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钱锺书 | 山谷诗补注（七）

文化 2024-12-02 17:24 北京

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小引：读书觉有启发者，便稍加理董，录存于此。自渡亦渡人，如有帮助，还望帮忙转发，在此谢过。

《谈艺录》（补订本）

二山谷诗补注‍

(三十六)

《次韻中玉水仙花》第二絕云:“可惜國香天不管，隨緣流落小民家。”自註:“聞民間事如此。”

天社註引高子勉《國香詩序》及高表弟王性之詩，著其本事。

按《能改齋漫錄》卷十一載高詩，洪邁《夷堅丙志》卷十八詳記此事，並引高王二詩，可補。

(三十七)

《次韻德孺惠貺秋字之句》云:“顧我今成喪家狗，期君早作濟川舟。”天社註引《史記·孔子世家》:“纍纍然若喪家之狗。”

按黃東發《日鈔》卷六十五謂“喪家狗”之“喪”本平聲，山谷作去聲用。其說是也。《史記集解》引王肅及《韓詩外傳》，皆謂是喪事人家之狗，山谷誤以為無家之狗。據《庭立紀聞》卷二引彭齊賦《東坡》詩。則宋人多讀去聲，後來沿襲其訛。《堅觚二集》卷四嘲弔客詩，遂有“家風誤認喪家狗，不過當年讀去聲”之句矣。

(三十八)

《書磨崖碑後》云:“南內淒涼幾苟活，高將軍去事尤危。”天社註引《唐書·玄宗紀》，上皇還居興慶宮，李輔國遷之西內，興慶即南內也。又引《高力士傳》，隨上皇徙西內居十日，為李輔國所誣，長流巫州。

按《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一、瞿佑《歸田詩話》卷中皆謂山谷詩宜作西內，作南內，誤。是也。天社以興慶當之，曲為山谷文飾，與下句意不貫矣。

钱锺书《谈艺录》（增订本）

(三十九)

又同篇云:“臣結舂陵二三策，臣甫杜鵑再拜詩。安知忠臣痛至骨，世上但賞瓊琚詞。”天社註:“‘舂陵’或作‘春秋’，非是”，引元結《舂陵行》序云云。

按《苕溪漁隱叢話》前集卷四十七引此詩作“舂陵”，後集卷三十一又引作“春秋”，謂《元次山集》但有《時議》三篇，指陳時務，無一言以及明皇、肅宗父子間;子美《杜鵑》詩正為明皇遷居西內而作，則次山二三策，亦當如杜鵑詩有為而言，若以《時議》三篇為是，則事無交涉，乃誤用也。《匏廬詩話》卷

下駁天社，謂山谷詩為元結《中興頌》發，與《舂陵行》無與，當作“春秋”，引范石湖《中興頌詩》:“絕憐元子春秋法，卻寓唐家清廟詩”，

楊誠齋《浯溪賦》:“宜忠臣之痛心，寄《春秋》之二三策也”為證。按石湖詩有序，謂“元廣以魯史筆法，婉詞含譏”云云，語意尤顯;然《驂鸞錄》二月九日引山谷此詩，又作“舂陵”，何耶。又《歸田詩話》卷上已略明此恉，亦引范詩、楊賦為說。其說甚長，天社、苕溪，皆失之固也。

曾季貍《艇齋詩話》多載江西派先輩論詩語，聞見頗切，亦謂山谷詩意言元結《頌》用《春秋》之法，其首四句，即《春秋》書法也。

《援鶉堂筆記》卷四十謂《容齋隨筆》亦作“春秋”，次山獻《時議》時，尚未為道州，“二三策”者，或即指為道州刺史時謝表兩通中語云云。信如姚氏所言，則“世上但賞瓊琚詞”一句無著落，“瓊琚詞”斷非為謝表而發，自以匏廬之說為近似。

袁文《甕牖閒評》云:“親見山谷手書作‘春秋’”，尤足以息諸家之爭，惜匏廬未引。

(四十)

《和王定國詩聞蘇子由病臥績溪》云:“朝趨去天咫”，天社註引“天威不違顏咫尺”。

按《容齋四筆》卷七云:“《國語》楚靈築三城，使子晳問范無宇，無宇不可。王曰:是知天咫，安知民則。韋昭曰:咫者少也，言少知天道耳。《酉陽雜俎》有《天咫》篇。黃詩正用此。”

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