小引：读书觉有启发者，便稍加理董，录存于此。自渡亦渡人，如有帮助，还望帮忙转发，在此谢过。评顾随《无病词》《味辛词》（三）
文｜吴宓
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以上论顾君词中所铸入之新材料，共有四种。以下论顾君词之格律。顾君词学稼轩，渊源明显。其于格律，所造甚深，而能加以变化。吾人所特注意者二事：（一）者选辞用字，简单而真朴(Simple diction)，不加雕饰，而能曲折达意，和谐传情。有时且近于白话，如《味辛词》三页上《玉楼春》云：恰如花并不曾开，越发教人生寂寞。
旁人笑我，说书生无分，小楼听雨。又说江南听雨好，楼在花深深处。我只摇头，凭栏却看，镇日风吹土。长杨垂穗，看他还似花否。 忘了今日清明，午眠醒后，闷绕回廊步。我误清明天误我，都自无凭无据。如此人生，者般人世，却要人担负。打窗撼屋，一天风势如虎。
已没半星儿雨意，更无一点子风丝。这般耐到几何时。
如此自然浑成、洒脱流利，固不嫌其为白话，而彼以作无韵律之白话诗自豪者，所作能及此百千分之一乎？夫新名词非不可用，但须融化过来，能具融化之力量本领，则用之愈多愈佳，否则毋宁避去不用为宜。顾君所用新名词，如《无病词》三页上《蝶恋花》之“补救”，同页下《采桑子》之“颓废”，九页上《蝶恋花》之“单调”，十三页上《行香子》之“不作超人，莫怕沉沦”，十四页下《蝶恋花》之“爱神烦恼诗神病”，二十二页下《临江仙》之“脑海”与“新苗”，以及《味辛词》一页下之“死神”等，似皆能融化过来者，可为引用新名词之佳例也。以上所举各条，求为吾人立说之例证，不必即为顾君集中之佳作与名句，读者勿以选本视之。如(1)《无病词》十九页上《鹧鸪天》，写天津之景况云：黄云都带金银气，白雨还浮酒肉腥。
乃极有力量之佳句。吾侪常居天津者，感受当最深也。吾友某君《南游杂诗》第二十二首写上海之景况云：更拓洋场竞侈华，真成狗马送生涯。（注云是日申园赛狗。）此中但觉非人境，妖窟迷楼拟未差。
可为比较（参阅本报五月十九日社评《赛马场中之民众》篇）。又如(2)《味辛词》二十一页下《浣溪沙》云：人在动中心寂寞，山于静处意缠绵。
相思谁道催人老，使我情怀更少年。
如《无病词》二十一页上《天仙子》。则全首均佳，兹不录。
以《无病词》与《味辛词》相比较，则（一）《无病词》中较多浪漫之感情，《味辛词》中较多上文所言现代人之心理。（二）《无病词》中较多个人之心情与柔靡之嗟叹，《味辛词》中较多国家之大事与雄壮之悲歌。（三）《味辛词》中《八声甘州·哀济南》诸作，《无病词》中未见有其比者。（四）《无病词》中造句遣词，尚露痕迹(Self-conscious)，不如《味辛词》较为圆融自然。且据吴芳吉君之说（见本副刊第五十六期《白屋吴生诗稿自叙》），谓上等诗人为宇宙之创造者，中等诗人为他人之同情者，下等诗人为自我之写照者。准是，则民国十七年出版之《味辛词》，较之民国十六年出版之《无病词》，实胜过之。凡为艺术家者，宜悬一至高之鹄的、绝对之标准，不必与他人争名，只当以我之近作与我之昔作比较，以觇我之创造精力及技术为增为减，为进步为退步。由此以谈，顾君自视其作词之成绩，当可欣然于心而有纯粹难名之乐。不日第三集出版，吾人尤望其中得读更胜过《味辛词》中之作也。顾君勉之哉！——本文原载于1929年6月3日出版之《大公报·文学副刊》第73期。(原文见《吴宓文集》，刊发略有删节)
