悲悯之心不可无, 共情怜悯不可取

文摘   2024-10-02 17:56   丹麦  







中西汇通心理学 

心理过程


主讲人

 吴雄志




《中西汇通心理学》为太湖学堂——心身医学部,最新推出的一门公益课,旨在汇通儒、释、道心学、中西医学、心理学来认识生命实相,了解心身疾病的根源。此为《心理过程》的课后答疑。


01

线上 • 课后问答

怜悯和悲悯的区别是什么?我们如何正视并克服自己的怜悯情结?以前看到患者很痛苦的时候,自己也很痛苦。最近,我没那么痛苦了,是不是变得冷漠了?

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怜悯和悲悯有显著的区别。你没有变得冷漠,因为大悲不悲,故名大悲。如果你还有普通的悲,那就还在怜悯的水平上。怜悯就是“爱吾老以及人之老,爱吾幼以及人之幼”。

从喜欢到怜悯到悲悯,就是所谓的大悲它是一层层地递进。喜欢是小爱怜悯是共情,是把自己的情感投射到与自己有相同经历类似处境的人身上,大悲更上了一个层次。

共情未必一定是负面的,但是,对特种行业,比如医生或者心理咨询师这些行业。第一,共情是对方需要的尤其是心理咨询师或者医生跟患者共情,让患者能够感受到来自他们的情感。第二,共情对医生或者心理咨询师是有伤害的。

共情是解决很多问题的一个方法但是很多问题不一定需要共情去解决。当你不悲的时候,有可能是麻木,行尸走肉就不悲,也有可能是你超越了。 



我感觉自己也解决不了他的问题,心情也就不那么痛苦了





那你犯了一个错。其实我治病的效果不像大家想象得那么好门诊上的很多患者都是治疗效果不好的因为患者几乎都是不治之症。当然,我有自己的一些方法

三因为病,有生理、命理、位理的原因。从医学的角度上讲,门诊能够解决的主要是生理原因,剩下的两个原因我们不太干预。因为这两个原因比较复杂,要考虑到各种情况。

而这种大病、生死病,当患者被治得一塌糊涂,再来找到你的时候,最核心的不在果上。比如:患者现在告诉你“我疼”,疼的背后可能是个胰腺癌,胰腺癌容易产生疼痛——嗜神经生长。

而他发生胰腺癌的背后,可能还有喜欢饮酒吃肉,这是胰腺癌常见的一个原因。那他为什么会饮酒吃肉?可能别人请他吃了一顿酒,他就枉法,逼死其他人全家。所以,单纯解决疼痛是解决不了根本问题的。 



我们如何用正确的心态去面对患者的痛苦?



患者为什么不因上着力,要在果上纠缠呢?因为众生刚强作为医生,面对患者的心态是:慈悲但不怜悯。减轻患者的痛苦延长他的生存时间点播他两句话他能不能听懂看他自己的悟性了。这叫做在因上着力,不在果上纠缠。



02

课程信息






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本文来自《中西汇通心理学》 的课后答疑,主讲老师:吴雄志 教授。分享此文出于传播和学习交流之目的。吴门心身 为 太湖学堂  心身医学部  官方公微,致力于汇通医儒释道、传播吴门中医心身医学,如需转载,请联系我们(247557838)开白。

编辑:课程整理小组

排版: 杜宝云‍‍‍

审核: 余佩蘅‍‍‍‍‍‍‍


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