活生生|行旅二零二三

文摘   生活   2024-01-06 08:44   云南  
回首,2023已然翻篇。如生命中每一个年份,2023也值得细细咀嚼。

年初,人们轮番倒下,疫情也突兀地遁出了视线。这变化出乎意料。于是,行走变成了可能,尽管各种不确定依然如顽固习惯难以消除。久违了的旅行,随着新春来临也变得迫不及待了。

这一年,因为有了视频影像记录,回顾的瞬间中多了活生生的影像。这是过去所未有过的新事物,令我也颇欣喜于新媒介的多元多彩。用文字拌着影像回顾,别有一番新意味。


族节日,许多围绕在农历新年周围,因为这是一年结尾时也是庆祝往年收获,迎接春天和新一年到来最好的时节。这样的节日,是人与人、人与神、人与自然相亲相近的聚会;也是历经历史长河熏染传承的文化传统发挥魅力的时刻。

陇川德昂族的龙阳节,舞蹈原汁原味,水鼓动人心魄,缓缓的鼓声引领着德昂女舞者翩翩而行,举手投足,一招一式尽显人间柔美。这节奏这舞姿,后劲十足,到今天还能感受到那节奏那舞姿的咚...咚...咚...咚,敲打在心头,回想于记忆间。

见梅里雪山十三峰,总是与自然与信仰握手的极佳作为。站在雪山前的震撼,总让我对自然的神奇、广阔与雄伟顶礼赞赏。造物者对于自然和文化多样性的神工让人生充满了可以随处挖掘欣赏的景致。

雪山的雪没有以前多,应该是和气候变暖有关系。2023年继续打破着最近若干年的高温纪录,成为地球近12万5千年中最热的一年,这样的趋势极可能继续延续下去。自然的变化随着气候变化日益显现并加强。

动车可以跨越国境,从西双版纳过勐腊进入老挝。多年来第一次到老挝,印象极深刻。古老的佛寺建筑精美,友善的当地人亲切自然,更加上在琅勃拉邦古城中亲见放松、自然、开放、自由的童年景象,依然乡野的老挝保存着人与自然人与人之间和谐关系的范本。

当我们的学校离铜墙铁壁更近时,这里的孩子们依然在阳光下自由奔跑于校园中。叽叽喳喳的同学们在追逐打闹,相互之间的嬉戏热烈自然却不危险。男生和女生之间的笑闹逗趣让学校操场热闹而满是人性温暖。游戏和运动在混龄同学间快乐而娴熟地铺展开,竖立在操场边大树下的汽车轮胎上一批批学生在跳来跳去,寻找着平衡,展示着自然与生命赋予的运动潜能。

这样的自由、开放和包容氛围,让我想起童年时,也是一样有欢笑、有打闹、有同伴的互动和合作。如此儿童友好的童年,依然活生生在老挝的古都灿烂着,这发现这感觉,怎么都让我对童年营造持续保有希望。

去几年,把足球给找了回来,坚持把这童年青年的乐趣给续上了。足球给予自己的,不仅仅是身体康健,更是心情愉悦。当人生里有了足球,有了自己的世界杯,童年也有了体育的光,有了同伴的支持和配合,有了一生可以回忆的温暖时光。

十几年没有机会再聚的球友,在一个阳光灿烂的冬日午后一起踢了个小场。一开始的配合生疏,慢慢在阳光和热身后逐渐流畅。足球就像一个穿插人生的线索,从小到大,从南到北,从陌生到熟识,到分别,到重逢,世事变迁,沧海桑田,球一传,球一射,那种默契如多年的情谊就回来了。

运动的美好源自童年时的成长环境和父亲的支持,数十年的爱好,带来身心灵和人际关系的健康。运动之育,是人生健康之基石。

是因为多年前的情谊,探访闽南潮汕成了久谋终至的行旅。从大学时代的功夫茶好奇,到坐在潮州街头和凤凰山间品茗神侃,穿行在古城街巷,环游南澳,看各地官邸神佛,食四方饕餮,习地方风俗。

闽南潮汕文化随着华人移民东南亚而移居海外,关帝庙、宗祠等文化的载体在东南亚华人社区继续发挥着凝神聚气的功能。过去对于闽南潮汕文化的了解,在这个年头里有了长足的进步,也感谢同窗老友的款待与解说。走在老城街头,还亲历了消杀登革热的喷雾现场,一条街烟雾蒸腾,恍如幻境。

就在潮洲青龙寺屋顶上,立着一系列的三国、杨家将的文武群臣,英姿飒爽,嵌瓷工艺精美夺目。寺庙屋顶如此出彩,又如此有传承,着实令人慨叹:信仰不必总是沉重肃穆的。


九世纪,闽南和潮汕的华人来到泰国,并且留了下来,成为泰国建国过程中一支极为重要的力量。华人带来了种植水稻和蔬菜的技术,参与了泰国的农业发展。因为不服兵役,华人也作为重要的劳动力推动了整个经济的发展。华人经商,尤其是在大米贸易中起到了关键的推动作用。在汕头参观“暹罗米王”陈慈黉故居,看到陈慈黉于1871年到暹罗开基立业,创设陈黉利行,后来曾经是当时泰商首富。陈家是千万潮人布五洋的翘楚,也代表了当年华人在泰国的经商创富经历。

当年,陈慈黉的父亲也是红头船船主,主营从汕头樟林港到曼谷的航运。回想这一年的行走,从潮汕到曼谷,原来还有这条水路。现在估计这航线是没有运营了,不然,真想随船旅行,感受一番下南洋的滋味。

红头船到达泰国湾后,应该也是沿湄南河北上,停靠曼谷。今日的湄南,依旧保留着一两百年来的历史建筑和船只,只是没有了当年运米运货的景象。

初到曼谷已经二十六年,这个城市的变化,似乎没有那么大。经常去的暹罗中心附近,依旧机车轰鸣,交通似乎没有以前那么拥堵了。后来,被堵在诗隆区街道上差不多一个小时,印象又改变了。

曼谷文化中心的文艺展比起对过购物中心的高档商品更加有趣,浸透着泰国文化中新锐青年艺术特色,还包容着来自菲律宾的先锋艺术展。顺便走进不大的中心展室,听菲律宾画家们和评论家畅快地聊自己以吉普尼(菲律宾街头交通工具)为象征创作的绘画,幽默、自嘲、刨析和分享,久违的研讨感。

曼谷的街巷,总没有时间好好地逛。当年总是会在工作之余抽出点时间来唐人街(耀华力)走走,感受熙熙攘攘人流中的华人气息,来一盘街边的猪脚饭,就着新鲜的小米辣,香香地吃。这次,能慢慢地沿着各种小铺走走,在路边站着看人来人往,街边店铺的众生奔忙相。曼谷的街边摊,像是这个城市的动脉,脉动着人间烟火,点亮了夜。

唐人街的楼宇,看起来也都有了年头。有了岁月痕迹的街巷楼宇,和曼谷城市的现代交融传统挺贴切。人们的生活看似很像潮汕闽南的街巷,却早已经和泰国文化交融合一。泰国华人的故事,想来是跌宕起伏、荡气回肠、回味深长。

到喀什,与之前的印象一致的,是喀什人那热情随性的性格,以及淳朴民风、亲善民俗。这民风民俗从我二十多年前初次到新疆开始,一直是吸引我的亲切元素,和美食一样,令人流连忘返。

在城乡公交车上,和半车去牛羊大巴扎的当地人一起由不相识的拘谨,渐渐变得熟络,也就是十多分钟时间。虽然交流不是很顺畅,还需要请一个会汉语的乘客帮翻译一些,笑容和比划也很可以起到传神的作用。他们一家人从县里来赶集,对巴扎都很期待,引得我也很期待。短暂的公交之旅,留下了健谈的声音和宽和的笑容,确认着西域民风的直爽、幽默与智慧。

这自来熟一般的活络和直率,应是西域民族的民风所系。宾馆的保安和干果店的伙计都是热情给建议,无论是指路还是找吃的。街上随便问一个人,都很认真地给回应,只差带着你寻到去处才算完满。这样的待人处事,让你觉得很舒服,不陌生,有种处处为友的亲切和可靠。这样的人际关系氛围,对于文化交融的商业古城,对于四面八方各种商贾人家的和谐相处,具有决定性推动作用。

千年的文化基因里,想来是保留并发扬了这样的为人处事之道,这使得人与人之间互动的根基扎牢在信任和包容之上,让人感觉很舒服很温暖。这样的民风世态,还活着,好好地活着。




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乃彩云之南,为水如棉,千姿百态,风云幻化!云又作说道,乃曰。


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