《社会学主要思潮》
在阅读雷蒙·阿隆的《社会学主要思潮》时，我发现这本书对社会学经典理论进行了系统梳理，但同时也带来了不少困惑。阿隆通过分析几位重要的社会学家及其理论，揭示了社会学的发展脉络。然而，书中对帕雷托、韦伯、涂尔干和马克思等人的讨论，深刻而复杂，令我在理解这些理论时感到有些挑战。
雷蒙·阿隆在书中对这些社会学家的生平和思想有深入的研究，他不仅引用、解释了他们的理论，还进行了批判性分析，并展示了这些思想家之间的相互影响和理论上的差异与对立，值得进一步探讨。
书中让我产生困惑的一个重要部分是帕雷托的“剩遗物”理论。帕雷托认为，人类行为的驱动力并不完全是理性的，许多非理性因素隐藏在行为背后，通过理性表象显现出来。他将这些非理性因素归纳为六种“剩遗物”，并认为这些驱动力是普遍且不变的。这让我不禁思考，这是否类似于人类的本能？如果不是，那为什么他认为这些“剩遗物”是永恒不变的呢？
涂尔干的理论也引发了我的思考。涂尔干主张，社会现象只能通过社会现象来解释，用整体的社会特征来说明另一种社会现象。例如，他用劳动分工这一社会现象，结合社会物质和精神密度来加以解释。此外，涂尔干对自杀现象的分类也让我深受启发。他将自杀分为利己自杀、利他自杀和由社会混乱引发的自杀，特别强调社会混乱对自杀的影响。涂尔干认为，自杀虽然是个人行为，但其根源在于社会因素，这揭示了他核心的思想——社会是一个独立于个人的存在，其现象的产生只能通过其他社会现象来解释，而非个人的心理活动。
总体而言，这本书让我初步领略了这些伟大思想家的深刻见解，并帮助我理解社会学理论的演进历程。尽管首次阅读时理解有限，但随着对这些社会学家著作的深入研读，我相信将会有更深刻的体会与反思。
《社会学的基本概念》
韦伯的《社会学的基本概念》是社会学领域的经典之作，书中通过定义和分析核心概念，为理解复杂的社会现象提供了系统的理论框架。作为社会学三大奠基人之一，韦伯提出了许多深远影响的概念，尤其是在社会行为、合法秩序和团体等方面。该书浓缩了韦伯《经济与社会》一书中的精髓，尤其是第一章的内容，体现了其社会学体系的核心。
书中，韦伯对社会行为进行了定义和分类，这让我对这一抽象概念有了新的理解。韦伯指出，不是所有行为接触都具有社会性，只有当行为者的举止以他人为取向时，才构成社会行为。例如，两个骑自行车的人相撞仅是自然事件，但如果他们试图避免碰撞或在碰撞后产生辱骂、协商等互动，才形成“社会行为”。
韦伯对合法制度的分类引入了“惯例”这一概念，他将合法制度分为惯例和法律。惯例是群体遵循的习俗，虽然没有专门的机构施加外部强制，但偏离惯例会招致广泛的职责批评。比如在乡村，红白事有固定流程，偏离它会被认为不懂事。韦伯还探讨了团体的概念，认为团体是一种封闭的社会关系，限制或断绝对外关系，但指出并非所有封闭的共同体都是团体，团体的存在取决于领导者或管理班子的存在。
韦伯的这些概念不仅揭示了宏大的社会学理论，还引发了对日常生活现象的深刻反思。韦伯的研究源自对生活的观察和思考，这使得他的理论在现代社会依然具有启发意义。在信息技术快速发展的全球化背景下，我们学习韦伯的理论时，也应结合当代社会现实进行扩展和更新。
