去医院的路上，天空整个都是灰扑扑的。
我摸着疼痛的膝盖和肿胀的小腿，不免懊恼昨天的大意。
距离去年春天那场突如其来的怪疾，已经过去了整整一年半，原以为已经彻底痊愈了。每天适当的运动，规律的生活，已经把自己慢慢调整到想去的轨道上。
万万没想到，只是爬了几次陡坡，一切又回到了原点。不禁为失去的“爬坡自由”“登山自由”和“旅行自由”，而叹息不已。
落灰的轮椅再次被搬了出来，我坐在黑色的软布垫上，被推行在拥挤的人群中，被各种或纤细或臃肿的腰挤来挤去，视野狭窄，空气污浊。
即使只是短暂的自由，这种“失去”所带来的不适，也让人想把时间按下三倍速的快进键。
这种时候，其实最重要的就是“放松”和“接纳”，既然受伤已成了既定事实，那就不要再用“为什么是我”“怎么会这样”之类的论调，再一次对内心反复折磨。
事情不会因为我的后悔、自责或愤怒，变得更好一些。
前几天，听到这样一种说法：“每个人从出生开始，其实就带有一些业力，这个业力的来源很多样，究其源头往往无从考证。要想破除业力，就需要足够大的愿力。”
所以，有时候即使很累，也会抽时间出来更新公众号，以帮助到一些同频的朋友。这个行为，从佛家的意义上来说，也是一种“法布施”。
松明老师曾说过：“心理学，不是灌输，而是唤醒。”
不管是写作还是咨询，最终都不是充当别人的救世主，而是从自己有限的经验出发，去支持到一些面临同样问题的人。
一直很喜欢《西游记》这部小说，师徒四人的九九八十一难，其实对应的，正是我们在人间要经历的重重考验，历经生老病死之后，有人沉沦，有人超脱，全看个人造化。
唐三藏代表的，是“超我”的终极信仰，是我们价值观依存的不灭信仰。
猪八戒隐喻的，是“本我”的贪嗔痴，这个部分很可爱，不能没有，但也不能全有。
孙悟空对应的，是头脑和思维的天马行空，是“全能自恋”，是那个“万一哪天就实现了呢”的理想。
沙僧则承接了一种“转换”，从仙要魔，从魔到僧（人）再到佛（神），包含了令人感动的跨越。
佛陀说：“众生皆可成佛”。
有人很幸运，像师徒四人一样，经受住了现实和内心的双重考验，取得真经。
也有人不那么幸运，他们升天无门，最终化成取经路上的妖，一生都在与命运做抗争。
就像赵越老师曾说的：“世界上没有真正的坏人，只有还在受苦的人。”
我一直都很感激，家人给了从小就体弱多病的我，许许多多的支持、关心和爱。
其实，很多时候，对于生病的人来说，并不需要太多言语，太多问候，但我知道你在，知道你们在，就已经足够。
不管修行到什么程度，哪怕没有成“佛”，哪怕一辈子在世俗凡尘的轮回里打转，依然可以东篱斟小酒，品暗香盈袖，赴人间烟火。
正如松明老师说的那句：心理学意义上的“我爱你”，不是“ I love you”,而是“ I'm here.”
