(四十一)《叔父釣亭》云:“影落華亭千尺月，夢通岐下六州王。”青神註引東坡詩:“世間亦有千尋竹，月落空亭影許長”;又《帝王世紀》、《詩正義》“文王平六州”云云。
按《墨莊漫錄》卷四亦說此聯，下句引《毛詩·漢廣疏》，與青神略同;上句引華亭船子和尚偈:“千尺絲綸直下垂，滿船載得月明歸”云云。其解較確。
山谷有自書《船子和尚歌跋》，極致讚歎，墨莊胡不引此作佐證。
(四十二)《招吉老子範觀梅花》云:“及取江梅來一醉，明朝花作玉塵飛。”青神註引何遜《雪詩》“玉塵”云云。
按《野客叢書》卷二十謂此二句出潘佑詩:“勸君此醉直須歡，明朝又是花狼藉。”
(四十三)《蕭巽葛敏修和食筍詩答之》。題下青神引吳氏《漫錄》，山谷南還，至南華，見葛題詩版云云。
按劉昌詩《蘆浦筆記》卷三駁《漫錄》此則曰:“南華在韶州，屬廣東;山谷謫宜州，屬西路，且卒於宜，而曰南還，何耶。”所駁甚是。
青神以此詩編入元豐六年，山谷尚在太和。葛聖功，廬陵人，與山谷同鄉，《漫錄》所載，不可信也。
(四十四)《立春》云:“看鏡道如咫。”青神註引杜詩:“勳業頻看鏡。”
按《困學紀聞》卷十八引《汲冢周書》云:“遠人來驩，視道如尺。”山谷蓋使此語。
(四十五)《百花洲雜題》云:“神理不應從此盡，百年草樹至今青。”青神註引謝靈運《述祖德詩》:“龕暴資神理。”
按此用《世說》第十七、戴公過林法師墓語:“冀神理綿綿，不與氣運俱盡。”青神註誤。
![]()
(四十六)《弈棋》云:“湘東一目誠甘死，天下中分尚可恃。”蓋借王偉代侯景草檄語，以喻棋眼。《瀛奎律髓》卷二十七批云:“梁元帝盲一目。引用此事，謂棋兩眼而活，一眼而死;天下中分或作三分，此又謂救棋各分占路數也。皆奇不可言。”按棋眼之說，最先見於漢桓譚《新論》，嚴可均《全後漢文》卷十三輯《言體》篇云:“世有圍棋之戲，或言是兵法之類。下者守邊隅，趨作罣目。不能防衛，而令罣中死棋皆生。”葛常之《韻語陽秋》卷十七引王無功佚詩《圍棋》長篇云:“雙關防易斷，隻眼畏難全。”王荊公《贈葉致遠》五古亦云:“或撞關以攻，或覷眼而擪”;覷者，徐鉉《圍棋義例》所謂“可斷不斷，先以子視之”也。山谷之“一目甘死”，即無功之“隻眼難全”，青神註殊疏略。(四十七)《次韻答張沙河》云:“親朋改觀婢僕敬，成都男子寧異今。”青神註上句引孟郊詩，是也。下句引《漢書·蕭望之傳》:“杜陵男子”，大誤。按《三國志·張裔傳》，裔、成都人，北詣孔明咨事，送者數百，還與所親書曰:“人自敬丞相長史，男子張君嗣附之，疲倦欲死。”沙河令亦張姓，故用其語。山谷為張文潛、晁無咎作詩，已屢用此傳中假鬼教語矣。(四十八)《和陳君儀讀太真外傳》第二首云:“扶風喬木夏陰合，斜谷鈴聲秋夜深。人到愁來無處會，不關情處總傷心。”青神註引太白詩。按《艇齋詩話》謂全用樂天詩意:“峽猿亦無意，隴水復何情，為到愁人耳，皆為斷腸聲”，所謂奪胎換骨也。(四十九)《次韻奉送公定》云:“醇朴乃器師。”青神註:“器師”疑是“吾師”。按《困學紀聞》卷十八謂出《荀子·解蔽》篇:“不可以為器師。”(五十)《呈吉老縣丞》云:“觟䚦今無種。”青神註:“此兩姓今無人。”按《困學紀聞》卷十八引《太玄》難十九云:“角觟䚦”，二字與“解豸”同;《論衡·是應》篇云:“一角羊也。”註誤。
