慈法法师：
就是别人的成就我们产生喜悦。
现在的发明、成就、事业很多人都在做成，你会很喜悦很轻松的，那你也有很大空间。
因为你随喜别人等于给别人空间了，不给别人压力，别人做成就了也不会对你有畏惧。
但现在，别人做成就了，有的人可能就有排斥，就会防范，怕比他强。
随喜就会给我们自己带来很大空间，或者他人成就事业的支持。
就是我们在日常生活中、学习过程中，随便一点点一滴滴地可以实践。
不是说随时要随喜，很多人没有这种习惯。
但在某些时候、某些角度、某些因缘上你可以做一个试验，你会得到意想不到的内在的喜悦，或者内在的道德的支持，他人成就对我们心理、事业的一个支持。
同学：比如说我喜欢一个女孩，有一个人在追她，我可以随喜吗？
慈法法师：可以随喜。你忧伤无益于你和别人。
同学：我随那个男人的喜还是随那个女人的喜呢？
慈法法师：你应该随那个女人的喜，因为你真喜欢她，她喜悦你也应该喜悦，那是真喜欢。那个男人的喜也是那个女人的喜的时候，你随喜他们两个都一样。
同学：这有谁能做到呢？
慈法法师：做不到你就苦。你要做得到了，你就很好，可能遇到更好的女孩子。
同学：要是做不到怎么办？
慈法法师：做不到你受苦。
同学：可是我不想受苦啊！
慈法法师：
我们人生中面临着这样的事情，很多时间你得不到的东西，你放放松，可能你也就过去了，可能前面会有更好的因缘在等着你。
因为你心态好，心态好一定有好报、好因缘。
提这问题很实际，事业、房子、汽车等等都可以这样举一反三地推导出来。
同学：师父，如果说我们经常用随喜的心对待别人的成就、别人的作为，会不会让自己失去上进心？
慈法法师：
随喜的心就像站在高原上，起步就高，他心理健康。喜忧是有别的。
你用忧伤的心去作为，结果是什么？就是起步很低，起码说是一个负面心理，很低下。
喜的心理本身就很高，就是它的作用力起步高，健康。
你嫉妒、排斥、用忧伤的心或者不满足的心去作为，很苦，很累，负重太多，起步太低，就是最初那个心理状态太糟糕、不合适。
开始我讲这些有点顾虑，怕说随喜会不会给同学们带来没有斗志的心理？
观察观察不是那样，我们自己可以尝试：用随喜心对待一个事情，然后用忧伤、排斥、嫉妒的心——用两种心去思考一个问题，看有什么样的感受或者作为的成败？
