（师父怎么做到在晚上睡觉的时候，也在修行当中？）
空性是不睡觉的，所以了了分明。但是人会休息的，人有疲倦。六根是个假相么，幻境。
如果你真的修睡眠的话，你会知道这个见地，我是空性，我是佛。佛是无我的，所以它没有睡觉，吃东西。
空性是不生不灭的，空性是不睡觉的。那有个东西在这休息。你会慢慢发现，有个东西在休息，你看着一个东西在休息。就抽离出来了。但这也不圆满，这就修法。有没有必要修这个法门，这叫法门而已。
佛法真的是不可思议，如果我们真的走实修的话，很多不可思议的境界。真的是，充分说明了我们无形无相。
无相，什么东西都可能，奇迹永远可能发生，什么东西都可能。不吃不睡这种事，在修行人这太常见了。
不吃不睡，甚至出世入世这种说情欲断不了，这种是不可能的，没有什么可断的东西，只要安住在佛的空性正见上，没有什么能做不到的，只要你愿意。
大家其实好多障碍，只是说心里觉得自己做不到，你认为做不到，把自己瞧扁了，自己认为自己有问题。
还有心太多的，很多人是太多的分别，在三维习气太重，对三维太执着了，所以没收获，眼耳鼻舌身意完全被三维牵引了，就突不破维度。
所以怎么修也觉得自己是个凡夫，卡在三维的认知里边了，卡在有个我的认知里边了，始终不放下自我，这是唯一的障碍了。
第一是不放下三维的认知，觉得我怎么能不做人呢？真的不是人，佛是跳出三维，跳出人道修行的，他怎么能用人的知见来谈问题呢？
但是这样说，为了佛法的传播，很多人会觉得你这不是造神论吗？你说佛不是人，佛说我无形无相，怎么可能是六道任一道众生呢？你怎么能定义他是人呢？而且对一些不修行人听你这样说法，你乱说。
而且近代佛学说，人成即佛成，这个让大家觉得，你做个好人就可以成佛。但是成佛，真不是做个好人就能成的，做个好人，善良跟成佛有什么关系？
佛是突破维度的，突破六根的局限性，六根圆通，六根互用，这并不是追求神通境界，佛无形无相。
佛说了，你做个好人，只不过是人天福报。如果没有空性正见，你连佛子都不是，做个好人，怎么能跟成佛扯上关系？只不过在因果里边造善业而已。
如果有空性正见，你做个坏人，你也是修行人。只不过是你不改，障碍多，大家都是一起的，大家都诅咒你，你一大堆障碍。
所以只要有空性正见指导下是没有这些东西的，空性正见指导下，不思善，不思恶，不思垢，不思净，不住色，不住空，不住正，不住邪，不住有.....当你不住这些，不分别的话，你觉得像个人吗？像个好人吗？你到底是个坏人还是好人?
反正你要是想成道的话，你不是个人，你也不是个佛，才是佛。你不是六道任何一道众生，空性只是一个假名而已，你做不了任何一道众生，做任一道众生你也转来转去，你能永恒地做人吗？
做不了，还得在六道轮回，因为幻境总在生灭，一不小心就掉地狱，一不小心就上天上，善事做多了你也做不了人，你得到天上去，想留也留不下，善报熟了你升上去了....说明空性无相。无相你怎么可能说你是人，是狗，是猫，怎么会有这种事？
但是佛在人道传法，那这个善就是地基，善男人，善女人是个法器，就像这个清净的杯子，释迦牟尼佛的法倒进去就不会变味，也不会漏失，所以才说善。自净其意是诸佛教....自净其意，净什么?
看大家心神不足，心神很浊，就是完全被这个世界染了，怎么染的？就是心完全被这个世界拖着，拽着。这个世界所有的七情六欲，所有的见闻觉知到的东西，死死地把你，就像一根一根的线把你捆着，拽着。
所以佛让弟子离情去欲，是成道的一个捷径，因为知道大家在里边很难，很容易着相，沉迷.......
但是既然大家是大乘道走法，都是在家人，有妻子，有丈夫，也不怕，大家都是大丈夫。
大丈夫有大丈夫的善巧方便，不舍情欲，以慈悲心摄，慈悲都是布施，走到哪里都是布施，布施给你妻子，把肉体布施出去。
那布施出去，说气脉还被它牵引，那这个布施就成问题.....不能乱布施....因为你还受牵引，一般大家都是不想布施给老公妻子，都是想布施给别人，千万别，这样子就是挺累的。
就是浪费时间，情感是浪费时间，我们基本上这么多年，很多人都在情感上折腾。不是说一开始就能放下，但是最起码要知道，自己为什么没成就？知道自己修到哪，卡在哪里了？
哪怕我们今生说，我就是没过那一关，那就没过呗。没过，但是知道。那就去极乐世界修呗。往生极乐，走的时候往生。
但是呢，这一世好歹也尝尝吧，尝尝法味，就算无法圆证佛果，但是最起码我们走到了这个某一个路程，佛的那些境界都体验过一次。我觉得也不枉此行吧。
以身证道，本来就是护法，大护法才这样护持正法做事，把自己布施出来求证，证道。
因为末法时代比较难，众生都顾不上证道。我们拿出来证道，让大家知道佛法有这样的，佛法是这样，可以振兴佛法。
那到最后说，革命未成功，同志仍需努力，你们继续啊，我没证得。就像很多法师说，我现在年龄大了，我要走了，我证到某一个阶段了，我取得了一些成就，但是我没证圆满。
他会这样说的哦，在这个世界没证，心性上成就了，但我报身没成就，希望年轻人继续。自己走了嘛，我往生了，去那个世界证去了，他也可以这样说。
这是护法，这都是真正的末法的护法，以身证道。没有成就者，没有真正的以身证道的人，都觉得末法太难了，成就不了，谁都不修了。
没有修行人，没有以身证道的，没有成就者，慢慢也就没有经典，没有佛法，慢慢佛法就灭了。
不是坐在那说，你要修，你要修，这是没用的。谁修？你自己修。你既然怕佛法丢了，自己好好成佛。怕佛法失去，怕佛法不能住世，赶紧自己成佛，不就是佛法留下来了，留在你这了。
就像你们这是全家修证，证得的，这也比较难得。有很多大家，有些年轻人过来，大家就是听闻一下佛法。
但是就算是你听闻，你没有去修证，就修个止观，简单地修个止观，清净，六根清净，就修这么一点，你基本上后半生烦恼比较少了，就说不会让自己一头扎到某一个陷阱里，钻牛角尖，没完没了地钻牛角尖。
