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老舍《文学概论》：文学是表现时代精神而随时进展的

文摘 2024-06-07 17:41 北京

本文经授权转自公众号“青衫国学”

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老舍原名舒庆春，字舍予，满洲正红旗人，中国现代文学家，新中国第一位“人民艺术家”。

在建国之初的文学作品中，老舍的文学风格是非常特别的，以幽默诙谐、含蓄隽永而出名。

《文学概论》是老舍关于中国文学的一本纯理论书籍，对于当时中国文化起到了整理总结、承上启下的作用。

这本文学概论分为几个部分，包含了：中国从古至今历代的文体的发展；文学的创造、起源、特质、风格；文学的几种分类以及文学的形式、倾向、与批评。

1984年，老舍先生的《文学概论讲义》一书再版，得到了广泛的好评，接受度和传播度都很高。

毕竟老舍先生作为知名的作家在“文革”期间受到迫害。

早已经在十多年前的1966年8月24日深夜，以终年67岁含冤自沉于北京西北的太平湖。这是深爱作家作品的读者最为痛心和遗憾的事情。

也因此，老舍先生的著作再次付印，不管是出于情感道义的支持还是学术水平的认同，这本书都引来了很多人购买和阅读。

老舍也提出了文学是美的的观念，文学作品必须是使人狂喜的。

阅读文学作品时，就要把我们带入那种优美的境地，而单纯的说理或者哲思，那都不能算文学作品。

情感、美、想象是文学的三个特质。情感与美是文艺的一对翅膀，想象是他们飞起来的那点能力；文学是必须能飞起的东西，使人欣悦是文学的目的”。

老舍先生说，“人人都有些经验和事实，为什么不都是文人呢？”

我们常说“艺术来源于生活，又高于生活”，生活中的现实经过再加工之后，才会变成文学艺术。

文学是我们获得知识的途径，或者说，文学也带给我们体悟，它可能没有高深的哲理，却能把我们引入其中。

当我们来到作者们所设定的境界之中，就能够体会出人生的真正意义，这也许就是文学的魅力所在吧。

文学的形式种类繁多，而形式只是文学的表达方式，只有了解了文学在历史上的发展脉络才能明白。

文学的形式与文学的进程是与时代的精神统一的。

不同的时代孕育出不同的文学作品，不同的文学作品又反映出那个时代的精神，而这也就是文学真正的意义吧。

老舍先生在“文学的特质”这章里，开篇就讲“什么是文学，恐怕永远不会得到最后的答案。”

的确，这话无论是谁都没法说清楚。

在书中有很多引经据典的内容，让我们从古至今了解到一些有关文学的内容。

它并不是标准答案，可也不失为一个参考答案。

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