情，从一开始的觉照，从情欲这一块，主要是大家练的，因为我们是来自于情欲的。亲情，友情主要是断知见，看法。主要是爱情，就是说男女之欲，这一个就是到一定时候，男女之欲在修行的，先执身不动，执身不动，在形式上先断。当然这个可能在家人就难了一点，那你可以选择短期闭关，你不要把老婆休了，也不要把老公扔了，就是老公老婆会伤心的。一个月有三天到七天短期的闭关，这样先执身不动，后执心不起，就心淫不起。执身不动先就是说，身体上没有性生活，然后呢，慢慢地，心淫就开始断了。心，看见靓仔美女，甚至看见一个淫秽的图片，你的心都不会波动，不会想到性这回事，不会想到男欢女爱这回事。执身不动到执心不起，然后破对情欲的看法。就是当心淫这一块，完全不起的时候，你会感觉到，那个时候还真是尘埃，六根很清净。这个情欲还别说，还真是就像海底轮，为啥那个地方海底，海底轮一起，那个沙子就很浑浊，我们就很污浊，很浑浊看不清世界的真相。当执身不动，执心不起的时候，慢慢随着时间，心光就会乍现，然后六根就会清净，这个时候有点小神通就出现了。你就会烦恼基本上不再起了，就是很清净，清净的时间越来越多，越来越多，就是没有烦恼，开始初尝自在，初尝清净。但还在实际修证上，你没有功夫，只是在心性上有一点转化，刚开始。因为你对情欲还有看法，虽然你心里边，看到靓仔美女不动了，但是你会觉得......比如说明天你有一个女朋友来了，虽然你的生理也不动了，心里也不动了，但是你会有说是，看见她，她要是喜欢，想跟你上床或者是什么的，你到底是满她愿，还是不满？你到底是慈悲，还是不慈悲？看着她痛苦的说，你就这样的有个想法，就是你还有修有证，就是说你在这方面 你还有看法认知，觉得要漏，漏失，会不会漏丹或者什么，你各种动。这个时候呢，因缘如此，有时候利他，为了利他，因为你在家人，可以抛弃自己的修行，甚至我不成佛了，我就为你今天高兴，甚至有时候就没有那种，只要不想。但是这个根基都是在执心不动，心淫尽的基础上，然后去修。当然说那个时候以空性正见，在双运道里边，也可以有一些定力的。在双运上就也可以，这个才能开始谈双运，但是最高知见也要有，这个时候。但是刚开始，断断续续要把这个断了，然后再谈说，在性生活里边能不能见空性这种事，不是高潮你就能见空性，是，你能够在那个生活里边空乐不二。但是这个心，它有地基的，你心淫要先尽，先要达成。但是这个过渡，是过渡，就说逐渐逐渐达成的，不是一下，因为这个是一个根本的烦恼。但是不管你宿世是谁，你是等觉菩萨再来，你已经是父精母血，你是情欲所生，只要你是胎生的，因为你是父精母血合成的，你爸你妈就是因为淫，你才来的，你爸你妈在一起性生活的时候，是有淫心的，所以他不是因为要你，他才性生活的，他是有犯了淫心他才说。所以你的身体里就是因为淫，相应来的，当然乘愿再来那是另一码事了，但是所以这个父精母血在净化的过程中，这一念淫也要破的。你破了，你就会没有烦恼。那个泥沙海底轮，就算海底轮上来，也是很清净的光明。这个还是刚刚淫心破尽，就是你就算有性生活，你的海底轮起来也是光明无量，不会沙子，全是尘土，所以这个是证量境界了。到时候我会讲，就是你们淫心断尽以后，我会到那个时候再讲双运道的东西，但是现在没有意义这个，就说那个对你不是法门来了。几乎你们心淫就很...这个还是烦恼，妒忌心还很强，就是说老公老婆要出轨一下，你还生气，很生气，然后受不了，然后占有欲，控制欲，这都是妒忌心，就是占有，控制，觉得佛菩萨就不在你旁边了，跟你不同在了，老公，老婆才能同在，就是对情欲的看法。你可是要出三界的。如果在这块修行的话，就是短期闭关，对在家人，因为我们不是出家人，因为我们是有家庭的，我建议大家一个月拿出几天，这个是可以商量通的，老公老婆是可以商量的。比如说一个月，尤其到一定年龄，我拿出七天，可能年轻人差一些，就像到年龄大一点的，可能也，老婆，去去去，你就可以很自在的修行了，一个月拿出六七天去闭关，也可以的。就是七天的离情去欲，或者一年拿出一个月半个月去修证，这就看你功夫。随着你的功夫的增长，你需要座上修的多，还是座外修的多。慈悲心是很重要的。在整个，淫心不尽，基本上，我们的习气就尽不了，因为有杀盗淫的人一定自私，私心一定重，妒忌心就去不掉。心淫去掉的时候，妒忌心才彻底消失。就算你不爱他了，你都不希望你的老婆跟别人走了，你都看见她，就妒忌心很强，有妒忌心就有嗔恨，就有杀气，就有杀心，就破戒了已经，在心性上破戒。这些你慢慢修，短期的离情去欲，这样子七天七天的修。如果有同行道侣，你们的女朋友，男朋友，两个人一起修的，那太好了，两个互相促进。心淫能不能作为一个修行法门？对初修的人不可以，对到最后，一切法真的都是佛法，是你对它有太多的看法了，对它太看重它了，认为这个性太重要了，而且你里边太多习气欲望在这里边。它啥也不是，就是个纸老虎，它也没啥，跟吃饭，今天吃了个苹果也差不多，怎么会漏了你东西呢？所以刚开始是因为你的功夫，真的是太差了，习气欲望太重了，而且你来自于淫欲。但这个确实是，对初修不能这样说，不能说性就是个法门，刚开始不行，大家达不到，所以就这样。没有什么，你心淫尽了，就是没烦恼了，就那么简单。在情感上你可以很自在的爱了，如果你结婚，你去爱一个人，你爱的很全然。因为没有心淫，所以你不会占有，控制，期望，期望他对你怎么样。你也在爱里边没有恐惧，没有伤害与被伤害的感觉。你就了解了，真正了解什么是菩萨的博爱，慈悲，就是这些东西。但整个这个过程，修行的过程就很漫长，可能需要几年，但是这个过程里，枝枝末末有很多需要注意的东西，这就是你遇到了再讲，每个人的因缘不同，就怎么处理，但是大的知见要懂。就是这样。因为现在释迦牟尼佛涅槃了，他还是最好的老师，我们要想听到他的开示，你还得从大乘经典里找，找他那一句半句的，哪怕对应了你那一刻。如果深入经藏，佛智慧如海，深入经藏里边去寻找，捞你要的那颗珍珠，虽然像大海捞针，比如说，假如说你有依止的上师，上师的层次很高，那可能一针见血指出你缺失什么。但如果你不在上师身边，或者你在云游中，或者是什么，你一下子不知道自己的问题所在，或者根本就没有问题，只是你在修证过程中必须过的坎，那么这个你去看，在大乘佛法的经藏里边，你可以找到对应的方法，或者是突然那一句话，就能让你茅塞顿开，就是你会解脱的。坚持修就行了，其实你们修的都可以，就是继续吧，知见是对的。就是不要太辛苦，不要觉得修行是个很辛苦的事，拼命的往前走，就像爬高山似的，就像好像那漫漫长路，你做菩萨就像做烈士似的。安住当下，你就是个普通的平凡的人，在平凡的角度，你去了知平凡心是道这回事，然后安心，先吃饱，穿暖，喝足了，开始上路修行。修菩萨道，修禅定，在短期内离情去欲，然后也可以打打七，就参加一些他们共同组织的，这些都是可以的，云游参访，跟同行道友交流，这些方法都是要的。甚至说有时候自己修的很累，或者是过不去了，看看高僧传记这些，去鼓励自己，看看人家怎么修的等等，都是需要的。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
