钱锺书 | 斯語足供談藝持“反映論”者參悟

文化 2024-12-09 19:35 北京

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《谈艺录》（补订本）

四三遗山诗注‍

○《汎舟大明湖》:“看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”

按看水中山影，詩家常語，如張子野《題西溪無相院》:“浮萍破處見山影”，或翁靈舒《野望》:“閒上山來看野水，忽於水底見青山。”遺山拈出“更佳”，則道破人人意中所有矣。

《老殘游記》第二回所謂:“千佛山的倒影映在大明湖裏，比上頭的千佛山還要好看。”達文齊嘗識其事:“鏡中所映畫圖，似較鏡外所見為佳，何以故?”竊謂斯語足供談藝持“反映論”者之參悟也。

又按古詩文寫陸上景物倒映水中，如《全唐文》卷一百五十六謝偃《影賦》:“平湖數百，澄江千里。群木懸植，叢山倒峙;崖底天迥，浪中霞起”;少陵《渼陂行》:“半陂以南純浸山，動影裊窕冲融間。船舷冥戛雲際寺，水面月出藍田關”，或《渼陂西南臺》:“顛倒白閣影，錯磨終南翠”;竇庠《金山行》:“有時倒影沈江底，萬狀分明光似洗。乃知水上有樓臺，却從波中看啟閉”;已工於體物窮形。

而刻劃細緻，要推儲光羲《同諸公秋霽曲江俯見南山》:“魚龍隱蒼翠，鳥獸游清泠;菰蒲林下秋，薜荔波中輕”;前二句分別言水中動物似亦居山上，而山上動物似亦行水中，後二句分別言水中植物似亦生山上，而山上植物似亦浮水中，既能易地而處，仍復同居相安。

錢牧齋《初學集》卷十七《姚叔祥過明發堂論近代詞人戲作絕句》第十三首自註:“余最喜楊無補詩‘閒魚食葉如游樹，高柳眠陰半在池”;蓋柳影映池，閒魚遂“如游樹”，手眼正同“鳥獸游清泠”、“薜荔波中輕”，而關合流動，非徒排比鋪列矣。

潘次耕耒《遂初堂詩集》卷八《題可帆亭》:“魚游天上餐雲影，樹倒波心濯練光”，似仿此。參觀《元詩選》三集楊敬德《臨湖亭》:“魚在山中泳，花從天上開”;王鐸《擬山園初集》七言律卷四《水花影》:“波面波心流蛺堞，樹頭樹底浴鴛鴦”;阮大鋮《詠懷堂詩集》卷四《園居雜詠》之二:“水淨頓無體，素鮪如游空。俯視見春鳥，時翻藻荇中。”

十七世紀法國名篇嘗寫河(unlargecanal)明如鏡(commeunbeaumiroir)，攝映萬象，天與地在水中會合，魚如飛而上樹，鳥如游而可釣。祖構頗不乏云。

钱锺书《谈艺录》（增订本）

○《湧金亭示同遊諸君》:“空青斷石壁，微茫散煙蘿”，施註引太白詩:“煙蘿欲暝時。”

按翁覃谿《復初齋文集》卷三十六《跋元遺山湧金亭詩石刻》謂遺山手書作“煙螺”，“可證集本蘿字之誤”。是也。“煙髻”、“螺髻”，形容峯巒常語。

○《醉後走筆》:“遺臺老樹山蒼蒼。”

按《出都》第二首:“老樹遺臺秋更悲。”《全唐文》卷八百九十六羅隱《論甲子年事》:“歷歷見趙家之遺臺老樹”，遺山用其語。

○《南湖先生雪景乘騾圖》:“一旦拂衣去，學劍事猿公”，施註引太白詩:“少年學劍術，凌轢白猿公。”

按長吉《南園》第七首:“見賣若邪溪水劍，明朝歸去事猿公”，似較切。

○《蟾池》:“從今見蟆當好看，爬沙即上青雲端。”

按《送王亞夫歸許昌》:“世間倚伏不可料，井底容有青雲梯。”一嘲諷而一慰藉，意同旨異。“好看”即“善視”，另眼相看也。白樂天《路上寄銀匙與阿龜》:“小子須嬌養，鄒婆為好看。”古詩文中二字作此用者頗罕。

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