常靖 | 《单向度的人》《现代性的后果》《自杀论》《街角社会》读书报告

文摘   2024-11-18 10:00   中国  

《单向度的人》

这本书是由马尔库塞写的有关于发达工业社会意识形态研究的内容,这本书的中心论题是当代工业社会是一个新型的集权主义社会,因为它成功的压制了这个社会中的反对派和反对意见,压制力人们内心中的否定性,批判性和超越性的向度,从而使这个社会变成了单向度的社会,使生活在其中的人变成了单向度的人。单向度的人,也就是丧失否定、批判和超越能力的人,这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想象与现实生活不用的另一种生活,是发达工业社会极权主义的集中表现。在马尔库塞看来,极权主义的共同特征表现为是否允许队里派别,对立意见,对立向度的存在。他从政治领域,生活领域,文化领域和思想领域来给我们分析极权主义社会里单向度的人是如何被操控的,技术理性的渗透,使人们片面的沉浸于虚假的快感和物质享受中,逐渐丧失了批判和否定的能力,沦为“单向度的人”。

《现代性的后果》
这本书是由吉登斯写的有关于现代性的相联系的制度变革,他认为,在世纪终结之时,我们并没有进入后现代时期,而是进入了“盛期现代性”时期。在这一时期,现代性的后果变得前所未有的激剧和普遍化。本书探讨了极权的增长,经济增长机制的崩溃,生态环境的破坏,核冲突以及大规模战争等问题,并提出现代性的内在就是全球化的,而且这种现象的不确定后果与它的反思性彼此循环,构成了一种由时间组成的领域,在其中风险和伤害有着独特的品质。由于意识到社会的普遍性时受制于人类对他的控制力,安全感再度加强,现代性以一种复杂的方式将地方和全球交织在一起,风险机遇并存。从信任与现代性、专业知识、本体性安全、个人关系、个人认同出发,在现代化视角下,人类的发展受到挑战,我们如何在与更广泛的社会变革发生交互作用的过程中得以重新建构自己的个人认同,对自我实现的关心,不仅是个人对几乎无法控制的带威胁性的外部世界的自恋式防卫。而且部分的也是向全球化影响对入场生活环境冲击的一种积极调适。这本书让我与上个月阅读的现代性与自我认同相连接,个人只有积极适应现代性变化发展的脚步,才能在现代性中获取安全感以及信任,才能在面临风险时有一定的自我内核去应对并让自己成长。

《自杀论》
这本书是由涂尔干所写,个体体质具备某种条件,自杀才可能发生。书中从种族层面,精神层面,道德层面,知识水平层面,婚姻层面逐一解释自杀的成因,可是有利于自杀的个体条件的发展,并不遵循某种固定而自治的趋势(除非是精神错乱患者)。但是总体上说,有某种模糊的天资,根据情形不同,可能发展出不同的表现形式,可能但不一定导致自杀,因此不能解释自杀的原因。个体在受到有自杀环境的影响,来自自然环境或社会环境,在社会环境影响下产生了心理因素的效仿,会存在有受到自杀影响的念头,这个意识会伴随一生。其中还提及知识并非罪恶的来源,而是罪恶的修正,一旦已有信念受到近期事件摧毁,便无法人为重建。只有思想上的反映能在生活中指引我们,如果社会本能变得愚钝,知识便是唯一指引我们的力量,要以知识的名义重建,从这一观点出发,我更加深刻认识到思想对于行为引导的重要性。此外,其提及利他主义盛行的地方,人们总是准备好献出自己的生命,若把自己的人格看的高于一切,也尊重别人的人格,成功的增加,欲望也在增加,在传统规则失去权威的时刻,越丰厚的奖励,越刺激人的欲望,使人变得更急躁和更没有控制的耐心。自我主义的自杀是由于人在生活中再也找不到一个存在的基础,利他主义的自杀却是因为存在的基础对他来说超出生命之外。在无目的的自杀中,个人的基本欲求缺乏社会的影响,因使他们不受控制。人既不能太有个人主义,又不能缺乏集体主义。每个自杀者都具有前人的启蒙以及指导,而且是他们的精神继承者。

《街角社会》
这本书是由威廉在实地研究中围绕科纳维尔贫民区写的,书中提到科纳维尔被认为一直是一个问题区,是干非法勾当的人和贪污腐败的政客,贫穷和犯罪,以及起颠覆作用的信仰和活动的大本营。要想了解他,必须把他放回到其社会环境之中,并观察他的日常活动,要理解惊人的事件,就必须联系日常的生活模式来认识他,因为科纳维尔的生活是有一种模式的,年青一代的人在街角地带形成了一个青年帮,他们处在社会底层,没有稳定经济收入,这样一群青年经历由不成熟到成熟再到解体的过程,每个独具特色的人都有自己的发展走向,本书提及了多克和他的一帮街角青年的故事以及奇克和他的男大学生俱乐部的情况,这两个群体之间的差异,解释了每一个人的不同成长历程。街角里形成的群体看似无组织,但其实其中有核心人物引导者这个群体的发展,从不同的兴趣爱好,社交,婚姻以及竞选等政治活动,反映了个人与社会的连接,它被认为有问题是因为它本身的社会组织没有与它周围的社会结构融为一体。劳动者从最下层起步,靠着智慧和勤奋爬上成功的阶梯,对于科纳维尔人来说,要爬上这个梯子,甚至只爬到最下面一级也是很困难的,对于科纳维尔来说,要想进步就得进行变革,把自己从历史文化背景的禁锢中解放出来,开始新的旅程,但这非常困难。无论个人和群体之间有什么差异,总可以找出一些基本的共同点。在街角里,资源权力分配不均导致发展不一,从而产生不同街角帮发展的各具特点人,角落里的人也同样具有闪闪发光的向上的生命力,扎根大地,努力生长。

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