在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
——马克思《青年在选择职业时的考虑》
这是马克思中学考试的作文，写于1835年，收录于《马克思恩格斯全集》。17岁的马克思坚定地指出，“不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益；相反，人的本性是这样的：人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。”“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
作为一名共产党员和马克思主义者，我的自主论完全赞同马克思的观点，自主人在选择职业时，不能只考虑自身的发展，还要考虑社会的进步，甚至全人类的幸福。所以在谈完“齐家”之后，我们下个话题是“治国”。对普通人而言，“治国”就是做好自己的工作，在职业领域有所作为，进而追求和实现个人与集体更大的自主性。对多数人而言，职业和家庭如同两个碗，合在一起就限定了我们一段时间内自主性的可能空间。相对而言，职业比婚姻更可塑，更容易改变。
同时，职业和家庭一样，都为个人的自主发展提供外部环境，是能力的加速器、资源的聚宝盆和意愿的训练场。同时，职业也为自主提供发展目标，包括个人愿景、安全需求和短期规划，也包括集体愿景、自由追求和长期规划。围绕这些目标和环境的，是一系列具体问题。这些问题的解决，需要人的自主性，也提升人的自主性。
下面从自主论的视角出发，一起重新认识职业问题，提出职业管理的建议。本章将具体讨论职业选择、状态评估、环境分析、角色定位、生涯规划等问题，给出自主论的观点和建议。
（本文节选自《自主论：何为自主以及何以自主》，欢迎扫码加入自主论书友会微信群，参与交流讨论。）
关于解缚的普罗米修斯
我是温州人，爱好读书和写作，关注心理学和数字化，是高温青年和AIGC公益社群发起人和志愿者，也是TED策展人和演讲者，以及AI音乐爱好者和推广者，正在策划组织2025年AI音乐春晚活动。我写了一本《自主论》，讨论何为自主、为何自主与如何自主的话题，希望你会喜欢。
