陈抟《易龙图序·浅注》·解读

百科 2025-02-07 14:34 广东

武学·道法术（PFAT）

求道者勤修·悟道者证心

说起龙马背负图画的传说，那可是《礼记·礼运》里都有记载的：“龙的形象像马，所以说马开始背负了图”，简称就是“龙图”。这龙图，出现在羲皇那个时代，也就是太古之前。现在咱们看到的龙图，已经和八卦数字结合，方位也都定好了。有人就疑惑了，最早的龙图可不是这样的，那时候它还没和八卦数理结合，方位也没定呢。那咱们是怎么知道这些的呢？答案就是从孔子三次陈述九卦的意义里探究出来的。

你看那天上的景象，就像一串串珍珠连着一样，宇宙万物都是相互连接的。要是有点差错，那秩序就乱了。所以从一到一万，都是一环扣一环，像丝线一样连着。

龙图没合并的时候，圣人看不出它的象。天意就是先让龙图没合并的时候显出象来，让圣人观察。这龙图，就像是天散开来给人看的，伏羲把它合起来用，孔子呢，就默默地用文字来形容它。孔子作《易传》的时候，就是用墨迹来探讨八卦的原理和万物的形象。

龙图最开始没合并的时候，只有五十五个数。其中上二十五是天数，中间还贯穿着三五九。这三五九，就是“天地人”三元，还有木火土金水五行，再加上洛书九个基本数。外面还包着十五，这十五，就是洛书九数的排列，不管你怎么看，纵的、横的、斜的，数加起来都是十五，有包罗万象的意思。

天数里，天三、天五、天九，加起来是五十，这五十就是大衍之数。古人用五十根蓍草来算卦，先拿出一根不用，就用剩下的四十九根。

后来龙图数理就定位了，北方是一六，一是天数，六是地数。一六在北方，就叫“元位”，元就是开始的意思。先定一六在北，再定二七在南，三七在东，四九在西，五十就在中间。这样一来，天数二十五减去一的元位数，就是二十四；地数三十减去六的元位数，也是二十四。天数二十四就变成了二十四节气，地数二十四就变成了八卦的二十爻。这就是天垂象的意思。

地数三十也分成五位，都明白了五行的用处。十这个数在龙图里怎么分呢？一六在北，二七在南，三八在东，四九在西，五十在中间。六形就是易卦的六爻，六分就代表了“天地四方”。四象就是少阴、少阳、太阴、太阳。在下面六就不用了，也形成二十四，后来都合在一起了。

天一在上面，是道的宗本；地六在下面，是气的根本。天有三（天、地、人中的天），地有二和四（地、天、人中的地和部分天的作用），人用三（天地人三者的作用）。在阳的地方就避开孤阴，在阴的地方就避开寡阳。这道理多大！

天是“天地人”的主干，地是“天地人”的根基，人是“天地人”中起关键作用的。龙图的变化，分出了万条路。我这里就简单说说它的大概意思。这龙图变生出八卦，研究八卦，得着眼于“变”，从一变看到万变，就能明白事物的千变万化之理了。

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