目
录
专题研究：海洋文明
试论中国古代海洋文明
陈支平
海洋的故事
——明代《福宁州志》的海洋叙事
陈时龙
“唐山”民间信仰在东南亚的传承与文化认同
——以龙岩籍华侨为例
邱立汉
中国史研究
从侍卫到帝婿
——两晋南朝驸马都尉述论
刘 军
佛郎机铳传入与晚明战法革新
庞乃明 李 响
世界史研究
近代早期英国王室政府对伦敦住房问题的治理
柴 彬 孟毓然
19世纪至20世纪初美国白人文化精英
对非洲的形象塑造
王光伟
摘
要
专题研究：海洋文明
试论中国古代海洋文明
陈支平
摘 要：中华民族在形成发展的历史进程中，形成了独具特色的海洋文明。从地理学的角度看，中国的东部和南部面临大海，由于海流和风流的影响，在木帆船航行的时代，东南沿海的福建、广东、浙江一带成为中华海洋文明的发源地。经过汉唐以来海洋活动的不断积累，到了宋元明清时期，东南沿海区域特别是福建闽南区域，逐渐形成了中华海洋文明的核心区域之一，尤其是17、18世纪西方世界的“大航海时代”，开启了世界性海洋活动的全新格局，而福建等沿海区域对于世界海洋格局的变化，进行了积极的应对，显示了中华海洋文明的巨大发展潜力。
海洋的故事
——明代《福宁州志》的海洋叙事
陈时龙
摘 要：现存明代三种《福宁州志》对福宁州的海洋环境、资源、文化的叙述，反映了16世纪嘉靖倭寇侵扰对沿海民众海洋观念的重大影响。嘉靖《福宁州志》倾向于从一般地理环境和交通、民生的角度来叙述海洋，而万历年间的两部《福宁州志》则更强调福宁州的军事地位与价值，对沿海岛澳的记叙也更全面、更具象。重大危机及相应的对海防的重视，是民众进一步将目光投入海洋的开端。
“唐山”民间信仰在东南亚的传承与文化认同
——以龙岩籍华侨为例
邱立汉
摘 要：早期移民海外的华人将与自己息息相关的最重要的文化之一——民间信仰带到了所在国。经过长期的历史发展，这些民间信仰在华人所属国落地生根，在海外华人传播中华文化方面具有不可忽视的作用。相较于原乡“唐山”的民间信仰，东南亚华人的民间信仰在传承中发生变异，信俗的在地化是东南亚华人的生存手段以及面临诸多困境的不二选择，也是早期在东南亚打拼的客籍华人群体智慧的体现。在守正创新的信仰传承发展中展现出民间信仰的强大活力和华人的文化认同。
中国史研究
从侍卫到帝婿
——两晋南朝驸马都尉述论
刘 军
摘 要：驸马都尉是中国古代极特殊的官职，起初只是管理皇帝副车或副马的事务官。后来充当优礼勋臣贵戚的侍从荣衔，两晋南朝几经变换成为帝婿的专有称谓。驸马都尉由侍从到帝婿的转变，唯有联系中古门阀士族体制及相应的阀阅流品规则，才能得到比较合理的解释。两晋至刘宋前叶，驸马都尉中侍从奉朝请与帝婿并存，主要由世资三品以上之一流高门担任，随着奉朝请的虚滥式微，帝婿一支独大，约略于宋孝武帝时专称驸马都尉。驸马都尉的仕进与其阀阅等第紧密关联，本身既可释褐起家，亦能担当迁转阶梯，历仕清显要职，确保以三品中央实权部门长官登顶，从而实现身份地位的翻版复制。南朝自刘宋中叶起，身为帝婿的驸马都尉的门第标准愈益严苛，仕进特权获得更多保障，充分彰显门阀政治亲贵至上的原则。
佛郎机铳传入与晚明战法革新
庞乃明 李 响
摘 要：作为晚明时引进最早、装备最多的欧式中型火器，佛郎机铳被广泛应用于城防、野战和水战之中，并衍生出许多具有中国特色的水陆战法，对晚明军队的战术革新发挥了重要引领作用。在城防中，佛郎机铳常被用来把守城门，又可置于城周炮台或沿城垛布设，还经常装备在沿边空心敌台上。在野战中，佛郎机铳是晚明多种车营的首选火器和火力中坚，有时兼具狙击敌将等高价值目标的作用，进而促成其野战战术由积极进取到稳健保守的分化。在水战中，佛郎机铳既能以其持续火力杀伤敌人有生力量，又能凭借其强大威力炮碎敌船，还能配合其他武器实施火攻。晚明依托佛郎机铳的水陆战法，因应当时军事实际，相较欧洲更为系统多样，是晚明整体军事变革的重要组成部分，体现了晚明中国军事技术领域的开放胸怀和创新活力。
世界史研究
近代早期英国王室政府对伦敦住房问题的治理
柴 彬 孟毓然
摘 要：英国首都伦敦在16世纪骤然涌入了大量外来人口，直接诱发了各类住房问题的层出叠现。置身于伦敦的王室政府受“家长主义”社会治理理念的推动，极为关注该问题，并通过立法方式积极予以治理。王室政府的种种举措虽在一定程度上缓解了住房问题，但实际上改善程度和影响范围都比较有限，加之内战后王权萎缩等原因，都使伦敦的住房问题日趋恶化，最终加大了工业化时期政府的治理难度。
19世纪至20世纪初美国白人文化精英
对非洲的形象塑造
王光伟
摘 要：“黑暗大陆”是19世纪至20世纪初美国白人文化精英塑造的关于非洲，尤其是撒哈拉沙漠以南非洲的负面形象。自古典时代以来，欧洲知识精英以自我为标尺观察和认知非洲，构成了“黑暗大陆”的历史起源。19世纪至20世纪初，受文化和种族中心主义的影响，以探险家、传教士等群体为代表的美国白人文化精英开始从非洲的自然环境、文化风俗及非洲人等角度，系统构建非洲作为“黑暗大陆”的他者形象，服务于美国社会对非洲裔美国人的种族压迫。
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初 审: 刘 珊
复 审: 赵子源
终 审: 张 玮
编辑制作: 杨雨欣
