。
“井田”之“井”，就是将圆钱沿四方延申得“九州”，“十字”分为“九”（如图），亦各为天法四“九”，也总共“36”。
秦半两共有周长、面积的块数都为“36”；直径、重量各为“12”、钱的上下；左右“平衡”。
而有学者认为“圆形方孔是生产、加工的需要”显然是错误的。
《秦始皇本纪》经汉所“修正”仍留下“以六为纪”“十二铜人”“36郡”“十月朔”（天法十）的记载，此天法术数的记载，与秦半两的数据如出一辙。这就不难理解《秦始皇本纪》“事皆决於法”之法，是指“天法”的本意了。
这也是解了“六为纪”之“六”千年史谜的出处。
注：
[1]秦半两（秦统一后发行货币）_百度百科https://baike.baidu.com/item/秦半两2024-10-25引
[2]前文“疑人类最早的历法公式被发现”https://mp.weixin.qq.com/2024-10-25
[3]百科“井田制”：“有学者仍然缺乏考古支持下猜想，井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度，“有很多理想化成分”。[18]由于实际地形地貌的千差万别，这种制度可能从未得到严格的实施。胡适在《井田辩》一文中就认为孟子所讲的井田制是传说加想象。[19]郭沫若承认有井田制，“周制百步为亩，一夫百亩，称为一田，是井田的基本单位”，但他认为孟子所说的井田“完全是孟子的乌托邦式的理想化”。[1]唐兰认为“那末，田十田是田一千亩。” [20]范文澜亦否认井田制：“西周领主们的土地疆界纵横交错，象无数的井字，但并没有一井九百亩的那种划分，与邑密切相关的井，也不是孟子所说的井。” [21”【百科“井田制”2024-10-25引】
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