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播讲人：田洋
节目编辑：于达、程涵
7月27号，在印度首都新德里举行的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，咱们北京的中轴线被正式列入了《世界遗产名录》！强调一下，咱们给中轴线申遗的正式名称，叫“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”。
既然中轴线申遗成功了，咱必须得再聊聊这个话题啊！所以，我们打算概括性地跟您回顾一下这条中轴线的历史由来，讲一讲它对于咱们北京城的最重要的意义，顺便给各位解答一个关键性的问题，为什么偏偏是咱们北京的中轴线，能够成为世界的遗产？
选址金中都，修建元大都
1264年，一个名叫刘秉忠的人，给当时的元世祖忽必烈打了一份报告，报告就一个中心思想，请求忽必烈定都于燕——也就是咱们今天的北京城。
刘秉忠
说起这位刘秉忠，那可是忽必烈身边最重要的亲信之一。早在1251年忽必烈还在做藩王的时候，他曾经在今天内蒙古锡林郭勒盟的正蓝旗开设了自己的幕府，由于这里挨着金莲川草原，所以这个幕府也叫金莲川幕府。
早在那个时候，刘秉忠就已经加入了忽必烈的麾下，成为了他最信赖的重臣。那刘秉忠为什么要建议忽必烈定都在北京城呢？
刘秉忠知道，以忽必烈的雄心壮志，当然不会只满足做一个蒙古大汗，而是想要成为名副其实的中国皇帝，而如果要想控制辽阔的中国，老住在你那个蒙古草原上显然是不够的，你得住得离中原近一点才行。北京的位置正是北方游牧文化和南方农耕文化的分界线，要是在这建一座都城，那不正好就处在天下的中心，你忽必烈也能算是真正的天下之主了嘛。
忽必烈很满意，那你就替我去现场看一看，把那儿宫殿修一修，咱直接搬过去拎包入住得了。
然而，去了之后他才发现，那里的房子真是要不得了，因为金中都之前就被人焚毁了！谁干的？也不是外人，正是你忽必烈的爷爷——大名鼎鼎的成吉思汗。
旧都城是要不得了，那咱们盖个新的不就行了嘛。于是，刘秉忠带上自己的学生，也是后来著名的科学家的郭守敬，再加上一个来自于中亚的色目人建筑师也黑迭儿，开始了新城市的选址工作。
最后，他们看中了金中都的东北方，也就是以前金国离宫的所在地。
这地方有个最大的好处，就是有一片湖泊，这就可以解决未来城市用水的问题，要说这片湖泊各位也不陌生，它就是咱们北京城今天的南海、中海、北海直到什刹海这一大片。
以中为尊，确定中轴线
要想修建一座城市，就先要做好城市的设计规划图，而要想画出一份准确的规划图，定好一条中轴线又是重中之重，这又是为什么呢？
要回答这个问题，得去咱们中华民族的传统文化里找答案。
在我们的传统文化里，有着强烈的“以中为尊”的观念，就是中国的“中”字。咱们看看这个字，它是一条竖线穿过一个“口”字。如果我们把这个中字想象成为一个城市的平面图，那这一竖就是城市的中轴线，是这座城市的脊梁，也反映出基于所谓天道的秩序关系。
在隋唐以前，这样的观念其实还没有那么强烈，所以您看西安、洛阳这样的古都，都是先定好宫殿，再画出那种方块状的坊巷布局。
不过从南宋以后，古人这种“以中为尊”的观念开始越来越强烈。
到了刘秉忠这个时代，文人们更是觉得只有有着清晰中轴线的城市，才算是井然有序的理想城市，所以在设计城市的时候，就一定要先定中轴线，再以中轴线为标尺，确定四周方位。
刘秉忠又是如何为新城选定中轴线的呢？从科学的角度来说，当然是要参考这里的地理条件，好好规划测算得出来的。
不过对着忽必烈他可不会这么说，他直接告诉忽必烈：这条线是我拿先天八卦算出来的！一定大吉大利！
也不是刘秉忠忽悠，而是那会儿的大汗都信这一套，你跟他讲这个，他不紧不怀疑，反而还觉得你特有本事！
总之，在定好中轴线之后，刘秉忠按照古代《周礼》的规定，设计出了一座四四方方的城市结构，东西南北各个方向都有一座城门，城市结构遵照“左祖右社，前朝后市”的布局，也就是以宫殿为中心，南面是治国理政的朝堂，北边则是繁华的商业街市，东边是祭祀祖先的宗庙，西边则是祭祀天地的社稷坛。这座经由刘秉忠一手打造出来的城市，就这么成为了大名鼎鼎的元大都。
元大都布局复原图
当然，我们都知道今天北京城的很多建筑，包括中轴线上的建筑，显然不是刘秉忠当年留下的。
今天中轴线上能找到的元代文物，应该只有中轴线北段、什刹海边万宁桥下的镇水兽了。
之所以我们今天见到的北京城中轴线，依然能保持刘秉忠设计的基本格局，很大程度上得益于明代的一位皇帝，他是刘秉忠的铁杆粉丝，名叫朱棣。
一轴贯古今，整修延伸到至今
永乐皇帝登基后，心心念念的一件大事就是把都城从南京迁到北京来。不过在这之前，他需要处理一件大事，就是先把北京城重新整修起来。这北京城到底遭遇了什么？为什么需要派人重修呢？
元朝末年天下大乱，农民起义层出不穷。等到明朝建立、发动北伐，一路攻占北京城以后，曾经辉煌的元大都，经过战乱基本上已经破败不堪了。
从永乐十五年起，朱棣开始了迁都北京的计划，他先定了个基调，一定要维持刘秉忠原先的规划，要有一条中轴线，然后要按照中轴线安排各种建筑。
与此同时，朱棣还提拔了一大批能工巧匠，比如出生于苏州香山的蒯祥。
说起这位蒯祥，他出身于木工世家，被朱棣起用的时候才不过20多岁。可这小伙子绝对是个建筑天才，他设计的建筑物，大到宫殿庙堂小到亭台楼阁，全都和朱棣心目中的审美无比贴合。于是，朱棣把设计新皇宫的大任委托给了蒯祥，而他也果然没让皇帝失望，设计建造了紫禁城的三大殿以及天安门。
由于他设计的建筑太让朱棣满意了，皇帝直接送了他一个绰号，管他叫“蒯鲁班”。
总之一句话，正是靠着蒯祥等一批工匠的手，刘秉忠的设计理念得到了很好的继承。
在永乐时期，紫禁城、太庙、社稷坛，以及当时还处在城外的天坛、先农坛，这一大批国家工程拔地而起。
最重要的是：一座雄伟的钟鼓楼矗立在以前元大都中心台的位置，成为了整条中轴线的北起点。
可以说，朱棣让人打造的北京城，原样复制了刘秉忠设计的中轴线布局，当然也有一点不同，中轴线的南段向南做了延伸，一直拓展到了城市的外围。
等到明朝嘉靖皇帝继位后，由于城市人口增加，需要对北京城进行扩建。可是我们也知道，那会的明王朝家底已经不怎么宽裕了，朝廷只能偷个懒，在南边扩建了一个所谓的外城，让这座城市变成了一种凸字型的结构。
不过，城市的中轴线是必须要保持不变的，嘉靖皇帝只是在祖宗留下的基础上，让人把中轴线继续向南延伸，一直到了永定门一带，就这样，这条由刘秉忠设计，经过元、明两朝多位皇帝扩展延伸的中轴线，至此基本定型，它的总长度超过了8公里，线上串联起了永定门、正阳门、棋盘街、千步廊、紫禁城、景山、地安门、万宁桥直到鼓楼等众多建筑物。
一条中轴线上蕴含着中国传统的哲学思想，也就此成为了这座帝国都城的“脊梁”和“灵魂”。
在此之后的清王朝基本延续了明朝的城市设计，也使得今天的我们，在跨越了元明清三朝700多年的历史后，仍然能够触碰到这条中轴线。
二十世纪初，中国近现代古建筑学家朱启钤，曾发起成立了“中国营造学社”，这个组织汇集了梁思成、林徽因、刘敦桢、陈明达等一大批学术精英，他们对建筑典籍的研究，特别是对古建筑实例的调研，达到了中国建筑史上的一个新高峰。
而他们为中轴线做出的一个最重要的贡献，就是完成了对中轴线上一系列古建筑的测绘工作。
这一方面是为了认识和研究中国古建筑，另一方面也是希望能在这些建筑衰败之前，将它们的图样保存下来。
等到抗战爆发后，因为担心中轴线上的建筑物遭到破坏，朱启钤曾经组织北京天津两地高校建筑专业的学生，再次对中轴线进行了一次精密测绘。
这次测绘留下了700多幅实测图纸，它们成为了上世纪四十年代对中轴线古建筑最完整、最翔实的记录，甚至为如今北京中轴线申遗文本的编制提供了一定的历史依据。
时至今日，北京的中轴线在保存原有样貌的情况下，自身也在悄然发生着变化。
随着城市的发展的影响，它在同时向着南北两个方向不断延伸。
往北的话，中轴线上新增加了鸟巢、水立方、奥林匹克公园等一大批新建筑。往南的话，则是可以一直通向作为今天北京重要大门的大兴国际机场。
作为新入选的世界遗产，这条北京的中轴线见证着这座城市千百年来的发展历程，它也就此成为了这座城市最当之无愧的代表。
就如同世界遗产委员会在批准中轴线申遗成功时给出的结论：“北京中轴线”所体现的中国传统都城规划理论和 “中”与“和”的哲学思想，为世界城市规划史作出了重要贡献；“北京中轴线”作为中国传统都城中轴线成熟阶段的杰出典范，代表了世界城市历史中的一种特有类型。
换成我们都能理解的通俗说法那就是：北京的中轴线是北京城所特有的，足以让所有北京人乃至中国人都为之骄傲与自豪！
编辑：谢佳漫
素材来源：网络
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