我们经常称十大愿王：礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障……这是十分感人的！
因为一切忏悔是我们这个世间最神圣事业，能令人心与世间得到真正调整转化。
我以前学习十大愿王，拜过忏悔。
怎么忏悔？还是一个愿。
我们怎么真正发愿？怎么真诚彻底代一切众生忏悔？
是代一切众生忏悔吗？
2.
忏悔什么？
于自心发露，于整个法界发露，在诸佛面前发露，在一切众生面前发露；
发露什么？
说菩萨常行代众生受罪、代众生忏悔之法，能令世间有情安乐。
为什么？别人做了过失，你忏悔试试？
别人有过失、社会有过失、群体有过失，在佛前作忏悔，你的身心会得到不可思议的洗礼，突然发现自己身心那么慈悲与健康，那么有力，那么灿烂，那么洁白纯净。
若用覆藏，夸张自己的善缘，表达别人的过失，人心开始变得丑陋，包含那么多原本不可得的污垢，变得那么沉重、那么暗淡，生命作用会被它拖累、拖垮，甚至被它毁掉这一生不可思议的胜缘。
4.
怎么来发愿？十大愿王给我们讲得十分清晰。
完整而认真地观察我们的依正二报，哪一个业力我们没有份？哪一个恶缘我们没有份？可能你今生没做，但过去生做过吗？
可能你今生没做，过去生也没做，未来若迷失你知道你做吗？
哪一个人不是我们的镜子？不是我们过去的记忆？不是我们生命的相依相伴？
所以我们要真正忏悔，要发心。
你就彻底忏悔一次，替一切如母有情，为一切有缘的喜悦、自在、安乐，忏悔业障，把一切安乐、喜悦、灿烂、光明的心智回向有情。
自己做一次深痛的忏悔，这个忏悔是由心而发的愿。
5.
我们抓住过去的一些作为、一些认知、一些想法、一些习惯，把它当成污垢装在自己心灵深处了。
它本来没有自性，本来自性清净。
我们终于有机会，就是每一个当下。就是主动运用自心，来礼敬诸佛，来称赞如来，来广修供养，来忏悔业障，来随喜功德，来请转法轮，来请佛住世，来常随佛学，来恒顺众生，来普皆回向。你可以全体审观它。
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