《现代性与自我认同》
这本书中吉登斯主要围绕“自我认同”这一核心概念展开论述，探讨了现代社会背景下自我认同的形成、维系和挑战。在现代社会，传统的社会秩序和身份认同逐渐瓦解，个人的自我认同不再由固定不变的社会角色所决定，需要在不断的选择和反思中进行构建。自我认同受到广泛的社会因素影响，带来了自我认同机遇的同时也带来了挑战。现代社会为个体停了更加多元的选择和自由，但也使自我认同变得更加复杂和不确定。此外，在现代社会的发展下，个人的发展离不开情感关怀，这就驱使人们去追寻纯粹关系，专注与纯粹关系就能将其化为防御性的力量来对抗外在世界。吉登斯认为，我们每个人不仅拥有，而且经历着个人的成长历程，自我形塑着一条从过去到可预期未来的成长轨迹。在不断变化发展的现代社会中，我们需要不断调整与反思，促使自己适应环境的变化。
《不正常的人》
这本书中福柯详细的梳理了法国历史上不正常的人的形象。其中分别是畸形人，手淫的儿童和需要改造的人。分析其不正常背后的原因则是对自然规律的违背，对道德的违背以及对社会法律的违背。在法兰西学院的司法案例里面提及了很多特例，有一些看上去特别正常的人在本能的驱使下去杀人去犯罪，在普通社会层面难以找到其犯罪的原因，司法系统就借助精神医学的知识对其进行评估。福柯认为他们没有像科学一样去归纳个体的反常现象。最后从历史脉络上的进一步推理都是为解决在实际生活中出现的不正常的现象以及背后的成因。福柯认为精神医学在司法判断中占据了知识上的话语权，从而不能完全理解不正常的具体情况。表面上讲的是“不正常的人”，其实内在的核心就是权力，正是因为权力的不协调才造成了这些不正常。
